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至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号

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  “犯我中华者,虽远必诛”是西(xī)汉时期(qī)的陈汤说(shuō)的,意思是:对冒犯我强大汉(hàn)朝的行为的人,即使(shǐ)再(zài)遥(yáo)远也要诛杀(shā)。

  “明犯强(qiáng)汉(hàn)者(zhě),虽远必诛”是汉(hàn)廷对外(wài)政(zhèng)策(cè)的基本策略。

  汉(hàn)朝军队(duì)果断出击北匈奴,灭(miè)了(le)北(běi)匈奴在郅支城重建的国家,解(jiě)除了郅支单于所部对汉朝的威胁,留(liú)下了“明犯(fàn)强汉者,虽(suī)远必诛”这句名言。

  出自《资治通鉴》卷(juǎn)第二(èr)十九《汉纪二十一(yī)》。

犯(fàn)我中华者虽(suī)远必诛这句(jù)话是谁说的

  犯我(wǒ)中华者(zhě)虽远必诛(zhū)这句话是班固说的。

  犯(fàn)我中华(huá)者,虽远必诛,原文出自(东汉)班(bān)固《汉书》卷(juǎn)七十:“宜悬头槁于蛮夷邸间,以(yǐ)示万里,明犯(fàn)强(qiáng)汉者,虽远必(bì)诛。

  ” 这(zhè)句话(huà)是诛杀(shā)完再说(shuō)的而(ér)不是诛(zhū)杀前所(suǒ)说。

  意思是:对(duì)冒犯我强汉(hàn)的行(xíng)为的人,即使再遥(yáo)远也要诛杀。

  班固一(yī)生著述颇丰。

  作(zuò)为史学家,修撰《汉书》,是“前四(sì)史(shǐ)”之一;作为(wèi)辞赋家,是(shì)“汉赋(fù)四大(dà)家”之一,《两都赋》开创了(le)京都赋的范例,列入(rù)《文选(xuǎn)》第一篇;作为经学理(lǐ)论(lùn)家(jiā),所编《白此绝虎通(tōng)义》集当时(shí)经学之大成,将(jiāng)谶纬神学理论化、法典化(huà)。

人(rén)物生平(píng)

  

至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号  班固(gù)出(chū)身(shēn)儒学世家,自幼(yòu)接受父伯教(jiào)育(yù)和熏陶,九岁便能(néng)文(wén)诵赋。

  班固的父(fù)亲(qīn)班(bān)彪当(dāng)时(shí)已是远近闻名的学者(zhě),好多人(rén)都前来拜他为师或(huò)与(yǔ)他探(tàn)讨学问,受父亲朋(péng)友辈学者(zhě)的影(yǐng)响,班(bān)固(gù)开阔了眼(yǎn)至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号界,学业大有长进,卜扒(bā)滑(huá)班彪晚年(nián)潜心续(xù)写《史记》,受(shòu)父亲影(yǐng)响,班(bān)固也(yě)开始留意(yì)史(shǐ)籍。

  随着年龄的(de)增(zēng)长,班固(gù)开始(shǐ)不满足于儒学世家的家庭教育。

  为了(le)进一步深造(zào),班固于十六岁(suì)时进入(rù)洛(luò)阳(yáng)太学学习,在这里,他用功苦学,贯通各种经书典籍,不论型腊儒家(jiā)或其他百家(jiā)学说,都(dōu)能深入钻研,同时注重见识,并不拘(jū)守一师之说,不停留在字音字义、枝枝节节的(de)注解上,而是(shì)要求贯通经籍的(de)大义。

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