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写(xiě)作手法比(bǐ)喻和比拟怎么区(qū)分的，比喻(yù)写作(zuò)手法的作用

　　比喻就是将(jiāng)彼物比此物，二者(zhě)具(jù)有相似性。

　　拟人就是把事(shì)物人格(gé)化(huà)，将本(běn)来(lái)不具备人动作和感情的事物(wù)变成和人一(yī)样具有动作和感情的样(yàng)子。

二者区别

　　1.本体(tǐ)的表现(xiàn)形式不同。

　　比喻的本体可(kě)出现可不(bù)出现，比拟的本体(tǐ)必须(xū)出现。

　　2.喻体(tǐ)是(shì)具体的事物，可以确认(rèn)。

　　拟(nǐ)体不(bù)是(shì)具体事物(wù)，不能确认(rèn)。

　　3.修辞目的不同(tóng)。

　　比(bǐ)喻的(de)目的偏重于帮助读者(zhě)认识(shí)或明(míng)白某(mǒu)种事物。

　　比拟的目的侧重于抒发某种(zhǒng)情感，使读者(zhě)受到(dào)感染(rǎn)，进而产生某种感情(qíng)。

比喻与拟人例子

　　比喻(yù)

　　就是将(jiāng)彼物比(bǐ)此物，二者具有相似性。

　　例如：天上(shàng)的(de)白云像棉花。

　　很(hěn)显然，这个(gè)例子是比喻(yù)句，因为(wèi)这个句(jù)子有本体“白(bái)云”、喻(yù)体“棉花”和比喻词“像”。

　　通(tōng)过例(lì)子，可(kě)以知道(dào)判断一个句子(zi)是不是比喻句，不是出现“好像”“好似”“仿佛”“像”等词(cí)语就(jiù)是比喻句(jù)了，而是要有本体、喻体。

　　拟人

　　就是(shì)把事物人格化，将(jiāng)本来不具备(bèi)人(rén)动(dòng)作(zuò)和感情的事物变成和人一样(yàng)具有动(dòng)作(zuò)和感情(qíng)的样子。

　　拟人(rén)就(jiù)是把物(wù)当人写(xiě)，赋予物以人的动作行(xíng)为或思想情(qíng)感。

　　如：小(xiǎo)草(cǎo)偷偷地从土里钻出(chū)来，嫩(nèn)嫩(nèn)的，绿(lǜ)绿的。

　　这个句子(zi)就是采用拟人的(de)修辞(cí)手(shǒu)法，一个(gè)“钻(zuān)”更加形象生动地展现(xiàn)了小草(cǎo)旺盛的生命力(lì)。

常见写作手法

　　夸张、对(duì)比、比(bǐ)喻、拟人、悬念、照应、联想、想象(xiàng)、抑扬结(jié)合、点(diǎn)面(miàn)结合、动静结合、叙议结合、情景(jǐng)交融、衬托(tuō)对比、伏笔照应、托物言志、白描细(xì)描、铺(pù)垫悬念、正(zhèng)面侧面(miàn)比喻象征、借(jiè)古(gǔ)讽(fěng)今、卒章显志、承上启下、开门见山(shān)、烘托、渲染、动静相衬、虚实相生、实写与虚写(xiě)、托物(wù)寓意(yì)、咏物抒情等。

作文(wén)中常见(jiàn)的比喻和比拟(nǐ)修辞手法(fǎ)的区别

　　　　导语(yǔ)：比(bǐ)喻和比拟，都(dōu)是(shì)加强(qiáng)语言形象性的修辞(cí)手(shǒu)段，但它(tā)们(men)是两种不同(tóng)的修辞方式。

　　下(xià)面是我整理的作文中常见的比喻(yù)和比拟修辞手法(fǎ)的区别的相(xiāng)关为什么公鸡不能炖汤，公鸡汤和母鸡汤的区别内容，欢(huān)迎阅读。

　　 　　比拟是物的人化或人的物化或把甲(jiǎ)物拟作乙物，具有思想的(de)跳跃性，能使读者展开想象的翅膀，捕捉(zhuō)它的(de)意境，体(tǐ)味它的深意。

　　 　　比拟分为拟人和拟(nǐ)物。

　　 　　比拟离不开联想和想(xiǎng)象(xiàng)。

　　 　　比拟是根(gēn)据本体事物(wù)和拟作事(shì)物之间的可拟性(xìng)，借(jiè)助联想和想象而(ér)形成的辞格(gé)，因此联(lián)想是通向比(bǐ)拟的桥梁，想象是比拟的翅膀。

　　 　　比拟具有(yǒu)很强的感情色彩，是作(zuò)者用(yòng)自己自然流露的强(qiáng)烈(liè)感情(qíng)去感染读(dú)者的一种辞格。

　　 　　比拟句：就是(shì)借(jiè)助丰富灶凯的想像，把物当成人来写，或把人当成物来写，或(huò)把甲物当成乙物来写(xiě)。

为什么公鸡不能炖汤，公鸡汤和母鸡汤的区别　　 　　比喻(yù)：比喻 就是打比方，是用本质不(bù)同(tóng)而又有相(xiāng)似点的(de)事物描绘事(shì)物或说明道(dào)理的辞格(gé)。

　　 　　拟人：把事物人格化，把本(běn)来(lái)不具备人的(de)一些动(dòng)作(zuò)和感情的事物(wù)变(biàn)成和人一样的。

　　 　　拟人就(jiù)包(bāo)括在(zài)比拟(nǐ)之中。

　　 　　比喻与比拟的性质(zhì)不(bù)同为什么公鸡不能炖汤，公鸡汤和母鸡汤的区别、作用不同.比喻(yù)是用与本体事物有(yǒu)相似点的另(lìng)一事物作(zuò)比也(yě)就是打比方(fāng)；一定得(dé)有相似点，通过相衡辩(biàn)袜(wà)似(shì)点使本体同喻体联(lián)系起来，唤起人(rén)们的(de)联(lián)想，使人更具体地(dì)惑知事物。

　　比拟即模拟(nǐ),它是用乙(yǐ)事物具(jù)有的特性(包(bāo)括称渭(wèi)、动(dòng)作、行(xíng)为等)写甲事物，或者说是把乙事物的特性强加于(yú)甲事物。

　　乙事物般是有(yǒu)生(shēng)命力(lì)的(de),能(néng)活动(dòng),有感(gǎn)情的；它比甲事物具体实在，于(yú)是本来较(jiào)抽象、不太实在(zài)的事物变得具体实在了(le)，当然就增添了语(yǔ)言的生动性。

　　 　　总结：由咐激此(cǐ)可见(jiàn)，比喻(yù)强调的(de)是(shì)甲乙两物的(de)相似性(xìng)，而比拟却(què)是利用它们(men)之间的不(bù)同特性，使两体融为一(yī)体，这是区(qū)别(bié)比(bǐ)喻和(hé)比(bǐ)拟最重要(yào)的标志。

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