割(gē)礼这个风俗(sú)主要(yào)是集中在埃塞尔比亚、犹(yóu)太人和穆(mù)斯(sī)林这些人的身上的，在我(wǒ)们如今看起(qǐ)来这并不是(shì)一(yī)个正确的做法(fǎ)，这(zhè)次我(wǒ)们就来了解(jiě)一些犹太人割礼是割什么礼字五笔怎么打字，礼字五笔怎么打字五笔怎么打开(me)吧，割礼是小孩(hái)子在很小的时候，对于他们的身体(tǐ)做的一种(zhǒng)割礼，其实(shí)在如今的文(wén)明社会看起来的(de)话是(shì)很不(bù)人道的，那(nà)么割礼究竟是割的什(shén)么地方呢?为(wèi)什么那(nà)么痛苦的做法如今还是有(yǒu)国家在延(yán)续呢? 这是(shì)亚(yà)伯兰罕和耶稣(sū)的约定。

犹太人割(gē)礼

犹太人(rén)割(gē)礼是从(cóng)很(hěn)早的时(shí)候就(jiù)流(liú)传(chuán)下来(lái)的，其实发(fā)生(shēng)在很(hěn)早(zǎo)以前(qián)，当时的人间已(yǐ)经变了(le)模样，人们之(zhī)间(jiān)再也没有了善(shàn)良，也(yě)没有了爱，他(tā)们都(dōu)是(shì)生(shēng)活(huó)在嫉妒中的日子，这个人间都笼罩了阴(yīn)暗的雾气(qì)，上帝对于人们非(fēi)常的(de)失望(wàng)，而耶稣却非常爱(ài)自己的孩子们，所以他(tā)想要去救这些自己子民，所以他在(zài礼字五笔怎么打字，礼字五笔怎么打字五笔怎么打开)人(rén)间挑选了一个(gè)人(rén)，他和(hé)这个人立下约定，只要这(zhè)个人(rén)信奉他，照着他(tā)的旨意去做(zuò)事情(qíng)，那(nà)么他就会得到所有的福报(bào)，而且他的子孙也会有同样(yàng)的福(fú)报。

犹(yóu)太人(rén)

这(zhè)个(gè)的人就是亚伯兰(lán)，他那个时候已经(jīng)86岁(suì)了，和上帝立(lì)下了约(yuē)定(dìng)之后，他的妻(qī)子(zi)给(gěi)他生了一(yī)个(gè)儿子(zi)，这个的(de)儿(ér)子(zi)饼子是以(yǐ)实玛利，但是之后的(de)耶稣再也没(méi)有出现过，直到以实玛13岁之后，耶(yé)稣再次的出现(xiàn)在了(le)亚伯兰(lán)的(de)面前，耶稣和亚伯兰(lán)再次(cì)的和亚伯兰重申了自己(jǐ)和的(de)他的(de)约定，并且还告诉他，他们之间彼(bǐ)此的约定中的福泽不仅会让亚伯兰承受恩典，他的(de)子子孙孙都是(shì)会承受更多的恩典的。

割(gē)礼是割(gē)什么

在这次的约定中，耶稣要让亚伯兰的后裔(yì)子(zi)子(zi)孙孙，越来越繁多，而(ér)且(qiě)丰富富饶，而(ér)且还赐给了(le)迦南(nán)给(gěi)亚伯兰，让他(tā)和他的后裔世世代(dài)代都生活在这片土地上面，耶稣还和亚伯兰约定了(le)，他们之间的契约是用割礼来作为记号的，规定亚伯(bó)兰的孩子，哪怕是(shì)他买(mǎi)来的孩子(zi)都(dōu)是要(yào)接受割礼的(de)，因为(wèi)这(zhè)样才能蒙受上帝的恩(ēn)典，如果没有割礼(lǐ)的(de)记号的话，那(nà)么就不(bù)是(shì)神赐福(fú)的人(rén)，所以亚伯兰就让全(quán)族的人都做了割礼。 

割礼

最后上帝给亚伯(bó)兰改名为亚伯拉罕(hǎn)，并且(qiě)告诉他，他的妻子会在90岁的时候，为他(tā)生下一个儿子(zi)，这个人儿子(zi)就是日后亚伯拉罕的继承人的，亚伯兰罕让全族的(de)人都做了割(gē)礼，目(mù)的是要证(zhèng)明自(zì)己(jǐ)对于上(shàng)帝的虔诚。如果自己或(huò)者是(shì)自己后代的子子(zi)孙孙违背了对上(shàng)帝的承诺的(de)话(huà)，那么就(jiù)要承受上帝对他们的惩罚(fá)，就如同剪刀剪掉(diào)包皮一般。只有割(gē)礼就成(chéng)了犹太人的一种的传统(tǒng)，孩子在出(chū)生(shēng)8天(tiān)之后就要进(jìn)行割礼。

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