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加滕鹰是谁 加滕鹰是哪国

加滕鹰是谁 加滕鹰是哪国 粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思是什么,粉骨碎身浑不怕后一句

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粉骨碎身浑不怕要留(liú)清白在人(rén)间的意思(sī)是(shì)什(shén)么(me),粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕后一句

  即使粉身碎骨也(yě)毫不惧(jù)怕,甘愿把(bǎ)一(yī)身清(qīng)白留在人世间。

  出自明代于谦的《石灰(huī)吟》。

  此诗(shī)托物(wù)言志,采用象征手法,字面上是咏(yǒng)石灰,实际借物喻人,托物寄怀,表(biǎo)现了诗人高洁的理想(xiǎng)。

《石灰(huī)吟(yín)》原诗

  千锤万凿出(chū)深山,烈火(huǒ)焚烧(shāo)若等闲。

  粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕(pà),要留清白在人间。

《石灰吟(yín)》注释

  1.石灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟颂,指古代诗歌体裁的一种(zhǒng)名(míng)称(chēng)(古代诗歌的一种形式)。

  2.千锤万凿:也作“千锤万击”或“千(qiān)鎚万击”;

  指无数次(cì)的锤击开(kāi)凿,形(xíng)容开采石(shí)灰非常艰难(nán)。

  千、万:虚词,形容很(hěn)多。

  锤:锤打。

  凿:开(kāi)凿。

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  3.若等闲:好像很平常的事情。

  若:好像、好(hǎo)似;

  等闲(xián):平常,轻松。

  4.粉骨碎(suì)身:也作“粉身(shēn)碎骨”;

  浑:亦作“全”;

  怕:也作“惜”。

  5.清白:指石灰洁白的本(běn)色(sè),又(yòu)比喻高尚的节操(cāo)。

  人间:人世间。

粉骨碎身浑不怕,要留(liú)清白在人间的意(yì)思?

  意思是:即使(shǐ)粉身碎骨也毫(háo)不惧怕(pà),甘愿(yuàn)把一身清白(bái)留在人世间。

  出自(zì):于(yú)谦·明《石灰吟(yín)》

  千锤万凿出深山,烈火(huǒ)焚烧若等闲。

  粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。

  译文:石灰(huī)石(shí)只有经过千万(wàn)次(cì)捶打才能从深山里(lǐ)开采出来,它把熊熊烈火的焚烧当(dāng)做很平常的一件事(shì)。

  即(jí)使(shǐ)粉(fěn)身碎(suì)骨(gǔ)也毫不惧怕(pà),甘愿把一身清白留在(zài)人(rén)世间。

  石灰(huī)吟(yín):赞颂石灰(huī)。

  吟:吟诵,指古代诗歌体裁的一种名称(chēng)(古代诗歌的一(yī)种形式)。

  千锤万(wàn)凿:也作“千锤加滕鹰是谁 加滕鹰是哪国(chuí)万(wàn)击(jī)”或“千_万击(jī)”;指(zhǐ)无数(shù)次的锤(chuí)击(jī)喊(hǎn)衫(shān)开凿,形容(róng)开采(cǎi)石灰非常(cháng)艰难(nán)。

  千(qiān)、万(wàn):虚词,形容(róng)很多(duō)。

  锤:锤打。

  凿:开凿(záo)。

  若等闲:好像很(hěn)平常的事(shì)情。

  若:好像、好似;等闲:平常,轻松。

  清白:指石灰洁白的本色,又比(bǐ)喻高尚的节(jié)操。

  人间:人世(shì)间。

  

  扩展资料:

  首句“千锤万凿出深山”是形容(róng)开采(cǎi)石灰石(shí)很不容易(yì)。

  次句(jù)郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

  “烈火(huǒ)焚烧”,当然是(shì)指(zhǐ)烧炼石灰石。

  加(jiā)“若等闲(xián)”三(sān)字,又使(shǐ)人感到不仅是在写烧(shāo)炼石灰石,它(tā)似(shì)乎还(hái)象(xiàng)征着志士(shì)仁人无(wú)论面临着(zhe)怎样严峻的考(kǎo)验,都从容不迫,视(shì)若等闲。

  第三(sān)句“粉身碎骨浑不(bù)怕(pà)”。

  “粉身碎骨”极形象地写出将石灰(huī)石烧成石灰粉,而“浑不怕”三字(zì)又使(shǐ)我们联想到其中(zhōng)可能寓有(yǒu)不(bù)怕(pà)牺牲的精神。

  至于(yú)最后一句“要留清(qīng)白在人间”,更是(shì)作者在直抒(shū)情怀(huái),立志(zhì)要做纯洁清(qīng)白的人。

  作者(zhě)于谦为官廉洁(jié)正直,曾平(píng)反冤狱,救灾赈(zhèn)荒,深受百(bǎi)姓爱(ài)戴。

  明(míng)英宗时(shí),瓦剌入侵(qīn),英(yīng)宗(zōng)被俘。

  于(yú)谦议立景帝,亲自(zì)率(lǜ)兵固守北京,击退瓦剌,使(shǐ)人(rén)民免遭(zāo)蒙古贵族(zú)再次野蛮统治。

  但(dàn)英(yīng)宗复辟后却以(yǐ)“谋逆罪”诬杀(shā)了这位(wèi)民族英(yīng)雄。

  这首《石灰吟》可(kě)以说(shuō)是于谦生(shēng)平和人格的(de)真实写(xiě)照。

  此诗(shī)通(tōng)篇(piān)用象征手销塌法,以物比人,把物的性格和人(rén)的性格熔铸成一(yī)体。

  言在(zài)物,而意(yì)在(zài)人,不(bù)言人(rén)而人在(zài)其(qí)中,似呼之即出(chū)。

  风格豪迈,气势坦荡、铿(kēng)锵有(yǒu)力。

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