草(cǎo)木本无心,何(hé)求美(měi)人折的意思(sī)草木的有(yǒu)趣灵魂，草木本无心何求美人折全诗是“草木有本心(xīn)，何求美(měi)人折”的意(yì)思(sī)是：草木散发香气源于天(tiān)性，怎么(me)会求观(guān)赏(shǎng)者(zhě)折断(duàn)呢的(de)。

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草木本无心,何求美人(rén)折的意思草木的有趣灵魂，草木(mù)本无心何求美人折(zhé)全诗

　　“草木有本心，何求美人折(zhé)”的意思是：草木(mù)散发香(xiāng)气(qì)源(yuán)于天(tiān)性，怎(zěn)么会求观赏(shǎng)者(zhě)折断呢。

　　此句(jù)出美国管得了比尔盖茨吗自唐(táng)代诗人张(zhāng)九龄所(suǒ)作(zuò)的(de)一(yī)首(shǒu)五言诗，名字为《感(gǎn)遇·其一》，原文是“欣(xīn)欣此生(shēng)意(yì)，自尔为佳节(jié)。

　　草木(mù)有本心，何(hé)求美人折”。

　　《感遇十二首》为唐朝大臣张(zhāng)九龄遭谗贬谪后所作的组诗。

　　这组(zǔ)诗托(tuō)物(wù)寓意，抒发(fā)了作(zuò)者(zhě)的(de)身世感(gǎn)慨，表现了作者的(de)理想操守，是其五言古诗的代表作。

解释一下(xià) “草木有本心，何(hé)求美人折(zhé)” 的意思?

　　“草木有本心，何求(qiú)美人折”这两句诗(shī)的意思是：草木散发香气源于天性，怎么(me)会求(qiú)观赏(shǎng)者攀折呢！出自唐(táng)代张(zhāng)九(jiǔ)龄(líng)《感遇十二首·其一》。

　　美人并不是指(zhǐ)美丽的女人，而是(shì)指(zhǐ)美好的人(rén)，是引兰桂风致同茄竖调的隐逸之士(shì)。

　　美人(rén)由于闻(wén)到了(le)兰桂的(de)芬(fēn)芳，因而发生爱慕(mù)之情。

　　“闻风”二字(zì)来自于《孟子.尽(jǐn)心(xīn)》：“圣人百世之师也，伯夷柳下(xià)惠(huì)是也，故闻伯夷之风者，元夫廉，懦夫而立志，闻柳下(xià)惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎(hū)百(bǎi)世之上，百世之(zhī)下闻者莫不兴(xīng)起也”。

　　因(yīn)为(wèi)感受到美好(hǎo)的东西(xī)而改变自我的(de)追(zhuī)求，可见(jiàn)美(měi)对人的教化感(gǎn)应作(zuò)用。

　　“坐”，因(yīn)而。

　　美人因为兰桂(guì)的特质而(ér)受(shòu)到感召(zhào)，改变自(zì)己(jǐ)的品质。

　　美人所以为美人，品(pǐn)质本(běn)身(shēn)就是好的，而与兰桂品质相映，心生欢喜。

　　因此，“草木有本心，何(hé)求美(měi)人折”，林栖(qī)的美人既然(rán)闻(wén)风相悦，那么，如果兰桂有(yǒu)知觉的话，应当(dāng)是很(hěn)乐意让这些美人来(lái)折花欣(xīn)赏了。

　　但(dàn)是草(cǎo)木自有他的品质，并(bìng)不是(shì)为(wèi)了让美人来折(zhé)的。

　　贤(xián)人(rén)君(jūn)子们(men)像兰桂(guì)一样，他们洁身自好，努力进德修(xiū)业，只(zhǐ)是尽他(tā)们做为一个人的(de)本分，并非是为(wèi)了借这些来博得(dé)外(wài)界的赞誉、提拔(bá)，求取功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十(shí)二首·其一(yī)》唐代(dài)：张(zhāng)九(jiǔ)龄

　　兰叶(yè)春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生意，自尔为佳节。

　　谁(shuí)知林栖(qī)者，闻(wén)风坐(zuò)相悦。

　　草木(mù)有本心，何求(qiú)美人折！

　　释义(yì)亩纳(nà)丛：

　　春天里的幽兰翠叶(yè)纷披，秋天里的桂花皎洁(jié)清新(xīn)。

　　世(shì)间的草木勃勃的生机，自(zì)然顺应了美好的季节。

　　谁想到山林隐逸(yì)的高(gāo)人，闻(wén)到(dào)芬芳因而满怀(huái)喜悦。

　　草木散发香气源于天性，怎么(me)会求观赏(shǎng)者攀折呢！

　　扩展资料(liào)：

　　此诗系(xì)张九龄遭谗被(bèi)贬为荆州长史时所(suǒ)作，诗人托(tuō)物言(yán)志，以春兰和秋桂(guì)的(de)芳(fāng)洁(jié)品质(zhì)，来(lái)比喻自己守正不阿的(de)高(gāo)尚节(jié)操；以春兰和秋桂不因无人(rén)采折而失去芬(fēn)芳美质，来比(bǐ)喻自己(jǐ)的志洁行芳，不求人(rén)知的高(gāo)雅(yǎ)情怀(huái)。

　　诗的前四句说兰、桂这些(xiē)“草木君子”只要逢时就会欣欣向荣，生(shēng)机盎(àng)然(rán)。

　　兰叶(yè)在春风吹拂下“葳(wēi)蕤”繁茂(mào)，桂花在仲秋明月的辉映下更显“皎洁(jié)”秀(xiù)丽。

　　春兰秋桂生意勃发，也给季节带来了荣耀，春、秋因(yīn)兰、桂而成为美好的季节。

　　这里既包含了(le)朴素的历史唯(wéi)物主义思想，说明了时势造英(yīng)雄，英雄(xióng)壮时势(shì)的美国管得了比尔盖茨吗客观辩证法；也表(biǎo)达了真正(zhèng)的贤人志士(shì)只有在政治开(kāi)明(míng)的(de)时代(dài)才能施(shī)展自己(jǐ)的才华抱(bào)负的(de)思想(xiǎng)，流露了自己对重新“遇时(shí)”的(de)渴望。

　　参(cān)考(kǎo)资料来源：百度百(bǎi)科——感遇·其(qí)一

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