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回复好和好的的区别在哪里,好,好的区别

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善哉(zāi)善哉是什(shén)么意思啊,阿(ā)弥陀佛善哉(zāi)善哉(zāi)善哉(zāi)是(shì)什(shén)么意思

  善哉善(shàn)哉(zāi)的意思是“好啊”,是(shì)一个(gè)赞美之词,有(yǒu)夸奖的(de)意(yì)思,古人经(jīng)常(cháng)在他人说了某句有道理(lǐ)的句子时说这个词,来表(biǎo)示他的(de)赞(zàn)同,后来在(zài)佛经(jīng)翻(fān)译中(zhōng)借用此词(cí)。

  僧人用善哉作表示惊叹的口头语,既可以(yǐ)表示赞许(xǔ),又可以表示不满,甚(shèn)至(zhì)用作当做(zuò)“罪(zuì)过”后的赎罪。

  善哉本是中国古代文言中的赞叹词(cí),表示认(rèn)同,后佛经翻译借用词汇(huì)翻入佛经。

善哉善哉是什么意思

  僧(sēng)人用作表示惊叹的口头语,既可以(yǐ)表示赞许,又(yòu)可以(yǐ)表示不满(mǎn),甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

  详(xiáng)细(xì)解释:

  ①赞美之(zhī)词,有夸奖的意(yì)思(sī)。

  即“好啊”

  ②古人经常在他人说了某句有(yǒu)道理的(de)句子时说,来(lái)表示(shì)他的赞同

  ③本是中国古代文言中(zhōng)的赞叹词(cí),表示认同。

  后(hòu)佛经翻译借(jiè)用词汇翻入佛(fú)经。

  变为僧人常用词。

  ④僧人用作当做“罪过”后(hòu)的赎(shú)罪

  扩(kuò)埋族展资料

  “阿弥(mí)陀佛,善(shàn)哉善哉”是一(yī)返敬句赞叹的(de)话:太好了(le),太好(hǎo)了!

  由于念佛(fú)法门自古以来深入人心,绝大多数学佛(fú)四众在打招(zhāo)呼(hū)、赞叹、随喜、祝福(fú)或(huò)怜悯对(duì)方等场合,都称(chēng)念(niàn)“阿弥陀(tuó)佛”:一(yī)使对方闻佛号种善(shàn)根,二回向西方极乐(lè)世漏液慎界(jiè),三(sān)使(shǐ)善(shàn)者增(zēng)善、福者增福;四使痛苦疾病、业障(zhàng)减轻(qīng)消灭(miè)。

  “阿(ā)弥陀”:是“无量寿、无(wú)量光(guāng)、无边光、无碍(ài)光、无等光……”大本无量寿经粗列12个含义,实(shí)际含(hán)义无量。

  这尊(zūn)佛有(yǒu)大神力、大愿力(lì回复好和好的的区别在哪里,好,好的区别),致(zhì)心称念十声“阿弥(mí)陀佛”,其(qí)佛则(zé)接引学人(rén)往生西(xī)方极乐(lè)世(shì)界。

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善哉善哉是什么意(yì)思啊,阿弥陀佛善哉善哉善(shàn)哉是什么意思

  善哉善哉的意思(sī)是“好(hǎo)啊”,是一个赞美之(zhī)词,有夸奖的意思,古(gǔ)人经常在他人说了(le)某句有道理(lǐ)的句(jù)子(zi)时说这个词,来表示他的赞(zàn)同(tóng),后来在佛经翻译中借用此(cǐ)词。

  僧人用善(shàn)哉作表(biǎo)示惊叹(tàn)的(de)口(kǒu)头语,既可以表示(shì)赞许(xǔ),又可以表示不满,甚至(zhì)用作(zuò)当(dāng)做“罪过”后的(de)赎罪。

  善哉本是中国古代(dài)文言中的赞叹词(cí),表示认同,后佛经翻(fān)译借用词(cí)汇(huì)翻入(rù)佛经(jīng)。

善(shàn)哉善(shàn)哉是(shì)什么意思

  僧(sēng)人用作表示(shì)惊叹(tàn)的口头语,既可以表示赞许,又可以表示不(bù)满(mǎn),甚(shèn)至用(yòng)作当(dāng)做“罪过”后的赎(shú)罪。

  详细(xì)解(jiě)释(shì):

  ①赞美之词,有(yǒu)夸奖的意思(sī)。

  即(jí)“好啊(a)”

  ②古人(rén)经常在他人(rén)说了某(mǒu)句有道理(lǐ)的句子时说,来表示他的赞(zàn)同

  ③本是中(zhōng)国古代文(wén)言中的赞(zàn)叹词,表示认同(tóng)。

  后佛经翻(fān)译(yì)借用(yòng)词汇(huì)翻(fān)入(rù)佛(fú)经。

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  变为(wèi)僧人常用(yòng)词。

  ④僧人用作(zuò)当做“罪过”后的(de)赎罪

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  “阿(ā)弥陀佛,善哉善(shàn)哉”是一返敬句赞(zàn)叹的话:太好了(le),太好了!

  由于念佛(fú)法门自古以(yǐ)来深入人心,绝大多数(shù)学佛(fú)四众在(zài)打招呼、赞(zàn)叹、随喜、祝福或怜悯对方(fāng)等(děng)场合,都称念“阿(ā)弥陀佛”:一使对方闻佛号种善(shàn)根(gēn),二回向西方极乐(lè)世漏液慎(shèn)界(jiè),三使善(shàn)者增(zēng)善(shàn)、福者增福;四使痛(tòng)苦(kǔ)疾(jí)病(bìng)、业障减轻消灭。

  “阿弥(mí)陀(tuó)”:是“无量(liàng)寿、无量光(guāng)、无边光、无碍光(guāng)、无等光(guāng)……”大本无量寿经粗列12个含(hán)义(yì),实际含义无量。

  这尊佛有(yǒu)大神力(lì)、大愿力,致(zhì)心(xīn)称念十声“阿弥陀佛”,其佛则(zé)接引学人往生(shēng)西方(fāng)极乐世界。

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