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随遇而安下一句是什么意思,顺其自然随遇而安下一句是什么

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粉骨碎(suì)身浑不怕要留清白在(zài)人间的(de)意思是(shì)什么,粉骨碎(suì)身浑不怕后一(yī)句

  即(jí)使粉身碎骨也毫不惧(jù)怕,甘愿把一身清白留在人世间。

  出自明代于谦的(de)《石灰吟(yín)》。

  此(cǐ)诗托(tuō)物言志,采(cǎi)用象征手法,字面上是咏石灰,实际借物喻人,托物寄(jì)怀,表现了诗人高洁的(de)理(lǐ)想。

《石(shí)灰吟》原诗

  千锤万凿(záo)出(chū)深山,烈(liè)火焚烧若(随遇而安下一句是什么意思,顺其自然随遇而安下一句是什么ruò)等(děng)闲。

  粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕,要留清(qīng)白在人间。

《石灰(huī)吟(yín)》注(zhù)释

  1.石灰(huī)吟:赞颂石灰。

  吟:吟颂,指古代(dài)诗(shī)歌(gē)体裁的一种名(míng)称(古(gǔ)代诗歌的一(yī)种形式随遇而安下一句是什么意思,顺其自然随遇而安下一句是什么)。

  2.千锤万凿:也作“千锤万击”或(huò)“千鎚(chuí)万(wàn)击”;

  指无数次的锤击开凿,形(xíng)容开采石(shí)灰非常艰难。

  千、万:虚(xū)词,形容很多(duō)。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  3.若等闲:好像很平常(cháng)的事情。

  若:好像、好似;

  等闲:平常,轻松。

  4.粉(fěn)骨碎身:也(yě)作“粉身碎骨”;

  浑:亦作“全”;

  怕(pà):也作“惜”。

  5.清白(bái):指石灰洁白的本(běn)色,又比喻高尚的节操。

  人(rén)间:人(rén)世间(jiān)。

粉骨碎(suì)身浑不怕(pà),要留清(qīng)白在人(rén)间(jiān)的意思?

  意(yì)思(sī)是:即使粉身(shēn)碎骨(gǔ)也毫(háo)不惧怕,甘愿把一(yī)身清白留在人世间(jiān)。

  出自:于谦·明《石灰吟》

  千锤(chuí)万凿(záo)出深山,烈火焚烧若等闲。

  粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕(pà),要留清白在人间。

  译文:石灰石只(zhǐ)有(yǒu)经过(guò)千万次捶(chuí)打才(cái)能从深山里开(kāi)采出来,它把熊熊烈火的焚烧当做很(hěn)平常的(de)一件事(shì)。

  即使粉身(shēn)碎骨也毫不(bù)惧怕,甘(gān)愿把一身清白留在人世间(jiān)。

  石(shí)灰(huī)吟:赞颂石灰。

  吟:吟诵,指(zhǐ)古代诗歌体裁的(de)一种名称(古代(dài)诗歌(gē)的(de)一种形式(shì))。

  千锤万凿:也作“千锤万击”或“千_万击(jī)”;指无数次的锤击(jī)喊衫开凿,形容(róng)开采石灰(huī)非常艰难。

  千、万:虚词,形(xíng)容很多。

  锤(chuí):锤打。

  凿:开凿。

  若等闲:好像很平常的事情。

  若:好像、好似;等闲:平常(cháng),轻(qīng)松。

  清白(bái):指石灰洁(jié)白的本色,又比喻(yù)高尚的节操。

  人间:人世间。

  

  扩展资料:

  首句“千锤万(wàn)凿(záo)出(chū)深山”是形容开采石灰石很不容易。

  次句郑斗腔“烈火焚(fén)烧若等(děng)闲”。

  “烈(liè)火焚烧”,当(dāng)然是(shì)指烧(shāo)炼石灰石。

  加“若等闲”三字,又(yòu)使人感到不(bù)仅是(shì)在写烧炼石灰石,它似乎还象征着志士仁人无论面(miàn)临着怎样严峻(jùn)的考验,都(dōu)从容不迫,视若(ruò)等闲。

  第三句“粉身(shēn)碎骨浑不怕”。

  “粉身碎骨”极形象地写出(chū)将(jiāng)石灰石烧成石灰粉,而(ér)“浑不怕”三字又使我们联想到其中可(kě)能寓有不怕牺牲的精神。

  至(zhì)于最(zuì)后一句“要留(liú)清白在人(rén)间”,更是作者在(zài)直抒情怀,立志要做纯洁清白的人(rén)。

  作者于谦为(wèi)官廉洁(jié)正(zhèng)直,曾平反冤(yuān)狱(yù),救灾赈(zhèn)荒,深(shēn)受百(bǎi)姓爱戴(dài)。

  明(míng)英(yīng)宗时,瓦剌入侵,英宗被(bèi)俘。

  于谦(qiān)议(yì)立景帝,亲自率兵固守北(běi)京,击退瓦剌,使人(rén)民(mín)免遭蒙古贵族(zú)再次(cì)野蛮统治。

  但英宗(zōng)复(fù)辟后却(què)以“谋(móu)逆(nì)罪”诬杀了这位(wèi)民(mín)族英雄。

  这首《石(shí)灰吟》可以说是于谦生平(píng)和(hé)人格的真实写照。

  此诗通篇用象征手销塌法,以物比人(rén),把物的(de)性格和人的性(xìng)格熔铸成一体。

  言在物,而意在(zài)人,不言(yán)人而人在其中,似呼之即出。

  风格豪迈(mài),气势坦荡(dàng)、铿锵有力。

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