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念天地(dì)之悠(yōu)悠的下一句是什么，念天地之悠悠的(de)下一句是什么诗句(jù)

　　原文

　　前不见古人，后(hòu)不见(jiàn)来者。

　　念天地之悠悠，独怆然而涕下(xià)！

　　幽州：古十二州(zhōu)之(zhī)一，现今北京市。

　　幽州台：即(jí)黄金台，又称(chēng)蓟(jì)北楼(lóu)，故址在今北京市大(dà)兴，是燕昭王为(wèi)招(zhāo)纳天下贤士而建。

　　前：过去(qù)。

　　古人：古代那些能(néng)够礼贤下士(shì)的圣君。

　　后(hòu)：未来。

　　来(lái)者：后世那(nà)些(xiē)重视人才的贤明君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容(róng)时间的久远和空(kōng)间的广(guǎng)大。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲伤凄恻的(de)样子。

　　涕(tì)：古(gǔ)时指眼泪(lèi)。

　　这首诗写(xiě)于武则天万岁通(tōng)天(tiān)元(yuán)年（696年）。

　　陈子昂是一个具有(yǒu)政治见识和政治(zhì)才(cái)能(néng)的(de)文人。

　　他直言敢谏，对(duì)武(wǔ)后朝的不少弊政，常(cháng)常提出批(pī)评意见，不为武则天采纳，并曾一度因“逆党”株连而下狱。

　　他的政(zhèng)治抱(bào)负不(bù)能实现，反而受(shòu)到打击，这使他心(xīn)情(qíng)非常苦(kǔ)闷(mèn)。

　　万岁通天元年(nián)，契(qì)丹李尽忠、孙万荣等攻(gōng)陷营(yíng)州。

　　武则天(tiān)委派武攸宜率军(jūn)征讨，陈子昂在武攸(yōu)宜(yí)幕府担任参谋，随(suí)军(jūn)出(chū)征。

　　武(wǔ)攸宜(yí)为人轻率，少谋略。

　　次(cì)年兵败(bài)，情况紧(jǐn)急，陈子昂请求遣万人作前驱(qū)以击(jī)敌，武不允。

　　随(suí)后(hòu)，陈子昂又(yòu)向武(wǔ)进(jìn)言，不听，反把他降为军(jūn)曹。

　　诗人接连受到挫折，眼看报(bào)国宏愿成(chéng)为泡(pào)影，因此登上蓟北(běi)楼，慷慨(kǎi)悲吟，写下(xià)了《登幽(yōu)州(zhōu)台歌》以及《蓟丘览古赠卢居士(shì)藏用七首(shǒu)》等诗篇。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年），字(zì)伯(bó)玉，梓(zǐ)州射洪（今属(shǔ)四(sì)川）人。

　　唐代文学家、诗人，初唐诗文革新人物(wù)之(zhī)一。

　　因曾任(rèn)右(yòu)拾遗，后世称陈(chén)拾遗。

　　与(yǔ)司马承祯、卢藏(cáng)用、宋之(zhī)问、王适、毕构(gòu)、李(lǐ)白、孟浩然、王维、贺知章称为仙宗(zōng)十友。

　　陈子昂青少年时轻财好施，慷慨任侠(xiá)，文(wén)明元年(nián)（684年）举(jǔ)进士，以上书论政得到女皇武则天重视，授麟(lín)台正字。

　　后升右拾(shí)遗，直言敢谏，曾因“逆党”反对武后(hòu)而株连(lián)下狱。

　　曾两度从军边塞，对边(biān)防事务(wù)颇(pǒ)有(yǒu)远(yuǎn)见(jiàn)。

　　圣历(lì)元年(nián)（698年），因父老解官回(huí)乡，不久父死。

　　陈(chén)子昂居丧(sàng)期(qī)间，权臣(chén)武(wǔ)三思(sī)指使射洪(hóng)县(xiàn)令罗织(zhī)罪名，加以迫(pò)害，最终(zhōng)冤(yuān)死狱中。

　　陈子(z免费的播放器有哪个，在哪里看最新电影免费i)昂存诗(shī)共100多首，其(qí)诗风骨峥(zhēng)嵘(róng)，寓(yù)意深远，苍劲有力。

　　其(qí)中最有代表(biǎo)性的有《登幽州台(tái)歌》《登泽州城北楼宴》和组诗《感遇诗三十八首》《蓟丘(qiū)览古赠卢居(jū)士藏用七(qī)首》等。

　　1960年中(zhōng)华书局出版《陈子昂(áng)集(jí)校注》。

念天(tiān)地(dì)之悠悠下一(yī)句是什么

　　念(niàn)天地之(zhī)悠悠下(xià)一(yī)句是(shì):独怆然而涕(tì)下。

　　登幽州台歌

　　唐代(dài)：陈子(zi)昂

　　前不见古人，后不(bù)见来者。

　　念(niàn)天地之(zhī)悠(yōu)悠，独(dú)怆然而涕下！

　　译文

　　往前不见古代招贤(xián)的(de)圣(shèng)君，向(xiàng)后不见后世求才的明君。

　　想到(dào)只(zhǐ)有那(nà)苍茫天地悠悠无限(xiàn)，自(zì)己止不住满怀(huái)悲伤察(chá)庆热泪纷(fēn)纷。

　　注(zhù)释

　　幽州：古十二州之一，现(xiàn)今北京市。

　　幽州台：即黄金台，又称蓟北楼，故址在今北京(jīng)市大兴，是燕昭(zhāo)王为招纳天下贤士而建(jiàn)。

　　前(qián)伏没(méi)高：过去。

　　古人：古代那些能够(gòu)礼贤下士的(de)圣(shèng)君。

　　后：未来。

　　来者：后世那些(xiē)重视(shì)人才的贤(xián)明君(jūn)主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时间的久远和空间的广大。

　　怆(chuàng)（chuàng）然：悲(bēi)伤凄恻的样子。

　　涕(tì)：古(gǔ)时指眼泪。

　　赏析

　　 诗人具有政治见(jiàn)识和政治才(cái)能(néng)，他言敢(gǎn)谏，但没有(yǒu)被武则天采纳，屡受击(jī)，心情(qíng)郁郁悲愤。

　　诗歌(gē)写登上幽(yōu)州蓟北楼远(yuǎn)望，悲从(cóng)中来，并以(yǐ)“山(shān)河(hé)旧，人物(wù)不同”来抒发自己“生不(bù)逢时(shí)的哀叹。

　　语言奔放，富有感染力(lì)。

　　　　“前不见古人，后不见来者。

　　”这是一声人生短暂的感喟。

　　诗人纵观古往今来，放(fàng)眼(yǎn)于(yú)历(lì)史的长河，不能(néng)不(bù)感到(dào)人生的短促(cù)。

　　天地悠(yōu)悠，人生匆匆，短短的(de)几十(shí)年真如白驹(jū)之过隙，转瞬之间就消失了。

　　这种(zhǒng)感叹既(jì)可以引(yǐn)出(chū)及时行(xíng)乐(lè)的颓废(fèi)思想(xiǎng)，也可以引发加倍(bèi)努力(lì)奋斗的志气(qì)。

　　自古以来有多少仁人志(zhì)士并不因感到人(rén)生(shēng)短暂而(ér)消缺尺沉颓唐，反而更(gèng)加(jiā)振(zhèn)作精神，使自己有(yǒu)限的一生取(qǔ)得接近无限的意义(yì)。

　　正因为陈子昂抱着(zhe)这(zhè)种(zhǒng)积极态度，所以他才“怆然(rán)涕下(xià)”。

　　也正因为在(zài)悲怆(chuàng)的深(shēn)层，蕴蓄着一(yī)股积极奋发(fā)欲有所(suǒ)作为的(de)豪(háo)气，所以才能引(yǐn)起我(wǒ)们的共鸣。

　　诗人俯(fǔ)仰古今，深(shēn)感(gǎn)人(rén)生短暂，宇宙无限，不觉中流下热泪(lèi)。

　　这是诗人空怀抱(bào)国为民之心(xīn)不得(dé)施展的呐喊。

　　细细读来(lái)，悲壮(zhuàng)苍凉(liáng)之气油然(rán)而(ér)生，而长(zhǎng)短不齐的句法(fǎ)，抑扬变化的音节，更增添了艺(yì)术感(gǎn)染力。

　　。

　　　　这(zhè)首诗没有对(duì)幽州台作一字描写，而只是登(dēng)台的感慨，却(què)成为千古名(míng)篇。

　　诗篇(piān)风(fēng)格(gé)明朗刚健(jiàn)，是具有“汉魏风骨”的唐代诗(shī)歌的先驱之(zhī)作，对扫除齐梁浮艳纤(xiān)弱(ruò)的形式主义诗(shī)风(fēng)具有拓疆开路之功。

　　在(zài)艺术上，其意境(jìng)雄浑，视野开阔(kuò)，使(shǐ)得诗(shī)人的自我形象更加鲜亮感人。

　　全诗语言奔放，富(fù)有感染力，虽然只有短短四句，却在人们面前展现(xiàn)了一幅境界雄浑，浩瀚(hàn)空旷的艺术画面。

　　诗的前三句(jù)粗笔勾勒(lēi)，以(yǐ)浩茫宽广的宇(yǔ)宙天(tiān)地和沧桑易(yì)变的(de)古今人(rén)事作为(wèi)深邃、壮免费的播放器有哪个，在哪里看最新电影免费美的背景加以衬(chèn)托。

　　第四句饱蘸感情，凌空一笔，使(shǐ)抒情主人公——诗人慷慨悲壮的自我形象站到(dào)了(le)画面(miàn)的主(zhǔ)位(wèi)上，画面顿时神韵(yùn)飞动，光彩照(zhào)人(rén)。

　　从结构(gòu)脉络上说(shuō)，前两句是俯(fǔ)仰古(gǔ)今(jīn)，写出时间的绵长；第三句登楼眺望，写(xiě)空间的辽(liáo)阔无限；第四句写诗人孤单(dān)悲苦的心绪。

　　这样前后(hòu)相互映照，格外(wài)动人。

　　　　在用辞造语方面，此诗深受《楚辞》特别是其中(zhōng)《远游》篇的(de)影响。

　　《远游》有云：“惟(wéi)天地之无穷兮，哀人生之长勤。

　　往(wǎng)者余弗(fú)及兮，来者(zhě)吾(wú)不闻。

　　”此诗(shī)语句即从此(cǐ)化出(chū)，然而意境却更苍茫遒劲。

　　　　陈子(zi)昂这首感伤(shāng)之作是(shì)由自己在现(xiàn)实生(shēng)活中的(de)遭遇(yù)触发的，但是(shì)其(qí)客观意(yì)义(yì)却远远超越了他(tā)自(zì)身以至他所(suǒ)处的时代(dài)的范围，带有(yǒu)一定的广(guǎng)泛(fàn)性。

　　表现在这(zhè)首(shǒu)诗(shī)里的感伤情(qíng)绪(xù)，和世俗的忧生叹逝有(yǒu)明显的不同。

　　这是一种在对事业和(hé)人生(shēng)的执着追求中产生的喟叹(tàn)

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