世(shì)界四大文化名人是(shì)哪4个，世界四大文化名人(rén)不包括(kuò)谁是世界四大文化名人包括屈原、哥(gē)白(bái)尼、弗朗索(suǒ)瓦·拉伯雷、威廉·莎士比亚的。

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世界四大文化名(míng)人是哪4个，世界四大文(wén)化名人不包(bāo)括谁

　　1953年在赫尔(ěr)辛(xīn)基颁布(bù)了四位世界文化名人。

　　他们是中(zhōng)国的屈原，波兰的天文学(xué)家、日心说创始人哥白尼；

　　欧洲(zhōu)文艺复兴(xīng)时(shí)期重(zhòng)要的人文(wén)主(zhǔ)义(yì)作家之一弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷(léi)；

　　欧洲文(wén)艺复兴(xīng)时(shí)期(qī)最重要的作家，杰出的戏(xì)剧家和诗人威(wēi)廉·莎士比亚(yà)。

　　屈原是中国历史上(shàng)一位伟大的爱(ài)国(guó)诗人，中国浪漫主义(yì)文学的奠基人(rén)，“楚辞”的创立者和代表(biǎo)作家，开辟了“香草(cǎo)美人(rén)”的传(chuán)统，被誉为“楚辞之祖”，楚国有(yǒu)名(míng)的(de)辞赋家宋玉(yù)、唐勒、景(jǐng)差都受到(dào)屈(qū)原的影响。

　　屈原作品(pǐn)的出(chū)现(xiàn)，标志(zhì)着中国诗歌进入(rù)了一(yī)个由(yóu)大雅(yǎ)歌唱到(dào)浪漫独创的新时代，其主要作品(pǐn)有《离骚》《九(jiǔ)歌(gē)》《九章(zhāng)》《天问》等。

　　以屈原作品(pǐn)为主(zhǔ)体的《楚(chǔ)辞》是中(zhōng)国(guó)浪漫主义文学的源头之一(yī)，《楚辞》中(zhōng)最著(zhù)名的篇章是《离骚(sāo)》与(yǔ)《诗经》中(zhōng)的《国(guó)风》并称为“风骚”，对(duì)后(hòu)世诗歌产生了(le)深(shēn上尉是什么级别，上尉是连长还是营长)远影响。

　　尼古拉·哥白尼(ní)（上尉是什么级别，上尉是连长还是营长波兰语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年(nián)5月24日，享年70岁），是文艺复兴时期的波兰天文学(xué)家、数学家、教会法博士、神父。

　　在(zài)哥白尼40岁时(shí)，他提出了日心(xīn)说(shuō)，否定了教(jiào)会的权威，改变了(le)人类对自(zì)然对(duì)自身的看法。

　　当时罗(luó)马天主教廷认为他(tā)的日(rì)心说违反(fǎn)《圣(shèng)经》，哥白(bái)尼仍坚信日心说，并(bìng)认为日心说与其并无(wú)矛盾，并经过(guò)长(zhǎng)年的(de)观察(chá)和计算完成他的伟大著作《天体运(yùn)行论》。

　　1483年(nián)（一说1494），拉伯雷出生于法国中部的希农(nóng)城，十(shí)几岁后，拉伯雷接受(shòu)了(le)宗教教(jiào)育，进修道院当了修士(shì)。

　　期间开始学习希腊文，来了解希腊和罗马的(de)古代文化。

　　1530年(nián)，拉伯雷进大学攻读医学，用了两个月的时间获得了(le)学士(shì)学位，当上了医师。

　　1532年，《巨人传》第(dì)一部(bù)出(chū)版，次(cì)年出版第二(èr)部，虽(suī)然受到民众欢(huān)迎，但被法院宣布为禁书。

　　1537年，获(huò)得蒙彼利埃大学的博士学位。

　　1545年，在国王的(de)特许发行证的保护下，拉伯(bó)雷(léi)以真实姓名出(chū)版了《巨人传(chuán)》的(de)第三部(bù)。

　　但(dàn)不久国王死(sǐ)去，小说又被列为(wèi)禁书，拉(lā)伯雷被迫(pò)外逃，直至1550年才(cái)获(huò)准回(huí)到(dào)法国。

　　回国后的拉伯雷在(zài)学校教书，教书(shū)期(qī)间，他完(wán)成(chéng)了《巨人传》的(de)第四(sì)部(bù)和第五(wǔ)部。

　　1553年4月9日，拉伯(bó)雷在巴黎去世。

　　威廉(lián)·莎士(shì)比亚在华人社会常尊称为(wèi)莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力说》中，称莎翁为(wèi)“狭斯丕尔”，是英国(guó)文学(xué)史上最杰出的戏剧家，欧洲文艺复(fù)兴时期最重要、最伟(wěi)大(dà)的(de)作家(jiā)，全世(shì)界最卓越的文(wén)学家之一。

　　德国的狂(kuáng)飙运动(dòng)也是高唱着(zhe)莎士比亚的(de)赞歌，举着(zhe)他(tā)的(de)旗(qí)帜前进的。

　　歌德(dé)说：“我读到他(tā)的第一页．就使我一生都属于他了。

　　读完第一部(bù)，我就像一个生下来(lái)的盲人，一(yī)只奇异的(de)手在瞬(shùn)间使我的(de)双眼看到了光明(míng)……感谢赐我智(zhì)慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在(zài)马(mǎ)克思的心目中所占的(de)位置也是独一无二的，没有(yǒu)任何其他作家可以与之(zhī)相比。

　　在(zài)马克思的著作中，仅以(yǐ)数量来说，引用或(huò)谈到莎士比(bǐ)亚(yà)竟有三四百处之多。

　　所(suǒ)以有人(rén)说，莎士比(bǐ)亚是马克思科学研究过程(chéng)中从始至终(zhōng)的最好伴(bàn)侣。

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