吾妻之(zhī)美(měi)我者的美是什么(me)意思，吾妻之美(měi)我者的美(měi)是什么用法是意(yì)思：美丽(lì)的。

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吾妻之美(měi)我者的美是(shì)什么意思，吾妻(qī)之(zhī)美我者的美是什么用法

　　出处：战国时期刘(liú)向《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。

　　朝服(fú)衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与(yǔ)城北徐公美？”其(qí)妻(qī)曰：“君美甚，徐公何能及君也(yě)？”城北(běi)徐公(gōng)，齐国之(zhī)美丽(lì)者也。

　　忌不自信(xìn)，而复问其妾曰：“吾孰与(yǔ)徐(xú)公美？”妾曰：“徐公何能(néng)及(jí)君也？”旦(dàn)日(rì)，客从外(wài)来，与坐(zuò)谈，问之客曰(yuē)：“吾与徐(xú)公(gōng)孰美？”客曰：“徐(xú)公(gōng)不若君之美也。

　　”明日徐公来，孰视(shì)之，自以为不如；

　　窥镜而自视，又弗如(rú)远甚。

　　暮寝(qǐn)而思之，曰：“吾妻之美我(wǒ)者(zhě)，私我也；

　　妾之美我(wǒ)者，畏我也(yě)；

　　客之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　邹(zōu)忌身长五(wǔ)十四·寸左右，而(ér)且形(xíng)象外貌光艳(yàn)美丽(lì)。

　　有一天早(zǎo)晨他穿戴好衣帽，照着(zhe)镜子，对他的妻子说：“我与(yǔ)城北的徐公相比，谁更美丽呢(ne)？”他的妻子说(shuō)：“您(nín)美极了(le)，徐公怎么能比得上您呢？城北的(de)徐公(gōng)齐(qí)国的(de)最美的男(nán)子(zi)。

　　邹忌不相(xiāng)信自己（比徐公美），于是(shì)又问他的(de)小妾说(shuō)：“我(wǒ)和徐公相比，谁更(gèng)美丽？”妾(qiè)说：徐公怎么能比得上(shàng)您呢(ne)？第二天(tiān)，有客人从外面来拜访，邹(zōu)忌和(hé)他坐着(zhe)谈话，邹忌(jì)问客人道：“我和徐公(gōng)相(xiāng)比，谁更美丽？”客人说：“徐公不(bù)如您美(měi)丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐公(gōng)前来拜访，（邹忌）仔细(xì)地端详他(tā)，自己觉(jué)得(dé)不如他美丽(lì)；

　　看着镜子里的自己(jǐ)，更是(shì)觉(jué)得自己与徐(xú)公相差甚远。

　　傍(bàng)晚，他躺(tǎng)在床上休息时想这件事，说(shuō)：“我的妻子认为我美，是偏(piān)爱我(wǒ)；

　　我的(de)小妾认(rèn)为我(wǒ)美，是(shì)惧怕我；

　　客(kè)人赞美我美，是有事情要(yào)求(qiú)于我。

　　”

　　邹忌(约前(qián)385年—前(qián)319年)，一作(zuò)“驺忌”，尊称“驺子(zi)”，中(zhōng)国战国时期齐国人。

　　《史记》亦(yì)作驺(zōu)忌(jì)，齐桓公田午时的大(dà)臣(chén);齐(qí)威王(wáng)田因齐(qí)时期，以鼓琴游说齐威王(wáng)，被任相国，封(fēng)于下(xià)邳(今(jīn)江苏(sū)睢宁古(gǔ)邳镇)，号成侯;后又侍齐宣王田(tián)辟疆。

　　他曾(céng)劝说齐威王奖励(lì)群臣吏民进谏，主张(zhāng)革(gé)新政治，修订法律，选拔人才，酒精灯火焰温度是多少度，酒精灯火焰温度范围奖(jiǎng)励贤臣，处罚奸吏，并(bìng)选(xuǎn)荐得力大臣坚守四境，从此齐国渐强。

　　前360年前后，齐(qí)威(wēi)王起用邹忌实行改(gǎi)革(gé)，“谨(jǐn)修(xiū)法律而督奸吏”。

吾(wú)妻之美我(wǒ)者 的美什(shén)么意(yì)思

　　意(yì)思：美丽。

　　出处：战国时期刘向(xiàng)《邹忌讽(fěng)齐王纳(nà)谏》。

　　原文节选(xuǎn)：明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又(yòu)弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美(měi)我(wǒ)者，私我也；妾之美我者，畏(wèi)我也；客之(zhī)美我者，欲有求于(yú)我也。

　　”

　　译文：又(yòu)过(guò)了一天(tiān)，徐公前(qián)来拜(bài)访，（邹(zōu)忌(jì)）仔细(xì)地端详他，自己觉得不如他美丽；照着(zhe)镜(jìng)子(zi)里的自己(jǐ)，更(gèng)是(shì)觉得(dé)自己与徐公相差甚(shèn)远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺在床上休息时(shí)想这(zhè)件(jiàn)事，说：“我(wǒ)的妻(qī)子认斗举为(wèi)我(wǒ)美(měi)，是偏爱我；我(wǒ)的(de)小妾认为我(wǒ)美(měi)，是(shì)惧怕我；客人赞美(měi)我美，是有(yǒu)事情要(yào)求于我。

　　”

扩(kuò)展资料

　　文章塑(sù)造了(le)邹(zōu)忌(jì)这(zhè)样有自(zì)知之明，善于思考，勇(yǒng)于进谏的贤士形象。

　　又表(biǎo)现了齐威王知(zhī)错能改(gǎi)，从谏如流的(de)明君形象，和(hé)革除弊端(duān)，改(gǎi)良政治的迫切(qiè)愿望和巨(jù)大决心。

　　告诉读者居上者只有广空中碧开言路(lù)，采纳群(qún)言，虚(xū)心接受批评意见并积极加(jiā)以改正才有可能(néng)成功(gōng)。

　　文(wén)章(zhāng)以“孰美”的(de)问答开篇，继写邹(zōu)忌(jì)暮寝自(zì)思，寻(xún)找妻、妾、客人赞美(měi)自己的因为(wèi)，并因小悟大，将生活小(xiǎo)事(shì)与国大事有机地联系(xì)起来。

　　由(yóu)自己(jǐ)的“敝”，用类比培(péi)瞎(xiā)推理的方法婉讽(fěng)“王之(zhī)敝甚”，充(chōng)分显示了(le)邹忌巧妙的讽谏艺术与(yǔ)娴熟的从(cóng)政谋略。

　　邹忌正(zhèng)是以自身的生活体悟，委婉(wǎn)地劝谏齐威王广开(kāi)言路，改革弊政，整顿(dùn)吏治，从而收到很好的效果。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：春(chūn)秋战国之际，七雄并立，各国间的兼并战争，各统治(zhì)集团内部新旧势(shì)力的斗争(zhēng)，以及民众风(fēng)起云涌的(de)反抗斗争(zhēng)，都异常尖锐激烈。

　　在(zài)这激烈动(dòng)荡的(de)时代，“士”作为一种最(zuì)活跃的阶层(céng)出现在政(zhèng)治舞台上。

　　他们(men)以自己的才(cái)能(néng)和学识(shí)，游说于各国之间(jiān)，有的主(zhǔ)张连横，有的主(zhǔ)张合纵，所(suǒ)以(yǐ)，史称这些人(rén)为策(cè)士或(huò)纵横家。

　　他们提出一定的政(zhèng)治主张或斗争策略，为(wèi)某些(xiē)统治集团(tuán)服务，并(bìng)且往往利用当时错综复杂(zá)的斗争形势游说使诸(zhū)侯(hóu)采纳，施(shī)展着自己治国安(ān)邦的才干。

　　各(gè)国(guó)统治者也认(rèn)识到，人心的向(xiàng)背，是国家政权(quán)能否巩(gǒng)固的决定(dìng)性(xìng)因素(sù)。

　　失去了民心，国家的(de)统治就难以维持。

　　所以，他们(men)争相招揽人才，虚心纳谏，争(zhēng)取“士(shì)”的支持。

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