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　　仲尼曰：“子巧乎！有道邪？”曰：“我有道也。

　　五六(liù)月累丸二而不坠，则失(shī)者锱铢；

　　累三而不坠(zhuì)，则失者十一；

　　累(lèi)三衢道中古诗曾几的几,怎么读，曾几的三衢道中的意思五而不坠(zhuì)，犹掇之也。

　　吾处身也，若厥(jué)株拘；

　　吾执臂也，若槁(gǎo)木之枝；

　　虽天地之大(dà)，万物之多，而唯(wéi)蜩(tiáo)翼之知。

　　吾不反不侧，不以万物易(yì)蜩之翼，何为而不!”孔子顾谓弟子曰：“用志不分，乃凝于神，其痀偻丈人之谓乎！”

佝偻承蜩原文及翻(fān)译

　　该文写驼(tuó)背老人讲述(shù)自(zì)己苦(kǔ)练(liàn)捕(bǔ)蝉本领(lǐng)之(zhī)事，借此(cǐ)喻(yù)彼，以小喻大。

　　原文入下。

　　仲(zhòng)尼适楚，出于林中，见佝偻者(zhě)承坦谈念(niàn)蜩，犹掇之也(yě)。

　　仲(zhòng)尼(ní)曰(yuē)，子巧乎，有(yǒu)道邪。

　　曰(yuē)，我有(yǒu)道也。

　　五六月(yuè)累(lèi)丸二(èr)而不坠，则失(shī)者(zhě)锱铢，累三而不(bù)坠，则(zé)失者十一让困，累五而(ér)不坠，犹掇之(zhī)也。

　　吾(wú)处身也，若厥株拘，吾执臂(bì)也，若(ruò)槁(gǎo三衢道中古诗曾几的几,怎么读，曾几的三衢道中的意思)木之枝，虽(suī)天地之(zhī)大(dà)，万物之多(duō)，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不(bù)以万物易蜩之(zhī)翼，何为而不得。

　　孔(kǒng)子顾谓弟子曰，用志(zhì)不分，乃凝于(yú)神，其_偻丈人(rén)之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子到楚国(guó)去，经过树林，看见(jiàn)一个驼背老人正(zhèng)用(yòng)竿子(zi)粘蝉，就好(hǎo)像(xiàng)在地上(shàng)拾(shí)取(qǔ)一样。

　　孔子说：“先生(shēng)真是巧啊，有门道吗。

　　驼背老人说，我有(yǒu)我的办法。

　　经过五六个月的练习，在竿头(tóu)累叠起两(liǎng)个丸子而不会坠落，那么失手的情(qíng)况已(yǐ)经很少了，迭起三个丸子而不坠落，那么(me)失(shī)手的情(qíng)况十次(cì)不会超(chāo)过(guò)一(yī)次(cì)了，迭起五个丸子而不坠落(luò)，也就会(huì)像在地面(miàn)上(shàng)拾取一样容易。

　　我立定身子(zi)，犹如临(lín)近地(dì)面的断木，我举竿的手臂，就像枯(kū)木的树枝，虽然天(tiān)地很大，万物品(pǐn)类很(hěn)多，我一心只(zhǐ)注意蝉的翅膀，从不(bù)思前(qián)想后左(zuǒ)顾(gù)右(yòu)盼，绝不因纷(fēn)繁的(de)万物而(ér)改变(biàn)对蝉(chán)翼的(de)注意侍吵，为什么不能成功呢。

　　孔(kǒng)子转身对弟(dì)子(zi)们说(shuō)：“运用心(xīn)志(zhì)不(bù)分散(sàn)，就是高度凝聚精(jīng)神，恐怕说的就是这位驼背的(de)老(lǎo)人吧。

　　2、说(shuō)明了凡(fán)事(shì)只(zhǐ)要专心致(zhì)志，排除(chú)外(wài)界的一切(qiè)干(gàn)扰，艰苦努力，集(jí)中精力(lì)，勤学苦练(liàn)，并(bìng)持之以(yǐ)恒(héng)，就一定能有所成就(jiù)，即使先(xiān)天条件不足(zú)也不(bù)例外。

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