赶尸(shī)是古代(dài)湘西一项被神秘化的职业，师徒二(èr)人通(tōng)过一系列手(shǒu)段将客死他乡的死者尸(shī)体运回故里，以获(huò)取报酬。湘西(xī)赶尸这(zhè)个职业是一定存(cún)在的吗(ma)？古(gǔ)代(dài)湘西一(yī)带地方贫瘠，很多穷人都(dōu)去川东或者黔东(dōng)地区谋生，有些人(rén)就客死他乡了。由于(yú)受叶(yè)落归根(gēn)思想(xiǎng)的(de)影响，亲(qīn)人(rén)们就(jiù)希望(wàng)把死者尸体运(yùn)回家乡(xiāng)，入土为安。

湘西赶尸

但湘西(xī)地区山高路险、岭横(héng)水恶(è)，没有便利(lì)的大(dà)路供(gōng)车(chē)马通(tōng)行，也(yě)无法(fǎ)乘船走水路。很少(shǎo)有人(rén)愿意花大钱请人运(yùn)尸体回故乡，即使有钱，路途也非常艰(jiān)险。在此背景下(xià)，一些胆大人士，“发明了”赶尸的技术，帮助死(sǐ)者回归故里。

影视剧里我们看到(dào)的僵(jiāng)尸双手前伸，蹦蹦跳跳往(wǎng)前走的形象就出自湘西(xī)赶尸的(de)传说。在(zài)黑(hēi)夜十分，赶尸匠(jiàng)摇(yáo)着(zhe)手里的摄魂铃，引领尸体(tǐ)前行，尸体披着宽大的黑色(sè)布衣(yī)，各(gè)个(gè)面(miàn)色煞白，头上戴着毡帽，额头贴着专门(mén)的黄符，甚(shèn)是吓人。
一立方米等于多少立方毫米怎么算，一立方米等于多少立方毫米分米r>不过从(cóng)科学的角(jiǎo)度(dù)看(kàn)待(dài)，尸(shī)体不可(kě)能自己前行，但这些传(chuán)说又不是空穴(xué)来风，所(suǒ)以很大可能是赶尸匠通过某些(xiē)手段，让古代人相信他们拥有(yǒu)赶尸(shī)的法(fǎ)术。

赶尸(shī)匠赶尸

赶尸(shī)匠并不(bù)是什么活都接(jiē)，有“三赶三不赶”的(de)原则(zé)。凡(fán)是被砍头的、受绞刑的、站笼站(zhàn)死的(de)，都属于“三赶(gǎn)”之列；而病死的(de)、投河(hé)吊颈(jǐng)自杀的、天打雷劈烧焦的(de)，这些(xiē)是“三不(bù)赶(gǎn)”。

说白了赶尸匠只(zhǐ)接(jiē)那(nà)些尸体(tǐ)完整，没有传染病(bìng)等方便(biàn)他们(men)运(yùn)送(sòng)的活，而(ér)那(nà)些死的比较惨的，肢体(tǐ)不完整的，赶尸匠(jiàng)就不接。

为了让人们信服，赶(gǎn)尸匠(jiàng)还编了一(yī)些理由：说(shuō)病(bìng)死的(de)魂魄已(yǐ)经被阎王勾走，无法唤回，其(qí)实是怕自己被传染疾病；而投河自尽的(de)是被替代者勾去(qù)了(le)魂魄，如(rú)果召回新(xīn)魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其实是(shì)尸体泡(pào)烂(làn)了，无(wú)法运回；又(yòu)说那些遭雷劈被(bèi)火烧的是罪孽深重之人，魂魄不配回归(guī)故里，说白了还是因为尸体(tǐ)不完整(zhěng)。

赶尸匠赶尸

对于那些属(shǔ)于(yú)“三赶”的死者，传(chuán)闻有两个版本的赶(gǎn)尸方法(fǎ)，其中一种就是赶尸匠背(bèi)着尸体运送，另外(wài)一种利用了尸(shī)体特(tè)有的运动原(yuán)理。

第一种赶尸方(fāng)法(fǎ)
赶尸匠为师徒两(liǎng)人一组，师傅在(zài)前摇铃(líng)铛，徒(tú)弟(dì)在(zài)后背尸体，而且是处理过的尸体，毕竟背着个死人(rén)跋山涉水不(bù)是(shì)个轻(qīng)松活。

死者去世后，赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)一般在夜间处理尸(shī)体(tǐ)，而且要(yào)求(qiú)死者家(jiā)人回避(bì)。赶尸(shī)匠(jiàng)将(jiāng)死者(zhě)躯干部分挖出，塞进稻草，其余(yú)部分用苗族特(tè)制的防腐药(yào)水涂抹，也有用朱砂(shā)防腐(fǔ)的，这样可以防(fáng)止尸体在运(yùn)送途(tú)中(zhōng)过早腐(fǔ)烂。

处(chù)理完(wán)尸体后(hòu)，赶(gǎn)尸匠将死者胳膊与自己的用竹竿固定(dìng)捆绑在一起，再(zài)穿上宽大黑(hēi)色布衣，戴上毡帽，所以(yǐ)路(lù)人(rén)看到的赶(gǎn)尸队(duì)都是双手向前平伸(shēn)的。

为了增加(jiā)神(shén)秘感(gǎn)，赶尸匠身穿青布长(zhǎng)衫，脚踏一双(shuāng)草(cǎo)鞋，腰(yāo)系(xì)黑色腰带，头(tóu)顶青布帽，手(shǒu)持(chí)铜锣，还有一包祖传符咒。赶尸匠大多走夜路，而且不点灯，途中(zhōng)落脚之处(chù)也是神秘(mì)恐怖(bù)。这一些(xiē)列装扮操作，路人见了都会(huì)回避，死者(zhě)亲人即使(shǐ)不怕，赶尸匠也不(bù)会让(ràng)他靠近(jìn)。

所以(yǐ)这种赶尸原(yuán)理本(běn)质就(jiù)是赶尸匠背着尸体运(yùn)送，通过把(bǎ)过程神秘化，迷惑世人(rén)。这样做也增加(jiā)了(le)赶(gǎn)尸匠的入(rù)职门(mén)槛，更可以向死者家属多要(yào)报酬。

赶尸匠赶尸

第(dì)二种(zhǒng)赶(gǎn)尸方法
有人认为，人死后会立即僵硬，过了四十八小时之后肌体又恢(huī)复一些柔软，然后又(yòu)变(biàn)得僵硬(yìng)。但大的关节，例如髋(kuān)关(guān)节，在外(wài)力(lì)作用下，还是有小(xiǎo)幅度活(huó)动性(xìng)。

赶尸匠把两个(gè)尸(shī)体(tǐ)排(pái)好队，就像前面提到(dào)的那样，将胳膊伸直与地面平行(xíng)，用细(xì)长(zhǎng)的(de)竹竿将手(shǒu)臂捆绑固(gù)定，两(liǎng)具尸(shī)体(tǐ)就能(néng)够平稳站立。

赶尸匠(jiàng)用绳(shéng)子牵引(yǐn)两具捆好的尸体架子(zi)，尸体就想僵尸就会缓缓前行。由于(yú)捆绑(bǎng)尸(shī)体手臂的竹竿拥(yōng)弹性，所以赶(gǎn)尸队前行时(shí)就出现一(yī)跳(tiào)一跳的(de)感觉，就像影视剧里(lǐ)看到(dào)的僵尸那(nà)样(yàng)。

有人会(huì)问，两(liǎng)具尸体好歹重两百斤(jīn)，得用多大力(lì)气才能(néng)拖动，还不如抬着走(zǒu)省(shěng)力。其(qí)实这跟当地的地(dì)势有(yǒu)关，从四川和贵州地区往(wǎng)湘西(xī)运送，整体地势(shì)是从高至低的，大多是下坡路，利用地势差以及尸体运动的原理，可以(yǐ)省很多力气。当(dāng)然也会遇到上坡路，这(zhè)时将尸(shī)体背着走即(jí)可(kě)。

这种赶尸原理也只是传闻，现代科学家也争(zhēng)论不一。是真(zhēn)是假，还真无法判断。

湘(xiāng)西赶尸

总(zǒng)而言之，湘西(xī)赶尸在今天已经不存(cún)在了，最后的赶尸匠(jiàng)也不愿意透露(lù)赶尸(shī)细节(jié)，科学家们也无(wú)法(fǎ)破解其原理。无论尸体是否像影视(shì)剧里那样自动行(xíng)走，湘(xiāng)西赶尸这个职业是一定(dìng)存(cún)在的，可能古(gǔ)人将它(tā)神秘(mì)化了。

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