独肖有鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊(yáng)的。关于独肖有哪几个以及(jí)独(dú)肖(xiào)有哪几个肖，独肖有哪(nǎ)几个生肖，什么叫独肖，独肖是(shì)哪六个生(shēng)肖，哪几(jǐ)个(gè)生(shēng)肖是独肖等问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)的知识(shí)答案：10公斤滚筒洗衣机尺寸长宽高，一般洗衣机的尺寸是多少厘米

独肖有哪几个

　　是鼠(shǔ)、牛、虎(hǔ)、兔、龙(lóng)、马、羊的(de)。

　　十二生(shēng)肖(xiào)的起源与动(dòng)物崇(chóng)拜(bài)有关。

　　每一种生(shēng)肖(xiào)都有丰富(10公斤滚筒洗衣机尺寸长宽高，一般洗衣机的尺寸是多少厘米fù)的传说，并(bìng)以此形成一种观(guān)念阐(chǎn)释系统(tǒng)，成为民(mín)间文化中的(de)形象哲学，如婚(hūn)配上(shàng)的(de)属相(xiāng)、本命年等(děng)。

　　现代，更多人把生(shēng)肖(xiào)作为(wèi)春节的吉祥(xiáng)物，成为娱乐文化活(huó)动的(de)象征。

　　十二生肖是由十(shí)一(yī)种来自(zì)大(dà)自(zì)然界(jiè)的动物(wù)：鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪(zhū)，还有(yǒu)传说(shuō)中(zhōng)的龙(lóng)所组成的。

　　古人以这(zhè)十二种动物(wù)的习(xí)性来(lái)分配各个地支，例如：老鼠(shǔ)是夜间活动的(de)动物，因此以子(zi)时(午(wǔ)夜11时至1时)配合鼠(shǔ)、兔在日(rì)出之(zhī)时出(chū)来觅食，因此以卯(5时至(zhì)7时(shí))配兔，和当(dāng)时(shí)农业社会的(de)生(shēng)活起居作息系系相关。

起源

　　古文献记载未(wèi)解决十二生肖的文化源头(tóu)，古今学者对此众说纷纭。

星宿说

　　古人将黄道与赤道(dào)附近的恒星分为二十八星宿。

　　二十八宿(sù)分(fēn)别代表一种动物。

　　古代将(jiāng)周(zhōu)天等分十二分，用十二支表示，而(ér)十(shí)二(èr)支配属(shǔ)生肖，生肖(xiào)与二(èr)十八星宿存在对(duì)应关系。

　　明代大学士王鏊认为(wèi)，二十八种动物配(pèi)属二(èr)十八星宿，并以七曜统之(zhī)，成女土蝠，虚日(rì)鼠，危月燕，子(zi)也的格(gé)局。

　　清(qīng)代李(lǐ)长(zhǎng)卿在《松霞馆(guǎn)赘言》认为，二十八宿(sù)配动(dòng)物(wù)即10公斤滚筒洗衣机尺寸长宽高，一般洗衣机的尺寸是多少厘米前十二属加(jiā)一(yī)倍者(zhě)也(yě)，亢金龙，辰(chén)官也(yě)，角木蛟(jiāo)附焉。

　　蛟，龙类也(yě)，体现十二生肖为基础凑齐(qí)二十八种星宿动(dòng)物。

　　 但该说难免有附会，二八星宿配动(dòng)物的记载要(yào)晚于十(shí)二生肖。

岁星说(shuō)

　　木星十(shí)二年运(yùn)行(xíng)一(yī)周天，从(cóng)木星位置可确定年度支序。

　　《玉(yù)函(hán)山房辑佚书》认为每十二(èr)年，三岁穰，三岁毁，三(sān)岁康，三岁旱，另说是天(tiān)下(xià)六岁一穰(ráng)，六岁一康(kāng)，几十(shí)二岁一饥。

　　 植(zhí)物(wù)兴(xīng)衰和动物生(shēng)活(huó)环境存在周期，食(shí)草(cǎo)动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物在不同(tóng)年份的生活(huó)条件大不相同(tóng)，不同年份出生的(de)人如能(néng)模仿当年(nián)生长(zhǎng)旺(wàng)盛(shèng)的动物，从(cóng)而(ér)形(xíng)成生肖动(dòng)物，以此推定动物兴衰与木星(xīng)年有关(guān)，十二生肖和十二辰相统一。

图(tú)腾说

　　原(yuán)始(shǐ)社会的先民常(cháng)用某种动物、无生(shēng)物或自然现象(xiàng)的图形作为本(běn)氏(shì)族的(de)保护神和标志，即图腾(téng)。

　　《山(shān)海经》诸如(rú)人(rén)和野兽(shòu)的混(hùn)合(hé)形象(xiàng)形象就是(shì)远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼(yú)，商(shāng)族的图腾是(shì)玄鸟(niǎo)，周族的图腾(téng)则(zé)有龙(lóng)、鸟、龟、犬(quǎn)、虎诸说(shuō)。

　　 [8] 十二生(shēng)肖除(chú)龙为虚(xū)幻(huàn)之物，其(qí)余皆是日常可见。

　　其中可分两类，即六畜（马(mǎ)牛羊鸡狗(gǒu)猪）和(hé)六(liù)兽（鼠虎兔龙蛇(shé)猴），前者是(shì)人们为了经济(jì)目(mù)的而驯养(yǎng)，后(hòu)者则一定程度骚扰(rǎo)人类生活，先民对其心(xīn)生畏(wèi)惧的动物。

　　 [9] 因此(cǐ)这(zhè)些动(dòng)物被(bèi)作为(wèi)本氏族的(de)名号标(biāo)记来崇(chóng)拜(bài)。

　　民(mín)族学者刘(liú)尧汉从彝族的(de)图腾遗迹，反推十二(èr)兽历的来源，桂西彝和毛道彝的十(shí)二兽历(lì)法将(jiāng)人(rén)与(yǔ)纪历十二兽同列，是原始人(rén)人兽不分(fēn)的思想意识在现实的遗留(liú)。

　　彝族仍用十二兽历纪日并用于集市之名（如虎街、兔街(jiē)）。

　　《史记·五(wǔ)帝本纪》记述(shù)黄帝教(jiào)熊罴貔貅躯虎(hǔ)，以与炎帝(dì)战(zhàn)于阪泉之野，文中所言是各部落图腾，绝(jué)非真有降龙伏虎本领。

　　十二(èr)生(shēng)肖来源于原(yuán)始社(shè)会的图腾崇拜，成令人信服(fú)的(de)学说。

外来(lái)说(shuō)

　　清代赵翼(yì)在《陔余(yú)丛考》中，盖北俗初无所(suǒ)谓(wèi)子丑(chǒu)寅卯(mǎo)之(zhī)十二(èr)辰(chén)，但以鼠牛(niú)虎兔之类分纪岁时，浸(jìn)寻流传于(yú)中(zhōng)国，遂相(xiāng)沿(yán)不废耳，认定生肖的外来性质。

　　郭沫若在《释干支》中，认为生肖(xiào)源于巴比(bǐ)伦的黄(huáng)道十(shí)二宫，汉代西域诸国仿(fǎng)十二宫(gōng)而造十(shí)二(èr)生(shēng)肖。

　　古希腊、古埃(āi)及、巴比伦等古国也有(yǒu)类似的十二(èr)生肖，仅动物(wù)不同，由此生肖也许并非起源于(yú)中(zhōng)国。

　　但秦简的出土推(tuī)翻此(cǐ)说(shuō)，世界各国都(dōu)有(yǒu)类似的动物(wù)崇(chóng)拜，反加强图腾说的合理性。

独肖(xiào)是那几肖(xiào)

　　独肖是指十二生肖中(zhōng)的老(lǎo)鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊这七个生肖(xiào)。

　　十二生(shēng)肖的(de)起源与动物崇拜有(yǒu)关(guān)。

　　每一种(zhǒng)生肖都有(yǒu)丰富的传说(shuō)，并(bìng)以此形成一(yī)种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲(zhé)学，如婚(hūn)配(pèi)上的属相、本命年等。

　　现代，更多人(rén)把(bǎ)生(shēng)肖作(zuò)为春节(jié)的吉祥(xiáng)物(wù)，成为娱(yú)乐文化活(huó)动的象征。

　　生肖鼠是北肖(xiào)之一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖(xiào)是(shì)鼠的人很坦率，而(ér)且(qiě)很诚实，可(kě)是(shì)其的(de)友(yǒu)好举(jǔ)动往往使别人感到(dào)很拘谨，他们经(jīng)常患得患失，不过他们有很(hěn)强的(de)承受能力。

　　生(shēng)肖牛做(zuò)事谨慎小心，脚(jiǎo)踏(tà)实地(dì)行动缓慢，有稳(wěn)扎稳打的(de)习性(xìng)。不(bù)会轻易受他人(rén)或(huò)环境的影响，按照自已意念(niàn)和能力做事(shì)。生肖猪性格沉(chén)稳，心地善良(liáng)，善(shàn)解人意。他们只注重(zhòng)眼前的事物，所以生肖猪人(rén)特别容易从当下短(duǎn)暂的痛苦中解脱(tuō)出来。

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