然则(zé)全国之(zhī)事的然则是什么意思，然则全国之(zhī)事的然(rán)则翻译(yì)是“然则全国之事”的“然则”是连词，意思是“已然这样(yàng)，那么…”或“尽管如(rú)此，那(nà)么…”的。

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然则全国(guó)之事的然则是什(shén)么意思，然则(zé)全国(guó)之事(shì)的(de)然(rán)则翻译

　　“然则全国(guó)之事”的(de)“然则”是(shì)连(lián)词，意思(sī)是“已然这样，那么…”或(huò)“尽管(guǎn)如此(cǐ)，那(nà)么(me)…”。

　　整(zhěng)句意思是已(yǐ)然这(zhè)样，那(nà)么(me)全国的事。

　　出(chū)自纪晓岚(lán)《河(hé)中石兽》。

　　原文节选：一老(lǎo)河兵闻之，又笑曰：“凡河中失(shī)石，当求之于上流(liú)。

　　盖(gài)石(shí)性(xìng)坚重，沙性松浮，水(shuǐ)不能冲石，其反(fǎn)激(jī)之力，必于石(shí)下迎水(shuǐ)处啮沙为(wèi)坎穴(xué)，渐激渐深，至石之半，石必倒掷(zhì)坎穴中。

　　如是再啮(niè)，石又再转(zhuǎn)。

　　转(zhuǎn)转不已，遂反溯流逆上(shàng)矣。

　　求(qiú)之下贱，固颠；

　　求之地(dì)中(zhōng)，不更颠乎？”如其(qí)言，果得于数里外(wài)。

　　然则全国之事，但(dàn)知其一，不(bù)知其二者多(duō)矣(yǐ)，可(kě)据理臆断(duàn)欤？全文(wén)层次明晰，其行(xíng)文结(jié)构首要环绕石兽的搜(sōu)索作(zuò)业打开，在戏剧性的情节中发(fā)掘出日子中(zhōng)的道(dào)理。

　　庙里的和尚和普通人相同(tóng)，由于对外界事物的知道有限，依照惯例思想(xiǎng)划(huà)着几只小舟，顺着河(hé)流去寻(xún)觅石兽，当然是(shì)找不到；

　　可是学者依照自己从书本上学来的常识进行推理也不正确(què)，他(tā)的一套理论或许(xǔ)能让世(shì)人暂时服气，可是(shì)现实仍是现实，依照学(xué)者的理论和办法(fǎ)向地下发掘，必定也是找(zhǎo)不(bù)到石(shí)兽(shòu)的。

　　老河(hé)兵(bīng)由于终年与河流打(dǎ)交(jiāo)道，对河(hé)流的水、石、泥沙(shā)等习性(xìng)有更详(xiáng)尽的了解，因而能得出正确(què)的定论(lùn)：石(shí)头逆流而上了。

　　依(yī)照老河兵的办法在(zài)上游寻觅，公然找到了(le)石兽。

“然则全国之事中(zhōng)的然则”是什么(me)意思？

　　然则(zé)是(shì)连(lián)词(cí)，,意思是(shì)“已然(rán)这样，那(nà)么…”。

　　出自(zì)：《河中石兽》是清代文学家纪昀创造的一篇白(bái)话小说(shuō)。

　　原文节选：求之(zhī)下贱，固颠；求之(zhī)地中，不更颠乎？”如其(qí)言，果得于数里外(wài)。

　　然则全国之岩山事，但知其一，不微信二维码收款限额是多少，个人收款码一天可以收多少笔知其(qí)二者多矣，可(kě)据理臆(yì)断欤？

　　译(yì)文(wén)：到(dào)河(hé)的下(xià)流寻觅石兽，当然(rán)张狂；在石兽淹没(méi)的当地寻觅(mì)它们，不(bù)是更张狂吗?”依照他(tā)的话（去寻觅），公(gōng)然在(上游)几(jǐ)里(lǐ)外寻到了石兽。

　　已(yǐ)然这样那(nà)么全(quán)国的事，只知(zhī)道表面现象，不知道底子道理的(de)状况有许(xǔ)多，莫(mò)非能够依(yī)据某个(gè)道理就片面判别吗(ma)?

　　文学赏析(xī)

　　这篇文章(zhāng)用简练的言语叙述(shù)了一则十分有教育含(hán)义(yì)的(de)寓言故(gù)事，讴(ōu)歌了赋(fù)有实践经验的老河(hé)兵，嘲笑了讲学粗散中家的(de)愚笨，挖苦了儒(rú)道学的自(zì)以为高(gāo)超。

　　关于人(rén)们的思想和(hé)知(zhī)道(dào)具有较大(dà)的启(qǐ)示和指导含义。

　　全文层次明晰(xī)，其行(xíng)文结构(gòu)首要环绕石兽的搜索作业(yè)打(dǎ)开，在(zài)戏剧(jù)性的(de)情(qíng)节(jié)中发掘(jué)出日子(zi)中的道理。

　　庙里的讲学家和普(pǔ)通人相同，由于对外(wài)界事物的知道(dào)有限，依(yī)照惯例思想划着几只(zhǐ)小舟，顺着河流(liú)去寻觅石兽(shòu)，当然是找不(bù)到。

　　可(kě)是学者(zhě)依(yī)照自(zì)己从书本(běn)上学来的常识进行推理也不正确，他的一套理论或许能让世人暂时服气，可是(shì)现(xiàn)实仍是现实，依(yī)照学者(zhě)的理(lǐ)论和(hé)办法向地掘胡下发掘(jué)，必定也是找不到(dào)石(shí)兽的。

　　老河兵由于终年与河流打交道(dào)，对(duì)河(hé)流的水、石、泥沙等习性有(yǒu)更详尽的(de)了(le)解(jiě)，因而能得出正确(què)的定论：石头逆(nì)流而上了(le)。

　　依(yī)照老河兵的办法在上游寻(xún)觅，公然找(zhǎo)到了石兽。

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