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  高(gāo)山流水比喻知音难(nán)遇或乐曲高妙。

  出自《列子(zi)·汤问》:“伯牙鼓琴,志(zhì)在高山,钟子(zi)期曰:‘善哉(zāi),峨峨(é)兮若泰山。

  ’志在流水,曰:‘善哉,洋洋兮若江(jiāng)河(hé)。

  ’”

高山流水的(de)意(yì)思

  1.也说流(liú)水高山。

  《列子·汤(tāng)问》记载,春秋时伯牙善弹琴,钟子期善听琴。

  一次伯牙弹琴时,琴声时(shí)若高山,时若(ruò)流水,只有钟(zhōng)子期能领(lǐng)会其中(zhōng)的含意。

  后(hòu)来就用(yòng)“高山流水”韵母带ao的字有哪些,带韵母ao的字有哪些字比喻(yù)知音或知己(jǐ)。

  也(yě)用以比(bǐ)喻乐曲的高雅精妙。

  2.琴曲。

  取材于《吕氏(shì)春秋》中伯牙鼓(gǔ)琴的故(gù)事。

  清代琴(qín)家(jiā)张孔(kǒng)山弹奏的《流(liú)水(shuǐ)》是近代流传最(zuì)广的曲(qū)目之一。

高山流水的典故

  春秋(qiū)时(shí)期,俞伯牙擅(shàn)长于弹奏琴弦(xián),钟子(zi)期擅长于听(tīng)音辨意。

  有次,伯牙来到泰山(今武汉市汉阳(yáng)龟(guī)山)北面游览(lǎn)时,突(tū)然遇到了(le)暴雨,只好滞(zhì)留在岩石之下,心(xīn)里寂寞(mò)忧伤,便拿出随身带(dài)的(de)古(gǔ)琴(qín)弹了起来(lái)。

  刚开始,他弹奏了(le)反映连(lián)绵大(dà)雨的琴(qín)曲;

  接着,他又演(yǎn)奏(zòu)了山崩似的乐音。

  恰(qià)在(zài)此时,樵夫(fū)钟(zhōng)子期(qī)忍不住(zhù)在临近的一丛野菊(jú)后叫道:”好曲!真是好(hǎo)曲!”原来,在山上(shàng)砍柴的钟子期也正在附近(jìn)躲雨,听到伯牙弹琴,不觉心旷(kuàng)神怡(yí),在一(yī)旁(páng)早(zǎo)已聆听多时(shí)了,听到高潮时便情不自禁地发出了由衷的赞赏(shǎng)。

  俞(yú)伯牙听(tīng)到赞语,赶紧起(qǐ)身(shēn)和钟子期打(dǎ)过(guò)招呼,便又继续弹(dàn)了起来。

  伯牙凝神(shén)于高山,赋意(yì)在曲调之(zhī)中,钟子期在(zài)一旁(páng)听后频频点头:”好(hǎo)啊,巍巍峨峨,真像(xiàng)是一座高峻无比的(de)山啊!”伯(bó)牙又沉思于(yú)流水,隐情(qíng)在旋律之外,钟子(zi)期听后,又在一旁击掌称绝:”妙啊(a),浩浩(hào)荡(dàng)荡,就如同江(jiāng)河奔(bēn)流一样呀!”

  伯牙每奏一支(zhī)琴曲,钟子期就能(néng)完全听出它的意(yì)旨和情趣(qù),这使(shǐ)得伯牙(yá)惊喜异常(cháng)。

  他放下了琴,叹息着说:”好呵!好呵!您(nín)的听(tīng)音、辨向、明义的功夫实在是太(tài)高明(míng)了,您所说的跟我心里想的真是完(wán)全一样,我的琴(qín)声怎能逃(táo)过您的耳(ěr)朵呢(ne)?”

  二人(rén)于是结为(wèi)知音,并约好(hǎo)第二年再相(xiāng)会论琴(qín)。

  可(kě)是(shì)第二年(nián)伯牙来(lái)会钟子期时,得知(zhī)钟子期(qī)不久前已经(jīng)因病去世。

  俞(yú)伯牙痛惜伤感,难以用语言表达,于是就(jiù)摔破了自己从不离身的(de)古琴,从此不再抚弦弹奏,以谢平生难得的知(zhī)音。

高山(shān)流水(shuǐ)造句

  1、他的作品虽然动听,可惜高山流水,知(zhī)音难觅。

  2、伯牙抚琴(qín)高(gāo)山流水余(yú)音(yīn)绕梁(liáng),三月不知肉味。

  3、这(zhè)种高山流(liú)水(shuǐ)之(zhī)乐,真是人间难得几回(huí)闻。

  4、现在流行音(yīn)乐充斥,这种乐(lè)曲恐怕是高(gāo)山流水,难有人欣赏。

  5、这(zhè)位钢琴(qín)家(jiā)演(yǎn)奏的乐曲(qū),有如高山流(liú)水(shuǐ),听得人(rén)如痴如醉(zuì)。

夜(yè)场里(lǐ)高山流(liú)水是啥?

  夜场里(lǐ)的高山流水是:是(shì)酒吧的特(tè)色的倒酒方式(shì)。

  指(zhǐ)的是上面一(yī)个杯子(zi)底下会有很多杯子,然后(hòu)从杯子流(liú)露杯(bēi)子从上(shàng)面到酒的一个过(guò)程 。

  这也是酒(jiǔ)吧推(tuī)出的(de),吸引顾袜扰码客的一种(zhǒng)手(shǒu)段。

  不管(guǎn)是酒吧也好饭(fàn)店也好他们会推出自己店(diàn)里的特(tè)色(sè)然后给这个特色其一个优雅的名字,来吸引(yǐn)更多的顾客到自己的店里来(lái)消费。

  高山(shān)流水服务:

  意思是(shì)采耳,采耳是一个专业(yè)术语,意思指掏耳朵(duǒ)。

  起源于民间,民(mín)间(jiān)的掏(tāo)耳朵(duǒ),工具比较简陋,一般都是就地取材,一支竹签,一(yī)根细棍子,就是简(jiǎn)单的掏耳工具。

  采(cǎi)耳古代流(liú)行于(yú)川蜀发达的(de)地区(qū),越是有社(shè)会韵母带ao的字有哪些,带韵母ao的字有哪些字地位的群体(tǐ),在巨(jù)大的(de)工作压力下,似乎越容易缺乏(fá),只有达官贵人才能享受。

  随(suí)着社会的不断发(fā)展,采耳无论在技告哪术延深方面,还是在兴起李和(hé)领(lǐng)域方面,都有了(le)实质性的(de)突破。

  尤其是在明(míng)末清初时(shí),采耳开始流入民间,并融(róng)入(rù)到了传统理发行(xíng)业,在战火(huǒ)纷飞(fēi)的年代里亦不被湮没(méi),得到了保(bǎo)存与发展。

  一度(dù)成为(wèi)皇室宫廷(tíng)的必(bì)备项目,由技术高超(chāo)的掏耳朵师傅,常年服(fú)侍那些王(wáng)公(gōng)大臣,至此(cǐ),掏(tāo)耳朵成为许多人(rén)人生的一大(dà)享受。

  而今重(zhòng)庆成都更是大街(jiē)小巷比比皆(jiē)是。

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