独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的。关于独肖有哪(nǎ)几个以及(jí)独肖有哪几个肖，独肖有哪几个生肖，什么叫(jiào)独肖，独肖(x对方说莫辜负是什么意思，已赞莫辜负是什么意思iào)是哪(nǎ)六(liù)个(gè)生肖，哪几个生肖是独(dú)肖等(děng)问题，小编(biān)将为你整理以下(xià)的知识答案：

独肖(xiào)有哪几个(gè)

　　是(shì)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖(xiào)的(de)起(qǐ)源与(yǔ)动(dòng)物崇拜有(yǒu)关。

　　每一种生(shēng)肖都有丰(fēng)富的(de)传(chuán)说，并以此形成一种(zhǒng)观念(niàn)阐释系统，成为(wèi)民(mín)间(jiān)文化中的形象(xiàng)哲学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代，更多(duō)人把生肖作为春节的吉祥(xiáng)物(wù)，成为娱乐文化(huà)活(huó)动的象征。

　　十(shí)二生肖是(shì)由(yóu)十(shí)一种(zhǒng)来自(zì)大自然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马(mǎ)、羊、猴、鸡(jī)、狗和猪，还有传说中(zhōng)的龙所组成(chéng)的。

　　古人以这十二种动物的习性来分配各个地(dì)支(zhī)，例如：老鼠是夜间活动的动物(wù)，因此以子(zi)时(午(wǔ)夜(yè)11时(shí)至1时)配(pèi)合鼠、兔(tù)在日出之时出来觅食，因此以卯(5时至7时(shí))配兔，和(hé)当时农业社会的生活(huó)起居作息系系(xì)相(xiāng)关。

起源(yuán)

　　古文(wén)献记(jì)载(zài)未解决十二生肖的文化源头(tóu)，古今学(xué)者对此众说纷纭。

星宿说(shuō)

　　古人(rén)将黄道(dào)与赤道(dào)附近的(de)恒星分(fēn)为(wèi)二(èr)十八(bā)星宿。

　　二十八宿分别代(dài)表一种动物。

　　古代将周天等分十(shí)二(èr)分，用十二支表示，而十二支配属生肖，生肖与二十八星(xīng)宿存在对应关系。

　　明代大(dà)学(xué)士王鏊认(rèn)为，二十八种动物配属二十八星宿，并以七曜统之(zhī)，成女土蝠，虚日鼠(shǔ)，危月燕，子也的格局。

　　清代(dài)李长(zhǎng)卿在(zài)《松(sōng)霞(xiá)馆(guǎn)赘言》认为，二十八(bā)宿配动物即前十二属加(jiā)一倍者也，亢金龙，辰官也，角木蛟附焉(yān)。

　　蛟，龙类(lèi)也，体现十二生肖为(wèi)基础(chǔ)凑齐二十(shí)八种星宿动物。

　　 但该说(shuō)难免有附会，二八星宿配(pèi)动物的记(jì)载要晚于十二(èr)生(shēng)肖。

岁星说

　　木星十二年运行(xíng)一(yī)周天，从木星位置可(kě)确定(dìng)年度支序。

　　《玉函山房(fáng)辑佚书》认为(wèi)每十二年，三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁旱(hàn)，另说是天下六岁一穰，六岁一康，几十(shí)二岁一饥(jī)。

　　 植物兴衰和动物生活(huó)环境存在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和(hé)肉食杂食动(dòng)物在(zài)不(bù)同(tóng)年份的生活条(tiáo)件大不相同，不同年份出生的(de)人如能模仿当(dāng)年生(shēng)长(zhǎng)旺盛(shèng)的动物，从而形成(chéng)生肖动物，以此推定动物兴(xīng)衰(shuāi)与(yǔ)木星年有关，十二生肖和十二辰(chén)相(xiāng)统一。

图腾(téng)说

　　原始社会的(de)先民常用某种动物(wù)、无生物或自然现象的图形作(zuò)为(wèi)本(běn)氏(shì)族对方说莫辜负是什么意思，已赞莫辜负是什么意思(zú)的保(bǎ对方说莫辜负是什么意思，已赞莫辜负是什么意思o)护神和标志，即(jí)图腾。

　　《山海(hǎi)经》诸如人(rén)和(hé)野兽的混(hùn)合形(xíng)象(xiàng)形象就是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼(yú)，商族的(de)图腾是玄鸟，周(zhōu)族(zú)的图(tú)腾(téng)则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除(chú)龙为虚幻之物(wù)，其(qí)余皆是日(rì)常(cháng)可(kě)见。

　　其中(zhōng)可分两类，即六畜（马牛羊鸡(jī)狗猪）和六兽（鼠(shǔ)虎(hǔ)兔龙蛇猴），前者是人们为了经济目的而驯(xùn)养，后(hòu)者(zhě)则一定程度骚扰人类生活，先民对(duì)其(qí)心生畏惧的动物(wù)。

　　 [9] 因此这(zhè)些动物被作为(wèi)本氏族(zú)的名号标记来崇拜。

　　民族学者刘尧汉从彝族的图腾遗迹，反(fǎn)推十二兽历的来源，桂西彝和(hé)毛道彝的十二兽历法将人与纪历十二兽同列，是原始人人兽不分的思想意识在现实的(de)遗(yí)留(liú)。

　　彝族仍用十二兽(shòu)历(lì)纪日并用(yòng)于集(jí)市之名（如虎街(jiē)、兔街(jiē)）。

　　《史记·五帝本纪》记述(shù)黄帝教熊罴貔貅躯虎(hǔ)，以与炎(yán)帝战于阪泉之野，文中(zhōng)所言(yán)是各部落图(tú)腾，绝非真有降龙伏虎本领。

　　十(shí)二生(shēng)肖来源于原始社会的图(tú)腾崇拜，成令人信服(fú)的学说。

外来说

　　清代赵翼(yì)在《陔余丛考》中，盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠(shǔ)牛虎(hǔ)兔之类分纪(jì)岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳，认定生肖的外来(lái)性质。

　　郭(guō)沫若(ruò)在《释干支》中(zhōng)，认为生肖(xiào)源(yuán)于(yú)巴比伦的黄道十(shí)二宫，汉代西域诸国仿(fǎng)十二宫而造十二(èr)生肖。

　　古(gǔ)希腊、古埃及、巴比(bǐ)伦(lún)等古国也有类似的十二生肖，仅动(dòng)物不(bù)同，由(yóu)此(cǐ)生(shēng)肖也许并非起源(yuán)于中国。

　　但(dàn)秦简的(de)出土推翻(fān)此说(shuō)，世界各国都有类似的动(dòng)物崇拜，反加强(qiáng)图腾说的合理性。

独肖(xiào)是那几肖

　　独肖是指十二生肖(xiào)中的老鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二生(shēng)肖的起源与动物崇拜(bài)有关。

　　每一种生肖都(dōu)有丰富的传说，并(bìng)以此形(xíng)成一种观(guān)念阐释系统，成为民间文化中的形象哲(zhé)学，如婚配(pèi)上的属相、本(běn)命(mìng)年等。

　　现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化(huà)活动(dòng)的象征。

　　生肖鼠是北肖之(zhī)一吗

　　是(shì)的。

　　北肖是指生(shēng)肖(xiào)鼠(shǔ)、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的人很坦率，而且(qiě)很诚实，可(kě)是其的友好举动往往使别人感(gǎn)到很(hěn)拘谨，他们经常患得患失(shī)，不(bù)过他们有(yǒu)很强的承受能(néng)力(lì)。

　　生(shēng)肖(xiào)牛(niú)做事谨慎小心，脚踏(tà)实(shí)地(dì)行动缓(huǎn)慢，有稳扎稳打的习性。不会轻易(yì)受他人或环境的影响，按照自已意念(niàn)和能(néng)力(lì)做事(shì)。生(shēng)肖猪(zhū)性格沉稳，心(xīn)地善良，善(shàn)解人意。他们只注重(zhòng)眼前的事物，所以生肖猪(zhū)人特别容易(yì)从当下短暂的痛苦中解(jiě)脱出来。

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