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说唱歌手的cypher是什么意思，说唱cyber是什么意思盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮编号码是多少啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙县地(dì)处北(běi)亚热(rè)带与暖(nuǎn)温(wēn)带过渡(dù)区域，属季风性湿润气候。

　　地势西南高，多丘陵；东北低(dī)、多平原；呈阶梯(tī)状(zhuàng)倾斜，高差悬(xuán)殊220多米。

　　淮河(hé)流经境内，东、北部濒(bīn)临洪泽湖，有低(dī)山(shān)、丘(qiū)岗、平原(yuán)、河湖圩(wéi)区等(děng)多种(zhǒng)地貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游资源，曾获“中国旅游强(qiáng)县”等荣誉称号。

　　2016年(nián)盱眙被(bèi)国家旅游局(jú)评为第二批国(guó)家全(quán)域旅游示范区。

　　盱(xū)眙汉(hàn)代(dài)建州(zhōu)，为(wèi)唐宋名城——古(gǔ)泗州州府(fǔ)所在地(dì)，曾孕(yùn)育一代开(kāi)国(guó)帝王(wáng)朱元璋。

　　境内古迹众多，境内出土过世界最早的彗星运行图(tú)和战国时(shí)期(qī)的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度(dù)全国投(tóu)资潜力百强(qiáng)县(xiàn)市。

　　2020年7月29日，入(rù)选(xuǎn)2017-2019周期国家卫(wèi)生(shēng)乡镇（县(xiàn)城）命名名单

地方文化

古代(dài)文化

　　下草(cǎo)湾文化是盱眙(yí)远古(gǔ)文(wén)化的(de)杰出(chū)代(dài)表。

　　1954年6月，中国科学院(yuàn)院士(shì)、古脊椎动物和古人类(lèi)研究所所长(zhǎng)杨钟健在盱眙(yí)鲍集与泗洪双沟交界的下草湾淮(huái)河(hé)东岸采(cǎi)集到一段骨化石(shí)，经研究确认为人的股骨化石，是更(gèng)新世晚期人类(lèi)化石，距今4-5万年(nián)，属(shǔ)于晚期(qī)智能人，被命名为“下草(cǎo)湾人”，考古(gǔ)界(jiè)称为下(xià)草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石的(de)发现打(dǎ)破(pò)了“南方更新世(shì)晚期的(de)地层中，无原始(shǐ)人类(lèi)踪迹可寻”的论说，是迄(qì)今为(wèi)止江苏人类乃至中(zhōng)国人类老祖宗的发源地之一(yī)。

　　盱(xū)眙建县(xiàn)2200多年，但史前文(wén)化可直溯五千年前。

　　据对盱(xū)眙范家岗、大(dà)墩头、六郎墩等遗址(zhǐ)考古成果表(biǎo)明(míng)：早在(zài)良渚文化时(shí)期、大汶口文化时期盱眙就有丰富(fù)的史前(qián)文化。

　　20世(shì)纪(jì)60-70年代以来，先后在管镇、官滩(tān)、维桥、桂(guì)五、穆店、黄花塘、东(dōng)阳等地(dì)出(chū)土新石器时代的石斧、石镰和大量的陶(táo)器残片(piàn)。

　　尤其(qí)是范家岗古(gǔ)遗址，考古学(xué)家在这里(lǐ)发现(xiàn)了(le)许多陶器(qì)，主要有红陶(táo)，还有(yǒu)灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红(hóng)陶有扁圆形鼎(dǐng)足，泥(ní)质灰陶有圆(yuán)柱形(xíng)鼎足，黑皮陶(táo)罐采用了轮(lún)制技(jì)术，黑亮规(guī)整，还有双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线(xiàn)纹、弦纹和亚布(bù)纹，都凸(tū)现盱眙(yí)人的艺术天赋；石斧、石镰(lián)显然是盱眙人(rén)与(yǔ)大自然(rán)抗衡斗争，征服后的重要见证；这些陶器兼有大汶口、龙山(shān)、良渚(zhǔ)文化(huà)特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处的盱眙(yí)具有(yǒu)包(bāo)容精(jīng)神。

传(chuán)说故事

　　盱眙民间流传着许(xǔ)多古老的有趣故事，主要有(yǒu)：传说、故事、神话、笑话(huà)、谚(yàn)语(yǔ)等，其(qí)中尤(yóu)以(yǐ)传(chuán)说、故事居多。

　　一是以杰出人物为内(nèi)容的传(chuán)说(shuō)和故事(shì)。

　　如(rú)朱元璋的传(chuán)说，戚天官(guān)的(de)传说，徐偃王的传说，管鲍分金亭的传说(shuō)，泗州大圣(shèng)的传(chuán)说，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李(lǐ)桂五的传说等。

　　二(èr)是以地名(míng)掌(zhǎng)故为内(nèi)容的传(chuán)说和故(gù)事。

　　包括建筑(zhù)、街巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊、集镇(zhèn)、村庄(zhuāng)等。

　　如盱眙(yí)的来(lái)历，黄花(huā)塘的传说，明祖陵的传说，水漫泗州的传说，禹王河与九里荒的传说，万塘的传说，四十里桥的传说。

　　还有史事、民俗(sú)、动植物、土特产(chǎn)等方面的传说，如(rú)磨盘山与(yǔ)摩(mó)旗山(shān)的(de)传(chuán)说(shuō)，七品县令为何称(chēng)芝麻官，紫(zǐ)竹林为什么没(méi)有紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些(xiē)传(chuán)说和故(gù)事，分别从不同侧面，饶有趣味地(dì)介绍了盱眙的人物历史、自然概貌、社会生产(chǎn)、风(fēng)土人情(qíng)以及文(wén)化传统，反映了人民群众的(de)精神和愿(yuàn)望。

　　对人民(mín)群众(zhòng)文化素养的提高和(hé)民族(zú)精神的增强起到了潜移默化的作用，许多传说故事(shì)已结集出版，有的(de)还被改(gǎi)编(biān)成(chéng)戏曲搬上舞台，如(rú)“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫(gōng)的传说等(děng)。

盱眙(yí)的(de)邮(yóu)编号码(mǎ)是多少啊(a)

　　盱眙的邮编号码是 211700

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盱眙(yí)的邮编(biān)号码是多少啊(a)

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县地处北亚热(rè)带与(yǔ)暖(nuǎn)温带(dài)过(guò)渡区域，属季风(fēng)性湿润气候。

　　地势(shì)西(xī)南高，多丘陵；东北低(dī)、多平原；呈阶梯(tī)状倾斜，高差悬殊220多米(mǐ)。

　　淮河流经(jīng)境内，东、北部濒临洪(hóng)泽湖(hú)，有低山、丘(qiū)岗(gǎng)、平(píng)原、河湖(hú)圩(wéi)区等多种地貌。

　　盱眙拥有众(zhòng)多文化(huà)旅游(yóu)资源，曾获(huò)“中(zhōng)国旅游强县”等(děng)荣(róng)誉称号。

　　2016年(nián)盱眙(yí)被国家旅游(yóu)局评为第二批国家(jiā)全(quán)域(yù)旅游示(shì)范区。

　　盱(xū)眙汉代建州，为(wèi)唐宋名城(chéng)——古泗州州府所在地，曾孕育一代开(kāi)国帝王(wáng)朱元璋。

　　境内古迹众(zhòng)多，境(jìng)内出(chū)土(tǔ)过(guò)世界最(zuì)早的(de)彗星(xīng)运行(xíng)图(tú)和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年(nián)度全国投资潜(qián)力百强县(xiàn)市。

　　2020年7月(yuè)29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名(míng)名(míng)单

地方文化

古代文化

　　下草湾文(wén)化是盱(xū)眙远古文(wén)化的杰出(chū)代(dài)表。

　　1954年6月，中(zhōng)国科学院(yuàn)院士、古脊椎动物和古人类研究所(suǒ)所长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟(gōu)交(jiāo)界的下草(cǎo)湾淮河(hé)东岸采集到一段骨化(huà)石(shí)，经研究确(què)认为(wèi)人的股骨化石，是(shì)更(gèng)新世晚期(qī)人类化石，距今4-5万年(nián)，属于晚期智能人(rén)，被命(mìng)名为“下草湾人”，考古界称(chēng)为下(xià)草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石(shí)的发(fā)现(xiàn)打破了“南方更新世晚(wǎn)期的地层中(zhōng)，无原始人类踪迹可寻”的论说，是(shì)迄(qì)今为止江苏人类乃至(zhì)中国人(rén)类老祖宗的发源(yuán)地(dì)之一。

　　盱(xū)眙建县(xiàn)2200多年，但史前文(wén)化可直溯(sù)五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩(dūn)等遗址考古成果(guǒ)表明：早在良渚文化时(shí)期、大汶口文(wén)化时期盱眙就(jiù)有(yǒu)丰富的史前文化。

　　20世纪(jì)60-70年代以来，先(xiān)后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄(huáng)花塘(táng)、东(dōng)阳(yáng)等地出土(tǔ)新石器时代的石斧、石镰和大量的(de)陶器残片。

　　尤其(qí)是范家岗古遗址，考古学家在说唱歌手的cypher是什么意思，说唱cyber是什么意思这里(lǐ)发现了许(xǔ)多陶器，主要有红(hóng)陶，还(hái)有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎(dǐng)足，泥质灰陶有(yǒu)圆柱形鼎足，黑皮陶罐采(cǎi)用了轮制技(jì)术(shù)，黑(hēi)亮(liàng)规整，还(hái)有双耳。

　　陶器上的那些绳(shéng)纹、折线纹、弦纹和(h说唱歌手的cypher是什么意思，说唱cyber是什么意思é)亚布纹，都凸现盱眙(yí)人的艺术天赋(fù)；石斧(fǔ)、石镰显然(rán)是盱眙人与大(dà)自然抗衡斗争，征服后的(de)重要见证；这些陶器兼有大(dà)汶口、龙山、良渚文化特点，自(zì)觉借鉴(jiàn)，兼收并蓄，证明南北交汇处(chù)的(de)盱眙具有(yǒu)包容精神(shén)。

传(chuán)说故事

　　盱眙民间流传(chuán)着许多(duō)古老(lǎo)的有(yǒu)趣故事，主(zhǔ)要有：传说、故(gù)事、神话、笑(xiào)话、谚语(yǔ)等(děng)，其中(zhōng)尤以传说、故(gù)事居多。

　　一是以(yǐ)杰(jié)出人物(wù)为内(nèi)容(róng)的传(chuán)说和故事。

　　如朱元璋的(de)传说，戚天官的传说，徐(xú)偃王的传说，管鲍分金亭(tíng)的传说(shuō)，泗州(zhōu)大圣(shèng)的传说，陈婴的(de)传说，苏轼、米(mǐ)芾(fèi)的传说，陈毅、罗炳(bǐng)辉、李桂五的(de)传说(shuō)等。

　　二是以地名掌故为内(nèi)容的(de)传说(shuō)和故事。

　　包(bāo)括建筑、街巷、寺(sì)庙、桥梁、湖泊、集镇(zhèn)、村庄(zhuāng)等。

　　如(rú)盱(xū)眙的(de)来历，黄(huáng)花塘(táng)的传说，明祖陵(líng)的传说，水漫泗州(zhōu)的传(chuán)说(shuō)，禹(yǔ)王河与(yǔ)九里(lǐ)荒的传说，万塘的传说，四(sì)十(shí)里桥的(de)传说(shuō)。

　　还有史事、民俗、动植(zhí)物、土特产等方面的(de)传(chuán)说，如磨(mó)盘山与摩旗山的传(chuán)说(shuō)，七品县(xiàn)令为何称芝麻(má)官(guān)，紫竹(zhú)林为什么没有(yǒu)紫(zǐ)竹，野马追(zhuī)、泽兰的传说等。

　　这(zhè)些传(chuán)说和故事，分别(bié)从(cóng)不同侧面，饶(ráo)有(yǒu)趣味地介绍了盱眙(yí)的人物(wù)历史(shǐ)、自然概(gài)貌、社会生产(chǎn)、风土人情以及文化传(chuán)统，反(fǎn)映了人民(mín)群众(zhòng)的(de)精神和愿(yuàn)望。

　　对人民(mín)群众文化素养的提(tí)高和民族(zú)精神的增强起(qǐ)到了(le)潜(qián)移默(mò)化(huà)的作用，许多(duō)传说故(gù)事已(yǐ)结集(jí)出(chū)版，有(yǒu)的还被(bèi)改(gǎi)编成(chéng)戏曲搬(bān)上舞台(tái)，如“水漫泗州”、“虹(hóng)桥(qiáo)赠珠”、“真假新郎”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚天宫的传说等。