杞人忧天文言(yán)文翻译及原文(wén)，列(liè)子杞人(rén)忧天文(wén)言(yán)文翻(fān)译是《杞人(rén)忧天》是一则寓言，出自《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧天文(wén)言(yán)文翻译及原文，列子杞人忧天文(wén)言文翻(fān)译(yì)

　　小(xiǎo)编整理了杞人忧天文言(yán)文(wén)翻译，来看一下！

　　杞国(grx550相当于什么显卡，rx580相当于什么显卡uó)有(yǒu)人忧天地崩坠，身(shēn)亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处亡(wáng)气。

　　若屈伸(shēn)呼(hū)吸，终日(rì)在(zài)天(tiān)中行止，奈(nài)何忧崩坠(zhuì)乎(hū)”

　　其人(rén)曰：“天果积气，日(rì)月星宿，不(bù)当(dāng)坠耶(yé)”

　　晓之(zhī)者(zhě)曰：“日月(yuè)星(xīng)宿，亦积气中之有(yǒu)光耀(yào)者，只(zhǐ)使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人(rén)曰(yuē)：“奈地坏何”

　　晓之者(zhě)曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行(xíng)止，奈何忧其坏”

　　其人舍然(rán)大喜，晓之(zhī)者亦舍(shě)然(rán)大喜。

　　古代杞国有(yǒu)个人担心天会塌(tā)、地会陷，自己无处存(cún)身，便食不下(xià)咽，寝不安(ān)席。

　　另(lìng)外又有(yǒu)个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就(jiù)去开(kāi)导他，说：“天(tiān)不过是积(jī)聚的气体罢(bà)了(le)，没有哪个(gè)地方没有空(kōng)气(qì)的(de)。

　　你一举一动，一呼(hū)一吸，整天都在天空里活动，怎么(me)还担心天会塌下来(lái)呢(ne)？”

　　那人说(shuō)：“天是气体，那日、月、星(xīng)、辰不就会掉下来吗？”开导他的人说：“日、月(yuè)、星、辰也是(shì)空气中发(fā)光(guāng)的(de)东西rx550相当于什么显卡，rx580相当于什么显卡，即使掉下来，也不会伤害(hài)什么。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地陷下去怎么办？”

　　开导他的人(rén)说(shuō)：“地不过(guò)是堆积的(de)土块罢(bà)了(le)，填满(mǎn)了四(sì)处，没有(yǒu)什么地(dì)方是没有土(tǔ)块的(de)，你行走跳(tiào)跃，整天都在地上活动，怎么还担心地(dì)会陷(xiàn)下去呢？”

　　（经过(guò)这个人一解释）那个杞国人才放下心(xīn)来，很高兴；

　　开导(dǎo)他的人也放(fàng)了心，很高兴。

　　公元前(qián)611年，楚国遇上严重灾荒(huāng)，饿死不少百姓，楚庄王在韬光(guāng)养晦“三年(nián)不鸣、不飞”。

　　楚(chǔ)之(zhī)四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国国君遂起兵(bīng)东进，并率领南蛮附庸各国(guó)的军队会聚到(dào)选(今枝江)大举(jǔ)伐楚，楚国危(wēi)在旦夕。

　　楚庄王火速(sù)派使者联合巴(bā)国、秦国从腹背攻打庸国(guó)。

　　公元(yuán)前(qián)611年，楚与(yǔ)秦、巴三国联军大举破庸，庸都方(fāng)城四面楚歌，遂为三国所灭，楚王实现(xiàn)了“一鸣惊人”的壮(zhuàng)志(zhì)。

　　时间来到了(le)唐代。

　　陆象先(xiān)是唐朝(cháo)一个很有气(qì)量的人(rén)。

　　当(dāng)时太平(píng)公主专权(quán)，宰相萧至忠、岑(cén)义等大臣都投靠她，只有(yǒu)象(xiàng)先洁身自好，从不去(qù)巴结(jié)。

　　先天(tiān)二年，太平公主(zhǔ)事发被杀，萧至忠等被诛。

　　受这件事牵(qiān)连的人(rén)很(hěn)多，象(xiàng)先暗(àn)中化解，救(jiù)了许(xǔ)多人，那(nà)些(xiē)人事后都不知道。

　　先天三年，象先出(chū)任剑南道按察使(shǐ)，一个司马劝(quàn)象先说：“希望明公采取些(xiē)杖罚来树立威名(míng)。

　　要不(bù)然，恐(kǒng)怕没人会听我们的。

　　”象先说：“当政的人讲理就可以了，何必(bì)要(yào)讲(jiǎng)严(yán)刑呢这(zhè)不是(shì)宽厚人的(de)所为。

　　”

　　六(liù)年，象先出(chū)任蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大多开(kāi)导教育一番，就放(fàng)了。

　　录事(shì)对象先说：“明(míng)公您不鞭(biān)打他(tā)们，哪里有(yǒu)威(wēi)风!”象先说(shuō)：“人情都差不多的，难道他(tā)们(men)不明(míng)白我的话如果要用刑，我看应该(gāi)先从你开始。

　　”录事惭(cán)愧地退了下去。

　　象先常常(cháng)说(shuō)：“天下本来无事，都是人自己给自己找麻烦，才将(jiāng)事情越弄越糟(庸人(rén)自扰)。

　　如果在开始就能清醒这(zhè)一点，事情就简单多了(le)。

　　”

杞人忧天(tiān)原(yuán)文及(jí)翻译注释

　　杞人忧天(tiān)的翻译及(jí)原文如下：

　　译文：

　　杞国有(yǒu)个人担心天(tiān)地(dì)会崩塌，自己没有可以生存的地方，于指渗(shèn)是(shì)睡不着吃不下(xià)。

　　又有个人为这个杞(qǐ)国人的担心而担心，就去劝导他，说：“天不过是积聚的气体罢(bà)了，没有哪个地方(fāng)是没(méi)有空气的(de)。

　　你的举止(zhǐ)呼吸，整天都(dōu)在空气中进行，为什么(me)还担心天会塌(tā)下(xià)来呢？”

　　那(nà)人说(shuō)：“天果真是积聚的气体，那么太阳、月亮(liàng)、星星就不会掉下来吗？”劝导他的人说：“太阳、月亮、星星也是(shì)空气(qì)中发(fā)光的(de)气体，即使掉下来，也(yě)不会(huì)伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地陷下去了(le)怎么办(bàn)？”劝(quàn)导他的(de)人说：“地(dì)不(bù)过是堆积的土(tǔ)块罢(bà)了，它(tā)填满了四处(chù)，没(méi)有哪个地方是没(méi)有孝(xiào)逗山土块的。

　　你的(de)行走(zǒu)，整天(tiān)都在(zài)地上进行，为什么还担心地会陷下去呢？”于是(shì)那个杞国人才(cái)放下心(xīn)来很开心，劝导他的人也放(fàng)下心来很开心。

　　原(yuán)文：

　　杞(qǐ)国有人忧天(tiān)地(dì)崩(bēng)坠，身亡所寄，废(fèi)寝食者(zhě)。

　　又有忧彼之所忧者(zhě)，因往晓之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡气巧中。

　　若屈(qū)伸(shēn)呼(hū)吸，终日(rì)在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其(qí)人曰：“天果积(jī)气，日、月(yuè)、星宿，不当(dāng)坠耶？”

　　晓之者曰(yuē)：“日、月、星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中(zhōng)伤。

　　”其人曰：“奈地(dì)坏何？”晓之者曰(yuē)：“地(dì)，积(jī)块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈(dǎo)，终日在地上(shàng)行止，奈何忧其坏(huài)？”其人舍然大(dà)喜，晓之者亦舍(shě)然大(dà)喜。

　　详(xiáng)细(xì)介绍：

　　《杞人忧(yōu)天(tiān)》是中国战(zhàn)国时期道家经典(diǎn)著作(zuò)《列子》中(zhōng)记载的一则寓(yù)言。

　　这(zhè)则寓言(yán)通过(guò)杞人担忧(yōu)天地崩坠的故事，嘲笑了那种整天怀(huái)着毫无(wú)必要的担心和无穷无尽的忧(yōu)愁，既自扰又扰人的庸人，告诉(sù)人(rén)们不要(yào)毫无根据地忧虑和(hé)担心。

　　全文寓意深刻，形象鲜明，言简(jiǎn)意赅，逻辑严谨，文气贯(guàn)通，一气呵成。

　　这(zhè)则(zé)寓言(yán)见于《列子·天瑞篇(piān)》。

　　列子为了(le)在(zài)文章中形象地(dì)说明(míng)其宇宙观(guān)与自然观(guān)，又从其宇(yǔ)宙观与自然观阐明其人生观而采用(yòng)了(le)这则寓言。

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