大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日(rì)圆(yuán)啥(shá)意(yì)思是“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的意思：无(wú)尽黄河上落日浑圆(yuán)的。

　　关(guān)于大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)长河落日圆(yuán)是(shì)什(shén)么意思，长河落日圆(yuán)啥意思(sī)以及大(dà)漠孤(gū)烟直长河(hé)落日圆是什么意思，大漠孤烟(yān)长河落(luò)日圆(yuán)是什么(me)意思，长河落日圆(yuán)啥意思，长(zhǎng)河落日圆的出处，长河(hé)落日圆(yuán)上(shàng)一句(jù)是等问题，小编将为你整理以下知识：

大漠(mò)孤烟(yān)直长(zhǎng)河(hé)落日圆是什么意思，长河落日圆啥(shá)意思

　　1、“长河落(luò)日(rì)圆”的意思：无尽黄河上落(luò)日浑圆(yuán)。

　　2、“长河(hé)落日(rì)圆(yuán)”出自唐代王维的诗《使至塞(sāi)上(shàng)》，全诗如下：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大(dà)意：乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉塞，北(běi)归大雁正(zhèng)翱(áo)翔云(yún)天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士，告(gào)诉(sù)我都护(hù)已在(zài)燕然(rán)。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州(zhōu)（今山(shān)西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛教(jiào)，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今存诗400余首(shǒu)，重(zhòng)要诗作有(yǒu)《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛(fú)学，精通诗(shī)、书、画、音乐等，与孟浩(hào)然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗(shī)中有(yǒu)画；

　　观摩诘之(zhī)画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么(me)意思(sī)？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚的(de)沙漠(mò)中孤(gū)烟直上云(yún)天(tiān)，无尽的黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。

　　这是千古流传的(de)名句，描述(shù)了(le)塞(sāi)外孤(gū)寂、死静(jìng)、萧(xiāo)条的画面，给人凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那(nà)茫茫无(wú)边的沙(shā)漠，只有用一个(gè)“大”字才能状其景观；在这纯然一色、荒凉无边的背景(jǐng)之上，那远处独起的一(yī)股炊烟，既显得孤(gū)单(dān)，又格外醒目(mù)，也只有(yǒu)“孤(gū)烟”二字方能(néng)状(zhuàng)其(qí)神韵(yùn)。

　　“孤(gū)烟”之后随一“直”字，使景(jǐng)物一下子变得挺拔(bá)坚韧(rèn)，刚直有力。

　　“长河落(luò)日(rì)圆”，苍茫(máng)的(de)沙漠，没有(yǒu)山，没有(yǒu)树，只有黄河(hé)横贯其间。

　　视野所及，大漠(mò)无边无际，黄河杳无尽头(tóu)，“长”字(zì)便(biàn)自然(rán)涌上(shàng)作者心头。

　　而(ér)“长河(hé)”之(zhī)上，是那一轮圆圆(yuán)的落日(rì)，这里的(de)“圆”字与前面的“直”字(zì)，都用得逼真传神，难以言其妙处。

　　真像《红(hóng)楼梦》里香(xiāng)菱所说：“这‘直’字(zì)似无(wú)理，‘圆’字似(shì)太(tài)俗。

　　合上书(shū)一(yī)想，倒像是见(jiàn)了这景的。

　　若说再找两个字换这(zhè)两(liǎng)个，竟(jìng)再找不出(chū)两个字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆(yuán)”这不是描(miáo)写河(hé)流的句子，它(tā)其实(shí)是具体描写进入边塞后所看到的塞(sāi)外奇特壮(zhuàng)丽的风光。

　　画面开阔，意(yì)境雄浑。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边(biān)，所以用了“大漠(mò)“的(de)“大(dà)”字(zì)。

　　边塞(sāi)荒凉，没(méi)有什么奇观异景，烽火台燃起的那(nà)一股浓烟就显得格(gé)外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟(yān)”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景物(wù)的单调，紧接一个“直”字(zì)，却又表现了(le)它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木(mù)，那横(héng)贯其(qí)间的黄河，就非用一肆(sì)纳慧个“长”字不(bù)能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却(què)给人以(yǐ)亲切温暖而又(yòu)苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆(yuán)”字(zì)，一(yī)个“直(zhí)”字，不仅准确地描绘了沙漠的(de)景(jǐng)象，而(ér)且(qiě)表现了作者的深(shēn)切的感受。

　　诗(shī)人把自己的孤寂情(qíng)绪巧(qiǎo)妙(miào)地溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【作品出处(chù)】

　　“大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”出自(zì)《使至塞上》，是唐代诗人王维奉命赴(fù)边疆慰问将士途中所作的一首纪行(xíng)诗，记述出使(shǐ)塞(sāi)上的旅程以及旅(lǚ)程中所见(jiàn)的塞外风光。

　　【作品原文(wén)】

　　使至塞上

　　单车(chē)欲问边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞(sāi)，归(guī)雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆。

　　萧(xiāo)关逢(féng)候(hòu)骑，都护在燕(yàn)然。

　　【词句注释】分分合合的爱情能长久吗，分分合合的爱情是真爱吗p>

　　⑴使至塞上：奉命(mìng)出(chū)使边塞。

　　使(shǐ)：出使(shǐ)。

　　⑵单车(chē)：一辆车，车辆少(shǎo)，这里形(xíng)容轻(qīng)车简从。

　　问边：到(dào)边塞去(qù)看望，指(zhǐ)慰问守卫(wèi)边疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属(shǔ)国(guó)：有几种(zhǒng)解释(shì)：一指(zhǐ)少数(shù)民族附(fù)属于汉族朝廷而存其国号者(zhě)。

　　汉(hàn)、唐两朝均(jūn)有(yǒu)一(yī)些(xiē)属国。

　　二指(zhǐ)官名，秦汉时有一种(zhǒng)官职名为(wèi)典(diǎn)属国，苏武归汉(hàn)后即授典属国(guó)官(guān)职裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉代(dài)称负责外交事(shì)物的官员(yuán)为典(diǎn)属(shǔ)国，唐人有时以“属(shǔ)国”代称(chēng)出使(shǐ)边陲的使臣，这里诗(shī)人用(yòng)来(lái)指自己使(shǐ)者的身份。

　　居延：地(dì)名，汉代称居延泽，唐代称居延海(hǎi)，在今内蒙古额(é)济纳旗(qí)北(běi)境(jìng)。

　　又西汉张掖郡有居(jū)延县（参见《汉(hàn)书·地理志(zhì)》），故城(chéng)在今额济(jì)纳旗东南(nán)。

　　又东汉凉州刺史部有张(zhāng)掖居延属国(guó)，辖境在居(jū)延泽一带。

　　此句一(yī)般注(zhù)本均(jūn)言王维路过(guò)居延(yán)。

　　然而(ér)王维此(cǐ)次出使，实际(jì)上(shàng)无需经过居延。

　　因(yīn)而林(lín)庚、冯(féng)沅君主编(biān)的《中(zhōng)国历代(dài)诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的(de)辽阔，附属国直(zhí)到居延以外(wài)”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随(suí)风远飞的枯蓬(péng)，此处茄键为诗(shī)人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟(niǎo)，春天北飞，秋天(tiān)南行，这里是指(zhǐ)大雁北(běi)飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里(lǐ)是指唐军占(zhàn)领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此(cǐ)处大约(yuē)是指凉州之北的沙漠(mò)。

　　孤烟(yān)：赵殿成注有二解：一云古代边(biān)防报警时(shí)燃狼(láng)粪，“其烟直而聚，虽(suī)风吹(chuī)之不散”。

　　二云塞外多(duō)旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据(jù)后(hòu)人有到甘肃、新(xīn)疆实地考(kǎo)察者证实，确有旋风如(rú)“孤烟直上”。

　　又：孤(gū)烟也可能是唐(táng)代边防(fáng)使用的(de)平(píng)安火。

　　《通(tōng)典》卷二一八云：“及暮(mù)，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典(diǎn)》：唐(táng)镇(zhèn)戍烽候所至(zhì)，大率相去三(sān)十(shí)里，每日初夜，放(fàng)烟一炬，谓(wèi)之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄(huáng)河(hé)；一(yī)说指流经(jīng)凉州（今甘(gān)肃武威）以北沙(shā)漠的一条内陆(lù)河，这条河在唐(táng)代叫马(mǎ)成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关(guān)名，又名陇山关，故址在今宁夏(xià)固原东(dōng)南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑(qí)兵。

　　王(wáng)维出(chū)使河(hé)西(xī)并不经过萧关，此处大(dà)概是用何逊(xùn)诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之(zhī)意，非实写。

　　候骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在西北边疆置(zhì)安西、安(ān)北(běi)等(děng)六大都护府，其长官称都护，每府派大都护一(yī)人，副都(dōu)护二人(rén)，负责(zé)辖区一切事(shì)务(wù)。

　　这里指前敌(dí)统帅(shuài)。

　　燕然(rán)：古山名，即今蒙古国(guó)杭爱(ài)山(shān)。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率(lǜ)军(jūn)大破单于军，“遂登(dēng)燕然山(shān)，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德(dé)，令班(bān)固作铭。

　　”此两句意谓(wèi)在途中遇到(dào)候(hòu)骑，得知主帅破(pò)敌(dí)后尚在前(qián)线未归(guī)。

　　【作(zuò)品白话译文(wén)】

　　乘(chéng)单(dān)车(chē)想去慰问边关(guān)，路经的属国已过(guò)居(jū)延(yán)。

　　千里(lǐ)飞蓬也(yě)飘出汉(hàn)塞(sāi)，北归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩(hào)瀚(hàn)沙漠中孤(gū)烟直上(shàng)，无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑士，告诉我(wǒ)都护已(yǐ)在燕然。

　　【创作背景】

　　唐(táng)玄宗开元二十四(sì)年(nián)（736年）吐蕃发兵(bīng)攻打唐属国(guó)小(xiǎo)勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二十五(wǔ)年（737年）春，河西节度(dù)副大使崔希逸在青涤西(xī)大破(pò)吐蕃军。

　　唐玄宗命(mìng)王维以监察御史的身(shēn)份(fèn)奉使(shǐ)凉州，出(chū)塞宣慰，察访军情，并任(rèn)河西节度使判官，实际上是(shì)将王维排挤出朝廷。

　　这首(shǒu)诗即作于此次出塞途中。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使至塞上》载(zài)于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗(shī)描(miáo)绘了出使边塞的艰苦情(qíng)况，抒(shū)发了作者漂泊天涯的悲(bēi)壮(zhuàng)情怀和孤寂之情。

　　首联两句交待(dài)此行目的和(hé)到达(dá)地点，诗缘何而作；颔联两句包含多重意蕴，借蓬草自况，写飘零(líng)之感；颈(jǐng)联两句描绘了(le)边陲大漠中壮阔(kuò)雄奇的景象，境(jìng)界阔大(dà)，气象雄浑；尾联两句虚写战(zhàn)争已(yǐ)取(qǔ)得胜(shèng)利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既反(fǎn)映(yìng)了边塞生活，同时也表达了诗人由于被排(pái)挤而产(chǎn)生的孤独、寂寞、悲(bēi)伤之情以及在大漠的雄(xióng)浑景色中(zhōng)情感得到熏陶、净化、升华(huá)后产生的慷慨悲壮之情，显露(lù)出一种豁达情(qíng)怀(huái)。

　　“单车欲(yù)问边”，轻(qīng)车(chē)前往，所往(wǎng)之处是：“属国(guó)过(guò)居延。

　　”居(jū)延在今(jīn)甘肃张掖县西(xī)北(běi)，远(yuǎn)在西北边(biān)塞。

　　“征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡(hú)天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比，说自己像随风而去(qù)的蓬草一样出临(lín)“汉塞”，像振翮北(běi)飞的“归(guī)雁”一样进入“胡(hú)天”。

　　古(gǔ)诗(shī)中多用飞蓬(péng)比喻漂流在(zài)外的游子，这里却(què)是比喻(yù)一个负(fù)有朝廷使(shǐ)命的大臣，正是暗写诗人(rén)内心的(de)激愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里行程只用了十个(gè)字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的典型(xíng)景物(wù)进行刻画：“大漠孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆。

　　”

　　最后(hòu)两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没有(yǒu)遇到将官，侦察兵告诉使(shǐ)臣：首(shǒu)将正在燕(yàn)然前线。

　　诗人把笔(bǐ)墨重(zhòng)点(diǎn)用在了他最擅胜场的方面——写景。

　　作者(zhě)出使(shǐ)，恰在春天。

　　途中见数行归雁北翔，诗人即(jí)景设喻，用归(guī)雁自(zì)比，既叙(xù)事，又写(xiě)景，一(yī)笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”一联(lián)，写进入边塞后所(suǒ)看到的(de)塞外奇(qí)特壮丽的(de)风光，画面开阔，意境(jìng)雄浑，近人王国(guó)维称之为“千古壮观”的名句。

　　边疆(jiāng)沙(shā)漠(mò)，浩瀚无边(biān)，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇(qí)观异景(jǐng)，烽火台燃(rán)起(qǐ)的那一(yī)股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字(zì)写出(chū)了景物的单(dān)调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯(guàn)其间的黄(huáng)河，就(jiù)非用一个“长”字不能表(biǎo)达诗(shī)人的感觉。

　　落(luò)日，本来容易(yì)给人以(yǐ)感伤的印象，这里(lǐ)用一“圆”字，却给(gěi)人以亲(qīn)切温(wēn)暖而(ér)又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直(zhí)”字，不仅准确地(dì)描(miáo)绘了沙漠的景象，而且表现了(le)作者的深(shēn)切的感受(shòu)。

　　诗人(rén)把自己(jǐ)的孤(gū)寂情绪巧(qiǎo)妙地溶(róng)化在广阔的自然景(jǐng)象的描绘(huì)中。

　　【名(míng)家点(diǎn)评(píng)】

　　屈复《唐(táng)诗成法(fǎ)》评此(cǐ)诗：“前四写其芜远，故有“过”字(zì)、‘出’‘入(rù)’字。

　　五六(liù)写其无人(rén)，故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍(bèi)惊恐，方转出(chū)七八，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐增《而庵说(shuō)唐诗》评此诗(shī)：“‘大漠(mò)’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王(wáng)士(shì)祯(zhēn)《唐贤三(sān)昧(mèi)集笺江》评(píng)此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自(zì)然(rán)。

　　后人全(quán)讲炼字之(zhī)法，非也；不讲炼字之(zhī)法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦(mèng)》中借书中人物(wù)香菱之口(kǒu)评(píng)价此诗：“‘大漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆。

　　’想来烟如何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要(yào)说再找两个字换这(zhè)两个，竟(jìng)再(zài)找不出两(liǎng)个(gè)字来。

　　”“诗的好处，有口(kǒu)里说不出来的意思(sī)，想去却是(shì)逼真的；又似乎(hū)无理的，想(xiǎng)去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右丞(chéng)集笺注》中评此诗颈联(lián)两句说：“亲(qīn)见其景者，始知(zhī)‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间词话(huà)》中(zhōng)高度评价此(cǐ)诗颈联(lián)两句：“‘明(míng)月照积雪’‘大江流日夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄(huáng)河落日圆’，此(cǐ)种境界(jiè)，可谓千(qiān)古壮观(guān)。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之作，如《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯(dēng)’，《如梦令(lìng)》之(zhī)‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作(zuò)者简(jiǎn)介】

　　王维，唐(táng)代诗人(rén)，字摩诘。

　　原(yuán)籍祁（今属山西(xī)），其父迁居蒲(pú)州（治今山西永济西），遂为(wèi)河东人。

　　开(kāi)元（唐玄宗年(nián)号(hào)，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾(céng)受职，乱(luàn)平后，降为(wèi)太子中允。

　　后官至尚书右丞，故(gù)亦称王右丞。

　　晚年居(jū)蓝田辋川，过着亦(yì)官亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩(hào)然齐(qí)名，并称“王孟”。

　　前期写过一些以(yǐ)边塞题材的诗篇，但其作品(pǐn)最主要的则(zé)为山水(shuǐ)诗，通(tōng)过田(tián)园山水(shuǐ)的描(miáo)绘(huì)，宣扬隐(yǐn)士(shì)生(shēng)活(huó)和(hé)佛教禅理；体(tǐ)物精(jīng)细，状写传神，有独特(tè)成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有(yǒu)《王右(yòu)丞集》。

　　大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)长河(hé)落日圆(yuán)是什(shén)么意思，长河落日圆(yuán)啥意思是“长河(hé)落日圆”的(de)意思：无尽黄河上(shàng)落日(rì)浑(hún)圆的。

　　关(guān)于大漠孤烟直(zhí)长河落(luò)日圆是什么(me)意(yì)思，长河落(luò)日(rì)圆啥(shá)意思以及大漠孤(gū)烟直长河落日圆是什么(me)意思，大漠孤烟长河(hé)落日圆是(shì)什么(me)意思，长河落(luò)日圆啥(shá)意思(sī)，长(zhǎng)河(hé)落日圆的出(chū)处(chù)，长河落日圆(yuán)上一句是等问题，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下知识：

大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落(luò)日(rì)圆啥意思

　　1、“长河(hé)落日圆”的意思：无(wú)尽(jǐn)黄(huáng)河(hé)上(shàng)落日(rì)浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)”出自(zì)唐(táng)代王维的诗《使至塞上(shàng)》，全诗如下：单车欲问边(biān)，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢(féng)候(hòu)吏，都(dōu)护在燕然。

　　3、该诗大(dà)意：乘单车(chē)想去慰问边关，路经的(de)属国已过(guò)居延。

　　千(qiān)里飞(fēi)蓬也(yě)飘(piāo)出汉(hàn)塞(sāi)，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上(shàng)，无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城(chéng)）人，祖籍山西祁县(xiàn)，唐朝(cháo)著名诗(shī)人、画家，字摩诘，号摩诘居士(shì)，世称“王(wáng)右丞”，因(yīn)笃信佛教，有“诗佛(fú)”之称。

　　今存(cún)诗400余首(shǒu)，重要(yào)诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝(míng)》等。

　　受(shòu)禅(chán)宗影响很大(dà)，精(jīng)通佛(fú)学，精通诗(shī)、书(shū)、画、音乐等，与孟浩然合称“王(wáng)孟”。

　　苏轼评价其(qí)：“味摩诘之(zhī)诗，诗中有画；

　　观摩诘(jí)之画，画中有(yǒu)诗(shī)。

大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí),长河落(luò)日圆是什么意思(sī)？

　　“大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆”的意(yì)思——浩瀚的沙(shā)漠中(zhōng)孤烟(yān)直上云(yún)天，无尽的黄(huáng)河上落日浑圆。

　　这(zhè)是千(qiān)古流传的名句，描(miáo)述了(le)塞外孤寂、死静(jìng)、萧条的(de)画面，给人凄(qī)凉的(de)感觉。

　　【“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫无边的沙漠，只有用一个“大(dà)”字才能(néng)状其(qí)景观；在这纯然一色(sè)、荒凉无边(biān)的背景(jǐng)之上，那远处独起的一股炊烟，既(jì)显得(dé)孤(gū)单(dān)，又格外醒(xǐng)目，也只(zhǐ)有(yǒu)“孤(gū)烟(yān)”二字方能(néng)状其神韵。

　　“孤烟”之后随一(yī)“直”字(zì)，使(shǐ)景物一下子变得挺(tǐng)拔坚韧，刚直有力。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍茫的(de)沙漠，没有山(shān)，没(méi)有(yǒu)树，只有黄(huáng)河横(héng)贯其间。

　　视野所及，大漠无边无(wú)际，黄河杳无尽头，“长”字便(biàn)自然涌上作者心(xīn)头。

　　而(ér)“长河”之上，是那一轮圆圆的落日，这里的“圆”字与前面的“直”字(zì)，都用得逼真传神，难(nán)以言(yán)其妙处。

　　真像《红楼(lóu)梦》里(lǐ)香菱所(suǒ)说(shuō)：“这(zhè)‘直’字(zì)似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　合(hé)上(shàng)书一想，倒(dào)像是见(jiàn)了(le)这(zhè)景的。

　　若(ruò)说再找两个字(zì)换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆”这(zhè)不(bù)是描写河流的句(jù)子，它其实(shí)是(shì)具体描写进(jìn)入边塞后所看(kàn)到的塞外奇(qí)特壮丽的风光。

　　画(huà)面开阔(kuò)，意境雄浑。

　　边(biān)疆沙(shā)漠(mò)，浩瀚无边，所以用了(le)“大漠(mò)“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇观异(yì)景，烽火(huǒ)台燃起的(de)那(nà)一股浓(nóng)烟就显得格外(wài)醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写(xiě)出了景(jǐng)物的单调，紧接一个“直(zhí)”字，却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林木，那(nà)横(héng)贯其间的黄河(hé)，就非(fēi)用一肆纳慧(huì)个(gè)“长”字不(bù)能表达诗(shī)人(rén)的感觉。

　　落日(rì)，本来容易给人以(yǐ)感伤(shāng)的(de)印象，这里用一“圆”字，却给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫的(de)感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠(mò)的景象，而且表现了作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在(zài)广阔的自(zì)然景(jǐng)象的描(miáo)绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆”出自《使至塞(sāi)上(shàng)》，是唐(táng)代(dài)诗(shī)人王(wáng)维奉命赴(fù)边疆慰问(wèn)将士途(tú)中所作的一首纪行(xíng)诗，记述(shù)出使塞上(shàng)的旅程以及旅程中所见的塞外(wài)风光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至塞(sāi)上

　　单车欲问边(biān)，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归(guī)雁入(rù)胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在(zài)燕然。

　　【词(cí)句注(zhù)释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单(dān)车(chē)：一辆(liàng)车，车辆少，这里形容轻(qīng)车简从。

　　问(wèn)边(biān)：到边(biān)塞去(qù)看(kàn)望，指慰(wèi)问守(shǒu)卫边疆的官兵。

　　⑶属国(guó)：有几种解释：一指少数民(mín)族附属(shǔ)于汉(hàn)族朝廷而存其国(guó)号者(zhě)。

　　汉、唐(táng)两朝均有一(yī)些(xiē)属国。

　　二指官名(míng)，秦汉时有一种官职(zhí)名(míng)为典属国(guó)，苏武归汉后(hòu)即授典属(shǔ)国官职裂答。

　　属国(guó)，即(jí)典(diǎn)属国(guó)的简称，汉代称(chēng)负责外交事(shì)物的(de)官(guān)员为典属(shǔ)国，唐人有时以“属国(guó)”代称出(chū)使边(biān)陲的使(shǐ)臣，这里诗人(rén)用来指(zhǐ)自(zì)己使(shǐ)者(zhě)的(de)身份(fèn)。

　　居延：地(dì)名，汉代(dài)称居延泽，唐代称居延海(hǎi)，在今内蒙古额济纳旗北境(jìng)。

　　又西汉张掖郡有(yǒu)居延县(xiàn)（参见《汉书·地理(lǐ)志》），故城(chéng)在今(jīn)额济纳旗东南。

　　又(yòu)东汉凉(liáng)州(zhōu)刺史部有张掖居延属国，辖境在居延泽一带。

　　此句(jù)一般注本均(jūn)言(yán)王维(wéi)路过居(jū)延。

　　然(rán)而王维此次出(chū)使，实际上无需经(jīng)过居(jū)延。

　　因而林庚(gēng)、冯沅(yuán)君主编的《中国历代诗(shī)歌(gē)选(xuǎn)》认为(wèi)此句是(shì)写唐(táng)王朝“边塞的辽(liáo)阔，附属(shǔ)国直(zhí)到居延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远飞(fēi)的枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟，春(chūn)天北(běi)飞，秋天南行，这里是指大雁北(běi)飞。

　　胡天(tiān)：胡人的领地。

　　这里是指唐军占领(lǐng)的北(běi)方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠，此处(chù)大约是指凉州之北(běi)的沙漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿成注(zhù)有二解：一云古代边防报警时(shí)燃狼粪(fèn)，“其烟直而聚，虽风吹之不(bù)散(sàn)”。

　　二(èr)云(yún)塞(sāi)外多旋(xuán)风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实(shí)地(dì)考(kǎo)察者证实，确(què)有(yǒu)旋风(fēng)如“孤(gū)烟直上(shàng)”。

　　又：孤烟(yān)也可能是唐代边防使(shǐ)用的平安火(huǒ)。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平(píng)安火(huǒ)不(bù)至(zhì)。

　　”胡三省注：“《六典》：唐(táng)镇戍烽候(hòu)所至，大(dà)率相去三十里，每日初(chū)夜(yè)，放烟一炬，谓之(zhī)平(píng)安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一(yī)说指(zhǐ)流经凉(liáng)州（今甘肃武威）以北沙漠的一条内陆(lù)河，这条(tiáo)河在(zài)唐代叫马(mǎ)成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关(guān)名，又名陇山关，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑(qí)兵。

　　王维出使河西并不经过萧关，此处(chù)大概是用何逊(xùn)诗“候(hòu)骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安西、安(ān)北等(děng)六大都护(hù)府，其长官称(chēng)都护(hù)，每(měi)府派(pài)大都护一人(rén)，副都护二人(rén)，负责(zé)辖(xiá)区一(yī)切事务。

　　这里指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国(guó)杭爱(ài)山。

　　这里代(dài)指(zhǐ)前线。

　　《后(hòu)汉书·窦宪传》：宪(xiàn)率军大破单于军，“遂(suì)登燕然山，去(qù)塞三千余(yú)里，刻石勒(lēi)功，纪(jì)汉威(wēi)德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途中遇到候骑，得知主帅破(pò)敌后尚(shàng)在前(qián)线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去慰问边关(guān)，路(lù)经的属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬(péng)也飘出汉(hàn)塞，北归大(dà)雁正翱翔云(yún)天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落(luò)日浑(hún)圆(yuán)。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候(hòu)骑士，告诉我都护已(yǐ)在燕然(rán)。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐玄宗开元二十四(sì)年（736年）吐(tǔ)蕃发(fā)兵攻打唐属国小勃律（在(zài)今克什米(mǐ)尔(ěr)北）。

　　开(kāi)元二十五年（737年）春，河西节(jié)度副大使(shǐ)崔希逸在(zài)青(qīng)涤西大破(pò)吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗命(mìng)王维(wéi)以监察御史(shǐ)的(de)身份奉使凉州，出塞(sāi)宣慰，察(chá)访(fǎng)军情，并任河西节度使判官，实际上是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于(yú)此次(cì)出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于(yú)《全唐诗》卷一百(bǎi)二十六。

　　此(cǐ)诗(shī)描绘了出使边塞(sāi)的艰苦情(qíng)况，抒发了作(zuò)者漂泊(pō)天涯的悲(bēi)壮情怀和(hé)孤寂之情。

　　首(shǒu)联两句交待此(cǐ)行(xíng)目的(de)和到达(dá)地点，诗缘(yuán)何而作；颔联两(liǎng)句包含(hán)多重(zhòng)意蕴，借蓬草(cǎo)自(zì)况，写飘零(líng)之感(gǎn)；颈(jǐng)联(lián)两(liǎng)句描绘了边陲大漠中壮阔雄(xióng)奇的(de)景象(xiàng)，境(jìng)界阔(kuò)大，气象雄浑；尾联(lián)两句虚写(xiě)战(zhàn)争(zhēng)已取得胜(shèng)利，流露出对都(dōu)护的赞叹。

　　此(cǐ)诗既反映了边塞生活，同(tóng)时也表(biǎo)达了诗人由(yóu)于(yú)被排挤而产(chǎn)生的孤(gū)独、寂寞、悲伤(shāng)之(zhī)情以及在大漠的雄浑景色(sè)中情(qíng)感得到(dào)熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲(bēi)壮之情，显(xiǎn)露出一种豁达(dá)情怀。

　　“单车欲问边(biān)”，轻车前往，所往(wǎng)之处是(shì)：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃张掖(yē)县西北(běi)，远在西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归(guī)雁(yàn)入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自(zì)己像随风而去的蓬草一(yī)样出临“汉塞(sāi)”，像振翮北飞的“归雁”一(yī)样(yàng)进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗(shī)中多用飞蓬比喻漂(piāo)流(liú)在外的(de)游子，这里却是比(bǐ)喻一个负(fù)有朝(cháo)廷使命(mìng)的大臣，正(zhèng)是暗写诗人内心(xīn)的激愤(fèn)和(hé)抑郁。

　　与首句的“单车”相(xiāng)呼(hū)应。

　　万里行程只(zhǐ)用了十个字轻轻带过。

　　然(rán)后抓(zhuā)住沙(shā)漠中的典型景(jǐng)物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　”

　　最(zuì)后两句(jù)写(xiě)到达边塞(sāi)：“萧关逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　”到(dào)了边塞，却(què)没有遇到将官，侦察兵告诉使臣(chén)：首(shǒu)将正(zhèng)在燕然前线(xiàn)。

　　诗人把笔墨重点用在了他(tā)最擅胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰在春天(tiān)。

　　途(tú)中见数行归(guī)雁北翔，诗人即景设喻，用(yòng)归雁自比，既(jì)叙事，又写景，一笔两(liǎng)到，贴切自然。

　　尤其是(shì)“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”一联，写(xiě)进(jìn)入边塞(sāi)后所看到(dào)的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境(jìng)雄浑，近人王国维称之为“千古壮观(guān)”的(de)名句。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什(shén)么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓(nóng)烟就(jiù)显得格外(wài)醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景物的(de)单调，紧接一(yī)个(gè)“直”字，却又表现了(le)它的劲(jìn)拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠(mò)上没有山(shān)峦(luán)林木(mù)，那横贯(guàn)其间的黄(huáng)河，就(jiù)非用一个“长”字不能表达诗(shī)人的(de)感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤(shāng)的印象，这里用一(yī)“圆”字，却给人以(yǐ)亲(qīn)切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字(zì)，不仅准确地描绘(huì)了(le)沙漠的景象，而且表现了作者的(de)深切的感(gǎn)受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在(zài)广阔的自然景(jǐng)象的描(miáo)绘中(zhōng)。

　　【名(míng)家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此(cǐ)诗：“前(qián)四(sì)写其(qí)芜远，故(gù)有“过”字(zì)、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出七八，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联，独(dú)绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤(xián)三(sān)昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼(liàn)，亦(yì)极(jí)自然。

　　后人全讲炼字之(zhī)法，非(fēi)也；不讲炼字之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼(lóu)梦(mèng)》中借书中人物(wù)香菱之口评价(jià)此(cǐ)诗：“‘大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆。

　　’想来烟如何直？日自然是圆的(de)。

　　这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　要说再(zài)找(zhǎo)两个字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却是(shì)逼真的；又似(shì)乎无理(lǐ)的，想去竟是(shì)有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右(yòu)丞集笺(jiān)注》中评此诗颈联两(liǎng)句(jù)说(shuō)：“亲(qīn)见其景者，始(shǐ)知‘直(zhí)’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国(guó)维在《人间词(cí)话》中高度评(píng)价此诗颈联两句：“‘明(míng)月照(zhào)积雪’‘大(dà)江流日夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河落(luò)日(rì)圆’，此种(zhǒng)境(jìng)界，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若(ruò)塞上之作，如《长相思》之‘夜深千帐(zhàng)灯(dēng)’，《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉(zuì)，形影(yǐng)摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐(táng)代诗人，字(zì)摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治(zhì)今山西永济西），遂为河东(dōng)人(rén)。

　　开元（唐玄(xuán)宗年号，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至(zhì)给事中(zhōng)。

　　安禄山叛军陷长(zhǎng)安时曾受(shòu)职(zhí)，乱平后(hòu)，降(jiàng)为太子(zi)中允。

　　后官至尚(shàng)书右丞，故亦(yì)称王右丞(chéng)。

　　晚年(nián)居(jū)蓝(lán)田辋川(chuān)，过着亦官亦隐的(de)优游生活。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐名(míng)，并称“王孟(mèng)”。

　　前期写过一(yī)些以边(biān)塞(sāi)题材的诗篇，但(dàn)其作品最主要的则为山(shān)水(shuǐ)诗，通过田园(yuán)山水的描(miáo)绘，宣扬隐(yǐn)士(shì)生活和佛教禅理；体物精细(xì)，状(zhuàng)写传神，有独特成(chéng)就。分分合合的爱情能长久吗，分分合合的爱情是真爱吗

　　兼通音乐，工(gōng)书画。

　　有《王右(yòu)丞集》。

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