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悲(bēi)守(shǒu)穷庐(lú)将(jiāng)复(fù)何及啥意思，悲守穷庐将复何及表(biǎo)达了什么愿望

　　悲守穷庐，将复何及的(de)全句是“年与时驰(ch少先队的队旗是什么，少先队的队旗是什么组成的í)，意(yì)与日去，遂成(chéng)枯落，多不(bù)接(jiē)世，悲守(shǒu)穷庐(lú)，将复何及。

　　”意(yì)思是年华随(suí)时光而飞驰，意志随岁(suì)月而(ér)流逝。

　　最(zuì)终枯败零落(luò)，大多不接触(chù)世事、不为社会所用，只能悲(bēi)哀地坐守着那穷困的居舍，其(qí)时悔恨(hèn)又怎么(me)来得及?

　　悲(bēi)守穷庐，将复何(hé)及：穷庐(lú)：穷困潦倒之(zhī)人住的陋室。

　　将复何及：又怎么来得及。

　　悲守穷庐(lú)，将(jiāng)复何(hé)及出(chū)自诸葛亮的《诫子(zi)书》。

　　原文如下(xià)：夫(fū)君子之行(xíng)，静以(yǐ)修身，俭以(yǐ)养德。

　　非淡泊无(wú)以(yǐ)明志(zhì)，非宁静无以致远。

　　夫学须静也(yě)，才须学(xué)也，非学无(wú)以广才，非志(zhì)无以成学。

　　淫慢则不(bù)能励(lì)精，险躁(zào)则不少先队的队旗是什么，少先队的队旗是什么组成的能(néng)治性。

　　年(nián)与时驰，意(yì)与(yǔ)日去，遂成枯(kū)落(luò)，多不(bù)接世，悲(bēi)守穷庐，将复何及!

　　翻译为：君子的行为(wèi)操守，从(cóng)宁(níng)静来提(tí)高自身的修(xiū)养，以节俭来培养(yǎng)自己的品德。

　　不恬静寡欲无法明确志向，不(bù)排除(chú)外来干扰无法达(dá)到远大(dà)目标(biāo)。

　　学(xué)习必(bì)须静心专一，而(ér)才干来(lái)自学习。

　　所(suǒ)以不(bù)学(xué)习就无法增长才(cái)干(gàn)，没有(yǒu)志向就无法使学(xué)习有所成就(jiù)。

　　放(fàng)纵(zòng)懒散就无法(fǎ)振(zhèn)奋精神(shén)，急躁(zào)冒险就不(bù)能陶冶性(xìng)情。

　　年(nián)华随时光而飞驰，意志随岁(suì)月而(ér)流逝。

　　最终枯败零落，大(dà)多不接(jiē)触(chù)世事(shì)、不(bù)为社会所用(yòng)，只能悲哀地(dì)坐守着那穷困的居舍(shě)，其时悔恨又(yòu)怎么来得及?

悲(bēi)守穷庐(lú)将复何及意(yì)思是什么

　　 “悲守穷庐，将复何及”的意思是悲哀地坐守着那(nà)穷困的(de)居舍，又怎么来得及(jí)呢？这句话出自诸葛亮的《诫子书》，《诫子书》是诸葛亮临终前(qián)写给他儿子诸葛瞻(zhān)嫌(xián)扒的一封家书。

悲(bēi)守埋(mái)春穷庐将复何及的意思(sī)

　　 及：来得及，赶(gǎn)上(shàng)。

　　悲哀地坐(zuò)守(shǒu)着那(nà)穷困的居舍，又怎么来得及呢？

　　 这句话出自《诫(jiè)子书》，《诫子(zi)书》是三国时(shí)期(qī)政治家(jiā)诸葛亮(liàng)临终(zhōng)前写给他儿(ér)子诸葛瞻的一封家书。

　　从文中可以看(kàn)作(zuò)出诸葛亮是一位(wèi)品(pǐn)格高洁、才(cái)学渊博的父亲，对儿子的(de)殷殷教诲与无限期望尽(jǐn)在此书中(zhōng)。

《诫(jiè)子书》全文

　　 夫君(jūn)子之行，静(jìng)以修身，俭以(yǐ)养(yǎng)德。

　　非淡(dàn)泊无以明志(zhì)，非(fēi)宁静无以致(zhì)远。

　　夫学(xué)须静也(yě)，才须学也。

　　非学无以广才，非志(zhì)无以成学。

　　慆(tāo)慢(màn)则(zé)不(bù)能励精，险躁则不能治(zhì)性。

　　年(nián)与时驰，意与(yǔ)日去，遂成枯落，多不接(jiē)世，悲(bēi)守(shǒu)穷(qióng)庐，将(jiāng)复何及(jí)！

　　 翻译： 君(jūn)子的行为(wèi)操守，从宁静来提(tí)高自(zì)身(shēn)的(de)修养，以节俭来培养(yǎng)自己的品德。

　　不(bù)恬静寡欲(yù)无法明确志向(xiàng)，不排除外来干扰无(wú)法达(dá)到(dào)远大(dà)目标。

　　学习必(bì)须静(jìng)心(xīn)专(zhuān)一，而才(cái)干来自学习。

　　所(suǒ)以不学习就(jiù)无(wú)法增长才干，没有志向就无法(fǎ)使学习有(yǒu)所成就(jiù)。

　　放纵懒(lǎn)散(sàn)就无法(fǎ)芹液昌振奋精神，急躁冒(mào)险就(jiù)不能陶冶性情。

　　年(nián)华(huá)随时光而飞驰，意志(zhì)随岁月而流逝。

　　最终枯(kū)败零落，大多不接触世事、不为(wèi)社会所(suǒ)用，悲哀地坐守着那(nà)穷困(kùn)的居舍，又怎么来得(dé)及呢？

《诫子书(shū)》的启示(shì)

　　 1.修身养性(xìng)贵在“静”、“俭”。

　　“静(jìng)以修身”、“非宁(níng)静无(wú)以致远”、“学须静也”，告诉人(rén)们只有(yǒu)宁静才能(néng)够修养身心，静思反省。

　　“俭以(yǐ)养德”，告(gào)诉我们生活务必要节俭(jiǎn)，并以此(cǐ)培养自(zì)己的德(dé)行。

　　 2.只有淡(dàn)泊、宁静(jìng)，才(cái)能做到志存高远。

　　内心宁静才能戒骄戒躁，内心淡(dàn)泊才能含(hán)英咀(jǔ)华(huá)，内心开阔才(cái)能登高(gāo)望远(yuǎn)。

　　无论工作还是生活，只有(yǒu)静下(xià)心(xīn)来(lái)才(cái)能(néng)更(gèng)好(hǎo)的谋划(huà)未来、计划将来。

　　 3.要(yào)勤于(yú)学习(xí)，善于思(sī)考。

　　“夫学须(xū)静也(yě)”、“才须学(xué)也”，告(gào)诉我们学习既(jì)要有(yǒu)少先队的队旗是什么，少先队的队旗是什么组成的宁静的学习环境更要有专注(zhù)、平(píng)和的学习(xí)心境！“非学无以广才(cái)”、“非志无以成(chéng)学”，则进一步阐述了学习(xí)的增(zēng)值力量(liàng)。

　　立志是成学的(de)前提，不努力学习，就不能增加自己的才(cái)干；但在(zài)学习(xí)的(de)过程中，决心和(hé)毅力(lì)非常重(zhòng)要，缺乏了意志力，就会半途而废。

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