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晓之以情,动之以理(lǐ)的意思是什么，晓之(zhī)以理,动之(zhī)以情出自哪里

　　原句为(wèi)“动之以(yǐ)情，晓(xiǎo)之以(yǐ)理”，俗语，意思是(shì)用(yòng)感(gǎn)情来打(dǎ)动别人(rén)的(de)心，用(yòng)道理来使别人明(míng)白(bái)。

　　出自高阳《胡雪(xuě)岩全传(chuán)·平(píng)步青云(yún)》上册：“随便(biàn)他(tā)如(rú)何导之以(yǐ)理，动之以(yǐ)情，一个只(zhǐ)是不肯松口。

　　”用法：作(zuò)谓语(yǔ)、定语。

　　造句(jù)：1、以德(dé)为本，待人要诚；

　　勤奋(fèn)工作，处事要公(gōng)；

　　动(dòng)之以情，晓之以理；上海梅林和中粮梅林的区别 中粮和梅林哪个更好

　　无私奉献，真情(qíng)感人(rén)。

　　2、沈(shěn)笑以为下车的人(rén)是车主，她(tā)动之以情，上海梅林和中粮梅林的区别 中粮和梅林哪个更好晓之以理的(de)说(shuō)着。

　　3、月老动(dòng)之以情(qíng)，晓之以理，却依旧得(dé)到如此答案，不由有些愠怒道：“难道你(nǐ)就如此顽固，冥顽不(bù)灵。

　　”

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　　1、动之以情，晓(xiǎo)之以理解释(shì)：用感情(qíng)来打动别人的(de)心，用道理来使别(bié)人(rén)明白。

　　 2、出(chū)自：孔子《论语》中(zhōng)：诱之以利，晓之以理，动之(zhī)以情(qíng)，胁(xié)之以(yǐ)威，授(shòu)之以渔，绳(shéng)之以法，导之(zhī)以行，勉燃(rán)胡唤之以恒，持(chí)之以恒，学之以恒(héng)，行(xíng)之以德(dé)，道之以(yǐ)德(dé)，齐之以礼，有耻且(qiě)格。

　　 3、解释(shì)为(wèi)：用(yòng)利(lì)益(yì)去诱惑(huò),用(yòng)情感去打动，用道(dào)理去明(míng)了，用威严(yán)去(qù)胁迫(pò)，教授给以捕鱼的技术(shù)，用法律去束(shù)缚，用(yòng)行为去引导，用做铅恒心皮凯(kǎi)去勉励，以恒心保持(chí)久(jiǔ)远(yuǎn)，以恒心去(qù)学习（即坚持去(qù)学习），行为要符合道德，用道德(dé)去引导，用礼制去同化，不仅有羞耻(chǐ)之心而且有归服(fú)之心。

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晓之以情,动之以理(lǐ)的(de)意思(sī)是什么，晓之以(yǐ)理,动之以情(qíng)出自哪里

　　原句为“动之以情，晓之以(yǐ)理”，俗语，意思是用感情来打动(dòng)别人的(de)心，用道理来使别人明(míng)白(bái)。

　　出自(zì)高阳《胡雪(xuě)岩(yán)全传·平步(bù)青(qīng)云》上册：“随便他如何导之以理，动之以情(qíng)，一个只(zhǐ)是不(bù)肯松口。

　　”用法：作谓语、定语。

　　造句(jù)：1、以德为本，待人(rén)要(yào)诚；

　　勤奋工(gōng)作，处事要公；

　　动之以情，晓之以理；

　　无私奉献，真情感(gǎn)人。

　　2、沈笑以为下车的(de)人(rén)是车主，她动(dòng)之以情，晓之以理的说着。

　　3、月老动(dòng)之以情，晓之以理，却依旧得到如此答案，不由有些愠怒道：“难道你就如此(cǐ)顽固，冥顽(wán)不灵。

　　”

晓之以情动(dòng)之以理的意思是什么 晓之以情动之以理是什(shén)么(me)意思

　　1、动(dòng)之以情，晓(xiǎo)之(zhī)以理解(jiě)释：用感情来打(dǎ)动别人的心，用(yòng)道(dào)理来使别人明白。

　　 2、出自：孔子《论语》中：诱之(zhī)以利，晓之以理，动之以情，胁之以威，授之(zhī)以(yǐ)渔，绳之以法，导之以行(xíng)，勉(miǎn)燃胡(hú)唤之以恒，持之以(yǐ)恒，学之以恒，行之(zhī)以德，道(dào)之以德，齐(qí)之以礼，有耻(chǐ)且格。

　　 3、解释(shì)为：用利(lì)益去诱惑,用(yòng)情感去(qù)打动，用道理去明了，用威严(yán)去胁迫，教授给(gěi)以(yǐ)捕鱼的技术，用法律去束缚(fù)，用行为(wèi)去引导，用做铅恒(héng)心皮凯去(qù)勉(miǎn)励(lì)，以恒心保持久远，以(yǐ)恒心去学习(xí)（即坚持(chí)去学(xué)习），行为要符合道德(dé)，用道德去引导(dǎo)，用礼(lǐ)制去(qù)同化，不仅有羞耻之心而(ér)且有归服之心。

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