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  “徐(xú)而(ér)察之,则山(shān)下皆(jiē)石罅”的翻译:我慢慢地观察,山下都是(shì)石穴和缝(fèng)隙。

  出自(zì)宋(sòng)代苏轼的《石钟(zhōng)山记》,是宋代文(wén)学家苏(sū)轼于宋神宗元(yuán)丰七年(1084年)游石(shí)钟山(shān)后所写的(de)一(yī)篇四大哲学流派有哪些 四大哲学流派是什么意思考察性的(de)游记。

  原文节选:元(yuán)丰七年六月丁丑,余四大哲学流派有哪些 四大哲学流派是什么意思自齐安舟行适临汝,而长子(zi)迈将赴饶之德兴尉,送之至(zhì)湖口(kǒu),因得(dé)观所谓石钟者。

  寺僧(sēng)使小童(tóng)持斧,于乱(luàn)石(shí)间(jiān)择其一二(èr)扣之,硿硿焉。

  余固笑而(ér)不(bù)信也(yě)。

  至莫夜月明(míng),独(dú)与迈乘小(xiǎo)舟,至绝(jué)壁(bì)下。

  大石侧立千尺,如猛(měng)兽奇鬼,森然欲搏人;

  而山上栖鹘,闻人声亦惊起(qǐ),磔磔云霄(xiāo)间;

  又有(yǒu)若(ruò)老(lǎo)人咳且笑(xiào)于(yú)山(shān)谷(gǔ)中者,或曰(yuē)此鹳鹤也。

  余方心动(dòng)欲还,而大(dà)声发于水上,噌吰如钟鼓不绝。

  舟人大恐。

  徐(xú)而察之,则山下皆石(shí)穴(xué)罅,不知其浅深,微波入焉,涵澹澎湃(pài)而为(wèi)此(cǐ)也。

  译文(wén):元丰七(qī)年六月初九,我从(cóng)齐安(ān)坐船到临(lín)汝(rǔ)去,大(dà)儿子苏迈将要去就(jiù)任饶州的德兴县(xiàn)的(de)县尉,我送(sòng)他到(dào)湖口,因而(ér)能够看到所说的石钟山。

  庙里的和尚(shàng)让(ràng)小童拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它(tā),硿硿地发出声响,我当然觉得很好笑并不相信(xìn)。

  到了晚上月(yuè)光明(míng)亮,特地(dì)和(hé)苏迈坐着小船到断壁下面。

  巨大的山石倾斜(xié)地立着(zhe),有千尺之(zhī)高,好像凶猛的(de)野兽和奇异的鬼怪,阴森(sēn)森地想要(yào)攻击人;

  山上宿巢(cháo)的老鹰,听到人(rén)声也受惊飞(fēi)起来,在云霄间发出磔(zhé)磔(zhé)声响;

  又有(yǒu)像老人在山谷中咳嗽并且大笑的(de)声音,有人说这是鹳鹤。

  我正心惊想(xiǎng)要(yào)回去,忽然巨大的声音从水上发出,声音洪(hóng)亮(liàng)像不断地(dì)敲(qiāo)钟击鼓。

  船(chuán)夫很惊恐(kǒng)。

  我慢慢地观察,山(shān)下都是(shì)石(shí)穴和(hé)缝隙,不(bù)知它们有多深,细微的水波涌进那(nà)里面(miàn),水波激荡因(yīn)而(ér)发出这种声音。

  赏析:文章通(tōng)过记叙对石钟山得(dé)名由来的探(tàn)究,强调(diào)要正确判断一件事物(wù),必须要(yào)深入实际,认(rèn)真(zhēn)调查(chá)。

  在艺术上,此文具(jù)有(yǒu)结构独特、行文曲折、修饰巧(qiǎo)妙、语言(yán)灵活等特色。

徐(xú)而察之,则山下皆石穴罅”的解释

  译文

   《水经》说(shuō):“鄱阳湖口有石钟山.”郦(lì)道元认(rèn)为下面(miàn)靠近深(shēn)潭,微(wēi)风振(zhèn)动波浪,水(shuǐ)和石互相(xiāng)碰撞,发出的(de)声(shēng)音(yīn)好像(xiàng)大钟一般.这个说法(fǎ),人们(men)常(cháng)常怀疑(yí)它.如果把钟磬(qìng)放(fàng)在水中,即使大风大(dà)浪也不能使(shǐ)它(tā)发(fā)出声响,何况是石头(tóu)呢!到了唐代,李渤才去探寻(xún)它(tā)的所在地,在深潭(tán)边找到(dào)两块山石,敲打它(tā)们,听它们的(de)声音(yīn),南边(那座山石)的声音(yīn)重浊而模糊,北边(biān)(那座山石(shí))的(de)声音(yīn)清脆而响亮(liàng),鼓槌停止了(敲击),声音(yīn)还在传(chuán)播(bō),余音慢慢地消失.他自己认(rèn)为(wèi)找到(dào)了(le)这个(石(shí)钟山命名(míng))的原因.但是这个说法(fǎ),我更加怀疑它.山(shān)石被敲打时能铿(kēng)kēng锵qiāng作响的(de),到处都(dōu)这样,可是唯独(dú)这座山用钟来(lái)命名,为什么呢(ne)?

   元丰七年六月初(chū)九,我从湖北黄(huáng)州坐船到汝州(河南临汝)去,大儿子苏(sū)迈将要去就任饶州德兴县(现在(zài)江西德(dé)兴)的县尉(主(zhǔ)管一县治安的(de)官吏),我送他到(江西)湖口,因而(ér)能够观察这座称为(wèi)“石钟”的山.庙里的和尚叫小孩拿着(zhe)斧头,在乱石(shí)中间选一两处敲打它(tā),硿kōng硿地发出声响,我本来就(jiù)怀疑,根本不相信(xìn)这(zhè)说(shuō)法.到(dào)了(le)晚上,月光(guāng)明亮(liàng),我和苏迈(mài)坐着小船(chuán)来到绝(jué)壁下面.巨大(dà)的山(shān)石在旁边耸立着,高达千(qiān)尺,好像凶猛的(de)野(yě)兽和(hé)奇异的鬼怪,繁茂(mào)直立的想要捉人;山(shān)上宿(sù)巢的(de)老鹰听到人声,也受惊飞起来,在云霄(xiāo)中发出磔zhé磔地鸟鸣声;又有一(yī)种像(xiàng)老人在山谷中(zhōng)边咳(ké)边笑的(de)声音,有人说这是鹳鹤.我正心惊(jīng)想要回去,忽(hū)然巨大的声音从(cóng)水上发出(chū),钟(zhōng)声洪(hóng)亮像钟鼓的声音连续(xù)不断.船(chuán)夫非常害怕(pà).我慢慢地观察(chá),原来(lái)山脚下都是石头(tóu)的洞穴(xué)和裂(liè)缝(fèng),不(bù)知它们的深度,微微的水波涌(yǒng)进(jìn)洞穴和裂缝,波浪激荡便形成这种(zhǒng)声音(yīn).船绕(rào)到两山(shān)之间,将要进入港口,有(yǒu)块大(dà)石头正对着水的中心(xīn),上面可(kě)坐百灶稿来个人,中(zhōng)间(jiān)是(shì)空的,而且(qiě)有(yǒu)许多窟窿(lóng),把(bǎ)风浪吞进去(qù)又吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声(shēng)音(yīn),同先前噌的声音(yīn)相互应和,好像(xiàng)音乐(lè)演(yǎn)奏(zòu).因此(cǐ)我笑着对苏迈说:“你知道(dào)那些(典故)吗隐岩孝?那噌的响(xiǎng)声,是周(zhōu)景王无(wú)射(shè)钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏(wèi)庄子歌钟的声(shēng)音(yīn).古(gǔ)人(称(chēng)这(zhè)山为“石钟(zhōng)山”)没(méi)有欺骗(piàn)我啊!”

   凡事不亲(qīn)眼(yǎn)看到亲耳听到,却(què)根据主观猜测去推断它的有或没有(正不正(zhèng)确),可以吗?郦道(dào)元见到(dào)和听(tīng)到的,大(dà)概和我一样(yàng),但是说得不详细(xì);士大(dà)夫(fū)终究不愿夜晚乘着小(xiǎo)船(chuán)枣拦(lán)停靠在悬崖(yá)绝壁下(xià)面,所以不能知道真相;而渔人(和(hé))船工,虽然(rán)知道(dào)却(què)又(yòu)不能用文字表达、记载.这(就是(shì))世上(shàng)没有流传下来(石钟山得名(míng)由来)的缘故.而浅(qiǎn)陋的人用斧头敲打石头的办法来寻求(石钟山(shān)得名的)原因(yīn),自以为得到了事情(qíng)的(de)真相.我(wǒ)因此记下这件事(shì),叹惜郦道元记叙的简略,笑话李渤的浅陋.

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