春夏秋冬春为首下联是什么，春夏秋冬春为首下联怎么对-橘子百科-橘子都知道

春夏秋冬春为首下联是什么，春夏秋冬春为首下联怎么对非练实不食的练实是什么意思，练实指的是什么

　　非练实不食的练(liàn)实是什么意思，练实(shí)指的是什么(me)是练实(shí)是竹(zhú)子开(kāi)花后(hòu)结的果实的。

　　关(guān)于非(fēi)练实不食的练实是什么(me)意思，练实指的是(shì)什么(me)以及非练(liàn)实(shí)不食的练实(shí)是什(shén)么意思，练实是什么意思网(wǎng)络用语，练实(shí)指的是什么，练实是什(shén)么果实，练实(shí)图片等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知(zhī)识：

非练实不(bù)食的练(liàn)实是什么意(yì)思，练实指的是什么

　　练实是(shì)竹子开花后结的果(guǒ)实(shí)。

　　竹实以色白，故名。

　　出自《庄子·秋水(shuǐ)》：“夫鵷鶵，发(fā)於南海而飞(fēi)於(yú)北海，非梧(wú)桐(tóng)不止，非练实不食，非醴泉(quán)不饮。

　　”成(chéng)玄(xuán)英疏：“练实，竹实也。

　　”练的解(jiě)释：1、练(liàn)（練(liàn)）白绢：素练、江平如(rú)练、把生丝(sī)、麻或(huò)布帛(bó)煮熟(shú)。

　　2、使柔软洁(jié)白：练漂(piāo)（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多次操作：练习、练笔、练(liàn)操(cāo)、训练。

　　4、练功(gōng)、经验(yàn)多，精熟：老(lǎo)练、熟练(liàn)、干（刵）练。

　　实的解释：1、实(shí)（實）充满：实心、充实、虚实。

　　2、符合客(kè)观情况，真，真诚：实话、实惠、实(shí)际。

　　3、实践，实行；

　　履行：实体、实施(shī)。

　　4、植物结的果：果实(春夏秋冬春为首下联是什么，春夏秋冬春为首下联怎么对shí)、开花结实、富足。

　　《秋水》是(shì)《庄子》中的又一(yī)长篇(piān)，用篇首的两个(gè)字作(zuò)为篇名(míng)，中心是讨论人应怎样去认识外物(wù)。

　　全篇由两大(dà)部分(fēn)组成。

　　前一部分(fēn)写北海海神跟河神(shén)的(de)谈(tán)话，一问(wèn)一答一气呵成，构成(chéng)本篇(piān)的主(zhǔ)体(tǐ)。

　　庄子，姓(xìng)庄，名周(zhōu)，字子(zi)休(xiū)（亦说子沐(mù)），宋国蒙人。

　　他(tā)是(shì)东周战国中期著名的思(sī)想家、哲学家和文学家。

　　创立了华夏(xià)重(zhòng)要的哲学学派(pài)庄学，是(shì)继老(lǎo)子(zi)之后(hòu)，战国时(shí)期(qī)道(dào)家(jiā)学派的代表人(rén)物，是道(dào)家(jiā)学派(pài)的(de)主要代表(biǎo)人物(wù)之一。

非练实(shí)不食《庄(zhuāng)子秋水》中的练实是通(tōng)假(jiǎ)字吗

　　不是通假字，练实是(shì)指竹子开花后结的(de)果实。

　　出自战(zhàn)国庄子《庄(zhuāng)子·秋水》，原(yuán)文节(jié)选：

　　惠子(zi)相梁，庄子往见之。

　　或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相(xiāng)。

　　”于是惠子(zi)恐，搜于(yú)国中三日三夜(yè)。

　　庄子往(wǎng)见(jiàn)之(zhī)，曰：“南方有扮岩鸟，其(qí)名为鹓雏，子知(zhī)之乎？夫鹓(yuān)雏发(fā)于(yú)南海，而飞于北(běi)海；非梧(wú)桐不止，非练实(shí)不食，非醴(lǐ)泉不饮。

　　于是鸱得腐(fǔ)鼠，鹓雏过(guò)之，仰而视(shì)之曰：‘吓！’今子欲(yù)以子之(zhī)梁国(guó)而吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国做宰相，庄子(zi)前往看望他。

　　有人对惠子说(shuō)：“庄(zhuāng)子来(lái)梁国(guó)，是(shì)想取代你(nǐ)做宰相。

　　”于是惠子恐慌起来(lái)，在(zài)都城内搜寻(xún)庄子(zi)，整(zhěng)整三天三夜。

　　厅乎御

　　庄子(zi)前去见他，说：“南(nán)方有一(yī)种鸟，它的顷此名字叫鹓鶵，你知(zhī)道它吗？那鹓鶵从(cóng)南(nán)海起飞飞到北海去，不是(shì)梧桐(tóng)树不栖息，不(bù)是(shì)竹(zhú)子的(de)果(guǒ)实不吃，不是甜美的泉(quán)水不喝(hē)。

　　在此时猫头鹰(yīng)拾到(dào)一只腐臭(chòu)的老鼠，鹓(yuān)鶵从(cóng)它面前飞过，鹞(yào)鹰仰头看(kàn)着，发出‘喝！’的(de)怒(nù)斥(chì)声。

　　现(xiàn)在你(nǐ)也(yě)想用你的(de)梁(liáng)国相位(wèi)来威胁我吗？”

　　扩(kuò)展资料(liào)

　　创作背景：

　　《秋水》选自《庄子·外篇(piān)》，是(shì)《庄子(zi)》中的又一长(zhǎng)篇，用篇首的两(liǎng)个字作为篇名(míng)，中心是讨论(lùn)人应怎样去认识外物。

　　篇之强调了(le)认识事物(wù)的复杂性，即事物本身的相对(duì)性(xìng)和认知过程的变(biàn)异性，指出了认知之不易和准确判断的困难。

　　但篇文过分强调了事物变化(huà)的(de)不定(dìng)因(yīn)素，因而(ér)最终(zhōng)仍只(zhǐ)能顺物自化，返归无为，这(zhè)便是庄(zhuāng)子的无为思想。

　　主旨赏(shǎng)析：

　　这则故事，辛辣(là)地讥讽了醉心于功(gōng)名富贵者的(de)嘴脸，表现了庄子对(duì)功名(míng)利禄(lù)的态度。

　　文章善于运用比(bǐ)喻，庄子将自(zì)己比作鹓鶵，将(jiāng)惠子比作鸱(chī)，把功名利禄比作腐鼠，表明自己鄙弃功名利(lì)禄的立场和志(zhì)趣，讽刺了惠子醉心于功名(míng)利禄且无端猜忌别人的丑态。

　　作者简介(jiè)：

　　庄(zhuāng)子(zi)，战国中期思想家(jiā)、哲学家和文学家(jiā)。