祸患常(cháng)积于忽微而智(zhì)勇多困于所溺翻译，夫(fū)祸常(cháng)积于忽微,而智勇多(duō)困于所(suǒ)溺翻译(yì)是“而(ér)智勇多困于所溺”的翻译(yì)：聪(cōng)明(míng)勇(yǒng)敢的人反而常被所溺爱(ài)的人或(huò)事困扰的。

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祸(huò)患常积于忽微而智(zhì)勇多(duō)困于所溺翻译(yì)，夫祸(huò)常积于忽微,而智勇多困于所(suǒ)溺翻(fān)译(yì)

　　“而智(zhì)勇(yǒng)多困于所溺”的翻(fān)译：聪明勇敢的人反而常被(bèi)所溺爱的人或事(shì)困(kùn)扰。

　　出自《五代史伶(líng)官传序(xù)》：“故方其盛也(yě)，举天(tiān)下之(zhī)豪杰莫能与(yǔ)之争；

　　及其衰也(yě)，数十伶人困(kùn)之，而身(shēn)死国(guó)灭，为(wèi)天下笑。

　　夫祸患常积于忽微，而智(zhì)勇多困于所溺，岂独伶人也哉！作《伶官传(chuán)》。

　　”译(yì)文：因此，当庄宗强盛的时候，普天下的豪杰，都不(bù)能跟(gēn)他抗争；

　　等(děng)到他衰(shuāi)败的时候，几十(shí)个伶人围(wéi)困他，就自己丧命，国家灭亡，被天下人讥(jī)笑。

　　可见(jiàn)祸患常常(cháng)是由微小的事情积累而成的，聪明勇敢的人反而(ér)常被所溺爱(ài)的人或事困扰，难道(dào)只有宠爱伶人(rén)才会这样吗？于可惜天空不作美的意思，天空不作美的意思下一句是(shì)作《伶官传》。

　　《五代史(shǐ)伶官(guān)传序》是宋代文学家欧阳修创作的一篇史论。

　　此(cǐ)文通过对(duì)五代(dài)时期的后唐盛衰过程的具体分析，推论出(chū)：“忧劳(láo)可以兴国，逸豫可以(yǐ)亡(wáng)身”和“祸(huò)患常积于忽微，而(ér)智勇多困于(yú)所(suǒ)溺”的结(jié)论，说(shuō)明国家兴衰(shuāi)败(bài)亡不由天命而取(qǔ)决于“人事”，借以(yǐ)告诫当时北宋王朝执政(zhèng)者要吸取历史(shǐ)教训(xùn)，居安思(sī)危(wēi)，防微杜渐，力戒骄(j可惜天空不作美的意思，天空不作美的意思下一句iāo)侈纵欲。

　　文章(zhāng)开(kāi)门见山(shān)，提(tí)出全文主旨：盛衰之(zhī)理，决(jué)定于人事。

　　然(rán)后便(biàn)从“人(rén)事”下笔(bǐ)，叙述庄宗(zōng)由盛(shèng)转衰、骤兴(xīng)骤亡的过程，以(yǐ)史实(shí)具体论(lùn)证主旨。

　　具体写(xiě)法上，采(cǎi)用(yòng)先扬后(hòu)抑和(hé)对比论证的方(fāng)法(fǎ)，先极赞庄宗成功时(shí)意气(qì)之盛，再叹其失败时(shí)形势之衰，兴与亡(wáng)、盛与衰前(qián)后(hòu)对照，强烈(liè)感人，最后再辅以(yǐ)《尚书(shū)》古训，更增强了文章说服(fú)力。

　　全文紧(jǐn)扣(kòu)“盛(shèng)衰(shuāi)”二字(zì)，夹叙夹(jiā)议，史(shǐ)论结合，笔带(dài)感慨，语调顿(dùn)挫(cuò)多姿，感染(rǎn)力(lì)很强，成为历来传(chuán)诵的佳作。

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