双修是指什么意思，双修是怎么(me)进行的是男女一起修炼；为了达到(dào)性命同源(yuán)；心灵相通的(de)境(jìng)界的。

　　关(guān)于双修(xiū)是(shì)指什么意思，双修是怎么进(jìn)行的以及双修是怎么进行的，佛道(dào)双修(xiū)是(shì)指什(shén)么意思，雪中(zhōng)悍刀行双修是指什(shén)么意思，道(dào)家双修是指(zhǐ)什么意思，古代的(de)双(shuāng)修是(shì)指什么意思等问题，小编将为你整理以(yǐ)下的生活小知识：

双修是指什么意思，双(shuāng)修是怎么进行的

　　为了达(dá)到性命同源；

　　心灵相通的境(jìng)界的。

双修是指什么意思

　　男(nán)女一起(qǐ)修炼(liàn)，为(wèi)了达到性命同源(yuán)、心灵相通的境界。

性(xìng)命双修的介绍(shào)

　　《性命圭旨》有言：何谓(wèi)之(zhī)性？元始真如，一灵炯炯是(shì)也。

　　何为之命？先(xiān)天至精，一气氤方阵是什么意思氲(yūn)是也。

　　性(xìng)之造化系乎心，命之造化系乎身。

　　道家前辈陈撄宁也解释过性命(mìng)之说：性即是吾人之灵(líng)觉，命即是(shì)吾人之生(shēng)机。

双修派是内丹功(gōng)法(fǎ)类别(bié)

　　性指的是(shì)人的心(xīn)性(xìng)、思想、秉性、性格(gé)、精(jīng)神等。

　　命指人的身体、生命、能(néng)量(liàng)、命(mìng)运、物质(zhì)等。

　　性命(mìng)双修也就是指神形兼修(xiū)，达到至高完美境(jìng)界，心身全面修炼。

　　综上所述，性命双修(xiū)片面一点来说，就是对身心两(liǎng)方面的修(xiū)炼，人(rén)的(de)生命实际上是(shì)两个生命即精(jīng)神生命(mìng)和生理生命的双重融合(hé)，人们通(tōng)常说要身心健康，亏其(qí)一即残缺不全。

　　所以(yǐ)性(xìng)命二字高(gāo)度概括了(le)人生的两(liǎng)大要素。

　　因此修炼(liàn)性命，就是(shì)身心(xīn)全面修炼，以达到至(zhì)高完美(měi)的境界。

性命双修的修炼

　　性命双修讲究循序渐进(jìn)，由低到高(gāo)，由浅入(rù)深(shēn)，并且要结(jié)合自身的情况进行(xíng)修炼(liàn)。

　　其实，对于普通人来说，性命双修并没(méi)有想象(xiàng)中(zhōng)的(de)那么(me)神(shén)秘，普通人注意饮食作息(xī)，加强锻炼，参与社会活(huó)动，积累功德，便是在一定程度上借鉴了性命双修的理论，只不(bù)过无法与真正的道家修行者相比罢了

　　体弱者当先命后性，从命功入手，炼(liàn)精化气(qì)，去病(bìng)健(jiàn)身，然后(hòu)心神安定，炼气化神(shén)，炼(liàn)神还虚(xū)，提高精神境界。

　　心理脆弱者(zhě)，先(xiān)性后命，先从性功入手(shǒu)，炼己筑基，排除(chú)私心杂念(niàn)，调整平衡，提高(gāo)追求层次，开(kāi)拓心胸情怀(huái)，然后(hòu)配合服(fú)药和炼气，提升(shēng)身体(tǐ)素质。

可参考的典(diǎn)记载和提及性命双修的典籍较多(duō)，下面列出几本以供参考

　　周易(yì)参同契，东汉魏伯阳所著，道教经(jīng)典(diǎn)之一，全书托易象(xiàng)而论金丹，其内外丹理论对性命双修之说亦有涉及。

　　《悟(wù)真篇(piān)》，北宋张(zhāng)伯端所著，四大内丹专著(zhù)之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修万神圭旨》，相传出(chū)於(yú)尹真(zhēn)人高(gāo)弟之手，《性命圭旨》为总结性书籍，主张破(pò)除三教门户之(zhī)见，宗罗三教历代精义，一(yī)出世就广泛流传。

补充

　　所谓双修(xiū)，亦无其神秘之可言，以佛法视之，此乃(nǎi)为多欲(yù)众生，谋(móu)一修持(chí)出(chū)离之方便道也。

　　苟(gǒu)为大智(zhì)利根者，屠刀(dāo)放下，立(lì)地成佛，又何须多此(cǐ)累赘哉(zāi)！如据(jù)理而言，所谓双修者，岂(qǐ)乃徒指男女(nǚ)之形式！盖即表(biǎo)示宇宙之法则，一阴一阳之(zhī)为道也。

　　后世流为纵欲之口实，使求出(chū)离(lí)于(yú)欲(yù)界(jiè)、色(sè)界(jiè)、无色界之方便法门，反(fǎn)成(chéng)为(wèi)沉堕于三界之果实。

双修是(shì)什(shén)么(me)意思呢？

　　武(wǔ)侠小(xiǎo)说中(zhōng)的男女双修，在很多(duō)人(rén)的理解中意思就是"男女交(jiāo)合"，但其实这是(shì)大家对男女双修的一种误解(jiě)。

　　男(nán)女双(shuāng)修方阵是什么意思"在我们常(cháng)看的武侠小说中，指的就是"阴阳双修，这(zhè)只不过是男(nán)女互相辅(fǔ)助(zhù)提升修炼的(de)一种很正(zhèng)常的(de)功法而(ér)已，并(bìng)没有大家(jiā)想(xiǎng)象的(de)那么不(bù)堪。

　　武侠小说中所指的阴阳双修和道家密传的房(fáng)中术(shù)内(nèi)丹阴阳双修的功法，可以说毫(háo)无(wú)关系，此二者虽(suī)然功法名字(zì)上(shàng)非常(cháng)相似，但是从本质(zhì)上却有着明显的区别。

　　武侠小(xiǎo)说中的(de)阴阳双(shuāng)修

　　武侠(xiá)小说中提起的(de)阴(yīn)阳双修功法并不多(duō)，而且似(shì)乎这种功法也极其难以修炼，对修炼的(de)男女双方要求(qiú)的非常(cháng)苛刻，修炼(liàn)阴阳双(shuāng)修(xiū)的男女，并不是指的在红尘中普通平凡的色男色女，修(xiū)炼这(zhè)种功法需要男女双方在精神(shén)上能够高度(dù)的(de)默契，虽(suī)不是伴侣(lǚ)，却能够形同伴(bàn)侣，在(zài)千里(lǐ)之(zhī)外亦能够(gòu)心有灵犀互相感知(zhī)，男(nán)女双方想要修炼这种功法需要极高(gāo)的修炼(liàn)基础，而(ér)且还需要经历一段很长(zhǎng)时(shí)间的磨合，武侠小(xiǎo)说中(zhōng)的阴阳双(shuāng)修虽然能提升男(nán)女双方的功力，但仍以稳扎稳打为(wèi)主。

　　双修是指什么意思(sī)，双修是怎(zěn)么进行的是男女一起修炼；为了(le)达到性命同(tóng)源；心灵相通(tōng)的境界的。

　　关(guān)于(yú)双(shuāng)修是指什么意思，双修是怎么进行的以(yǐ)及双修是怎么进(jìn)行的，佛道(dào)双修是指什么意思，雪中(zhōng)悍刀行(xíng)双修是指(zhǐ)什么(me)意思，道家双修(xiū)是指什么意(yì)思，古代的(de)双修是(shì)指什么意(yì)思(sī)等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下的(de)生活小(xiǎo)知识：

双修(xiū)是指(zhǐ)什么(me)意思，双修是(shì)怎(zěn)么进行(xíng)的

　　为了达到性命同(tóng)源；

　　心灵相通(tōng)的境界(jiè)的(de)。

双(shuāng)修(xiū)是指什么意思(sī)

　　男女一起修(xiū)炼，为了达到性命同源、心(xīn)灵相通的境(jìng)界(jiè)。

性命双修的介(jiè)绍

　　《性命圭旨》有言：何谓(wèi)之性？元始真(zhēn)如(rú)，一(yī)灵(líng)炯炯是也(yě)。

　　何为之命(mìng)？先天至精(jīng)，一气氤(yīn)氲是(shì)也(yě)。

　　性之造化系(xì)乎心，命之造化(huà)系乎身。

　　道家(jiā)前辈陈(chén)撄宁也解释过性命之说：性即是吾人之灵觉，命即是(shì)吾人之生机(jī)。

双(shuāng)修派(pài)是内丹功法类别

　　性(xìng)指(zhǐ)的是人的心(xīn)性、思想(xiǎng)、秉性、性格、精神等。

　　命(mìng)指人的身(shēn)体(tǐ)、生命、能(néng)量、命运、物质等(děng)。

　　性命双(shuāng)修也(yě)就是指神(shén)形(xíng)兼(jiān)修，达(dá)到(dào)至高(gāo)完美境界，心身全面修炼。

　　综(zōng)上所述，性命双(shuāng)修片(piàn)面(miàn)一(yī)点(diǎn)来(lái)说，就(jiù)是对身心两(liǎng)方面(miàn)的(de)修炼，人的(de)生命实际上是两(liǎng)个方阵是什么意思生命即精(jīng)神生命和生理生命的双重融合，人们通常(cháng)说要(yào)身心健康(kāng)，亏其一即(jí)残缺(quē)不全。

　　所以性命二(èr)字高度(dù)概括了人生的两大要(yào)素。

　　因此修炼性命，就是身心全面修炼(liàn)，以达到至高完(wán)美的(de)境(jìng)界。

性命双修(xiū)的修(xiū)炼

　　性命双修(xiū)讲究循(xún)序渐进，由低到(dào)高，由浅入深，并且要结合自身的情况进行修(xiū)炼。

　　其实，对(duì)于普通人来说，性命双修并没有想象中(zhōng)的那么神秘，普通人注意饮食作息，加(jiā)强锻炼，参(cān)与社会活动，积累功德，便(biàn)是在一定程度上借鉴了(le)性命双修的理论(lùn)，只不过无法与真正的道家(jiā)修行者相比罢(bà)了

　　体弱者(zhě)当(dāng)先命后性(xìng)，从命功入手，炼精化气，去病健身，然后(hòu)心(xīn)神安(ān)定(dìng)，炼气(qì)化神(shén)，炼神还虚，提高精神境界(jiè)。

　　心(xīn)理脆弱者，先性后命，先从性功入手，炼己筑基(jī)，排除私心(xīn)杂念，调(diào)整平衡，提(tí)高(gāo)追求层次(cì)，开(kāi)拓心(xīn)胸(xiōng)情怀(huái)，然后配合服药和(hé)炼气，提升身体(tǐ)素质。

可参考(kǎo)的(de)典记载(zài)和提及性命双修的典籍(jí)较多，下面列出几本以供(gōng)参考(kǎo)

　　周易参(cān)同契，东汉(hàn)魏伯阳所著，道教经(jīng)典之一，全(quán)书(shū)托(tuō)易(yì)象而论金丹，其内外丹理(lǐ)论对(duì)性命双(shuāng)修之(zhī)说亦(yì)有(yǒu)涉及。

　　《悟真篇》，北宋张(zhāng)伯端所著(zhù)，四大内丹专著之(zhī)一(yī)。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修万(wàn)神(shén)圭旨》，相(xiāng)传(chuán)出於(yú)尹真人高弟之手，《性命圭旨(zhǐ)》为总结(jié)性书籍，主张破(pò)除三教门户之见，宗罗三教历代精义(yì)，一(yī)出世(shì)就广泛流传。

补充

　　所(suǒ)谓双修，亦无其神秘之可言(yán)，以佛法视之，此乃为(wèi)多欲众生，谋一修(xiū)持出离之方便道也。

　　苟为(wèi)大智利根(gēn)者(zhě)，屠刀(dāo)放下，立地成佛，又何须(xū)多此累(lèi)赘哉！如据理(lǐ)而言，所谓双修者(zhě)，岂乃徒指男女(nǚ)之形(xíng)式！盖(gài)即表示(shì)宇宙之法(fǎ)则，一阴一阳之为道(dào)也。

　　后世流为纵欲之(zhī)口实，使求出离于欲界(jiè)、色界、无色界之(zhī)方便法门(mén)，反成为沉堕于三界(jiè)之(zhī)果(guǒ)实。

双(shuāng)修是什么意思呢？

　　武侠小说中的男女双修，在很多人的理(lǐ)解(jiě)中意(yì)思(sī)就是"男女交合(hé)"，但其实这(zhè)是大家对男女双修的(de)一种(zhǒng)误解。

　　男女双(shuāng)修"在我们常(cháng)看的武侠小(xiǎo)说中(zhōng)，指的(de)就是(shì)"阴阳(yáng)双修，这只不过是(shì)男(nán)女互相(xiāng)辅助提(tí)升修炼的一种(zhǒng)很正常的功法而(ér)已(yǐ)，并没有大家(jiā)想象的那么不堪。

　　武侠小(xiǎo)说中所指的阴阳双(shuāng)修(xiū)和道家密传的房中术内丹(dān)阴(yīn)阳双修的功法，可以(yǐ)说(shuō)毫无关系(xì)，此二(èr)者虽(suī)然(rán)功(gōng)法名字上(shàng)非常相(xiāng)似，但(dàn)是从本质上却有(yǒu)着明显的区别。

　　武(wǔ)侠小(xiǎo)说(shuō)中的阴阳双修

　　武侠(xiá)小说中提(tí)起的阴阳双修(xiū)功法并不多，而(ér)且(qiě)似乎这种功法也极其难以修炼，对修(xiū)炼的男女双方要求的非常苛(kē)刻，修炼阴阳双(shuāng)修的男女(nǚ)，并(bìng)不是指的在红(hóng)尘中普通平(píng)凡的(de)色男色女，修炼这种功法需要男(nán)女双方在精神上能够高度(dù)的默契，虽不是伴侣，却(què)能够形(xíng)同伴侣，在千里之外亦能够心有灵犀互(hù)相(xiāng)感知，男女双方想要修炼这(zhè)种功(gōng)法需(xū)要极高(gāo)的修炼基础，而且还需要(yào)经历一(yī)段很(hěn)长(zhǎng)时间的磨(mó)合，武侠小说中的阴阳双修虽然能提升男(nán)女(nǚ)双(shuāng)方(fāng)的功力(lì)，但仍以稳扎稳打为主。

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