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七月既(jì)望是(shì)什么意思(sī),壬戌之秋,七月既(jì)望是什么意思(sī)

  既望是小月农历(lì)十六日,大月(yuè)农历十(shí)七日,表示满月后一(yī)天(tiān)。

  “望”即“望(w郑州是哪个省的城市,郑州是哪个省的城市啊àng)日”,指阴历每月十五。

  “既(jì)”表示达到(dào)的(de)状态。

  既望,汉语词语,拼音是jì wàng。

  出处:《书·召诰(gào)》:“惟二月既望。

  越六(liù)日乙(yǐ)未,王朝步自周,则至丰。

  ”孔颖达疏:“周公摄政(zhèng)七(qī)年(nián)二月十六日(rì),其日为(wèi)庚寅,既日月相望矣。

  於已望后六日乙未,为(wèi)二月二十一日(rì)。

  ”《释名·释天》:“望,月满之(zhī)名也。

  月大(dà)十六日,小十五(wǔ)日,日在东,月(yuè)在西,遥相望也(yě)。

  ”南(nán)朝·梁(liáng)·沉约《为(wèi)文惠太(tài)子解讲疏(shū)》:“暨(jì)七月既望,乃敬捨(shě)宝躯,爰及舆冕(miǎn),自(zì)缨已降,凡九十九(jiǔ)物(wù)。

  ”唐(táng)·刘禹(yǔ)锡《奉和中书崔舍人八月十五日夜(yè)玩月二十韵》:“暮景中秋爽,阴(yīn)灵既望圆。

  ”王国维《观堂集林·生霸死霸考(kǎo)》:“既望(wàng),谓(wèi)十五(wǔ)六日以后至二十二(èr)三日。

  ”

壬戌(xū)之秋,七月既望(wàng)是什么(me)意(yì)思

  这句(jù)话(huà)的意思(sī)是:壬戌(xū)年秋(qiū),七(qī)月十六日,苏轼(shì)与友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩(wán)。

  出处:《赤壁(bì)赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋

  壬戌之神乱秋,七月既望,苏子与客灶瞎(xiā)敬泛(fàn)舟(zhōu)游(yóu)于赤(chì)壁之下(xià)。

  清风徐来,水(shuǐ)波不兴(xīng)。

  举酒属客(kè),诵(sòng)明月之诗,歌窈窕(tiǎo)之章。

  少焉,月出(chū)于东山之上,徘徊于斗牛之间。

  白露横江,水光接天。

  白话释(shì)义:

  壬戌(xū)年秋,七月十六日,苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

  清风阵阵拂来(lái),水面波(bō)澜不(bù)起。

  举起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒(jiǔ),吟(yín)诵着(zhe)与明月有(yǒu)关的文章,歌颂窈窕这一章(zhāng)。

  不一会儿,明月从东山(shān)后升起,徘徊(huái)在斗宿(sù)与牛(niú)宿之(zhī)间(jiān)。

  白茫茫的(de)雾(wù)气横贯江(jiāng)面,清泠泠的(de)水光(guāng)连着(zhe)天际。

  创作背景(jǐng):

  《赤壁(bì)赋》写于苏轼一生最为困难(nán)的时(shí)期之(zhī)一(yī)——被贬谪黄州(zhōu)期间。

  元丰五年,苏(sū)轼于(yú)七月十六(liù)和十月十五(wǔ)两次泛游赤(chì)壁,写下(xià)了两篇以赤(chì)壁为题(tí)的赋(fù),后人因称第一篇为《赤壁赋》,第二篇为(wèi)《后赤(chì)壁赋》。

  此(cǐ)赋通(tōng)过月(yuè)夜泛(fàn)舟、饮(yǐn)酒(jiǔ)赋诗引(yǐn)出主客(kè)对话的(de)描写,既(jì)从(cóng)客之口(kǒu)中说出了吊古(gǔ)伤(shāng)今之情感,也从苏子(zi)所(suǒ)言(yán)中听到矢志不移之情怀,全赋情韵(yùn)深致(zhì)、理意透辟,实是(shì)文赋中之(zhī)佳作。

  全赋在布局与结(jié)构安排(pái)中(zhōng)映现了其独特的艺术构思,情韵深致、理意(yì)透辟,在中隐(yǐn)慎国文学(xué)上有着很高的文学(xué)地位,并对之后的赋、散文、诗产生了重(zhòng)大影响。

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七月既望是什么意思,壬戌之秋(qiū),七月(yuè)既望是什么意思

  既望是小月(yuè)农历十六日,大月农历十七日(rì),表示满(mǎn)月后一(yī)天。

  “望”即“望日(rì)”,指(zhǐ)阴历(lì)每月十五。

  “既”表(biǎo)示达(dá)到的(de)状(zhuàng)态。

  既(jì)望(wàng),汉语(yǔ)词(cí)语,拼音(yīn)是jì wàng。

  出处:《书(shū)·召诰》:“惟二月(yuè)既望。

  越(yuè)六日乙未,王(wáng)朝步自周,则至丰。

  ”孔颖达疏:“周公(gōng)摄政七(qī)年二月(yuè)十六日,其日(rì)为庚寅,既(jì)日(rì)月(yuè)相望矣。

  於已望后六日乙未,为二月二十(shí)一日(rì)。

  ”《释名(míng)·释天(tiān)》:“望,月(yuè)满(mǎn)之名也(yě)。

  月大十六(liù)日,小十五日,日在(zài)东,月在西,遥相望也(yě)。

  ”南朝(cháo)·梁·沉约《为文惠太子(zi)解讲疏》:“暨七月既望(wàng),乃(nǎi)敬捨(shě)宝躯,爰及舆冕(miǎn),自缨(yīng)已降,凡九十(shí)九物。

  ”唐·刘禹锡(xī)《奉和中书崔(cuī)舍人八月十(shí)五日夜玩月(yuè)二十韵(yùn)》:“暮景中(zhōng)秋爽,阴灵既望圆。

  ”王国维《观(guān)堂集(jí)林(lín)·生霸死霸考》:“既望(wàng),谓十五六日以后至二十二三(sān)日。

  ”

壬戌之秋,七月既望是什么意思

  这句话的意思是(shì):壬戌年秋(qiū),七月十六日,苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

  出处:《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋(sòng)

  壬戌之神(shén)乱秋,七月既望,苏子与(yǔ)客灶瞎敬泛(fàn)舟(zhōu)游(yóu)于赤壁之下。

  清风(fēng)徐来(lái),水波不兴。

  举酒(jiǔ)属客(kè),诵明(míng)月之(zhī)诗,歌窈窕之(zhī)章。

  少(shǎo)焉,月出于东山之上(shàng),徘徊(huái)于斗牛之间。

  白露横江,水光接天。

  白话释义:

  壬(rén)戌年秋,七月十六日,苏轼(shì)与(yǔ)友(yǒu)人(rén)在赤壁下泛舟(zhōu)游玩(wán)。

  清风阵(zhèn)阵拂来,水面波澜不起(qǐ)。

  举起酒杯向同伴(bàn)敬(jìng)酒,吟诵(sòng)着与明月(yuè)有关的文章,歌颂窈(yǎo)窕这(zhè)一章。

  不一会儿,明(míng)月从东(dōng)山后升起,徘徊在斗宿(sù)与(yǔ)牛(niú)宿之(zhī)间(jiān)。

  白茫茫(máng)的雾气横贯江(jiāng)面,清泠泠的水光连着天际。

  创作背景:

  《赤壁赋》写于苏(sū)轼一生最为(wèi)困难的时期之一(yī)——被贬(biǎn)谪黄州期间。

  元丰五年,苏轼于七月十(shí)六和(hé)十(shí)月十五两次泛游(yóu)赤壁,写(xiě)下了两篇以(yǐ)赤壁(bì)为题(tí)的(de)赋,后人因称第一篇(piān)为(wèi)《赤壁赋》,第二篇(piān)为《后赤壁赋》。

  此赋(fù)通过月(yuè)夜(yè)泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出主客对话的(de)描写,既从客之口中(zhōng)说出了吊(diào)古伤今之情感,也从苏子所言中听到(dào)矢志不移之(zhī)情(qíng)怀,全赋(fù)情韵深致、理(lǐ)意透辟,实是文赋中之佳作。

  全(quán)赋在(zài)布(bù)局与(yǔ)结(jié)构安排中(zhōng)映现了其独特(tè)的艺(yì)术构(gòu)思,情韵深致、理(lǐ)意(yì)透辟,在中隐(yǐn)慎国(guó)文学(xué)上有(yǒu)着(zhe)很高的文学(xué)地位,并(bìng)对之后的赋(fù)、散文、诗产生了(le)重大影响。

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