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  都(dōu)塔尔与弹布尔的(de)区别,都它(tā)尔和弹布尔区别是都(dōu)塔(tǎ)尔:新疆维吾尔(ěr)族(zú)的(de)民间(jiān)弹(dàn)弦乐器的。

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都(dōu)塔尔(ěr)与弹布尔的区别,都(dōu)它(tā)尔和弹(dàn)布尔区别

  都(dōu)塔(tǎ)尔:新疆(jiāng)维吾尔族的民间弹弦乐器。

  外形像个(gè)长柄(bǐng)的大水瓢,音箱面板上没有出音孔,没有琴头,有2根琴弦。

  音色清(qīng)脆、悠扬。

  弹布尔:维吾尔族(zú)、乌兹别克(kè)族弹(dàn)弦(xián)乐(lè)器。

  琴(qín)身像(xiàng)一个安了长柄的葫芦(lú)水瓢,音箱(xiāng)面板上没有出(chū)音孔,没有(yǒu)琴头,有5根钢丝弦(xián),内二弦(xián)及(jí)外二弦调成同度音。

  音色明净,非常动(dòng)听。

新疆弹拨乐器有哪些

   新(xīn)疆弹拨乐(lè)器有哪些

      导(dǎo)语(yǔ): 弹拨831143是什么意思乐器是(shì)用手(shǒu)指或拨子拨弦,及用琴竹击弦而(ér)发(fā)音的(de)乐(lè)器(qì)总称。

  弹拨乐器分横式与竖式两(liǎng)类。

  横(héng)式,如:筝(古筝(zhēng)和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等(děng);竖式,如(r831143是什么意思ú):琵琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬不拉(lā)和扎(zhā)木聂(niè)等。

  下面我(wǒ)将向大羡并家(jiā)介(jiè)绍新疆的(de)十大(dà)弹拨乐器。

  希(xī)望大(dà)家喜欢。

  

   1、弹(dàn)拨尔

     “弹拨尔”是维(wéi)吾尔(ěr)族(zú)所有(yǒu)乐器中(zhōng)最长(zhǎng)的乐器(qì),长1米多,琴体像(xiàng)半个水勺(sháo),琴体和琴头用桑木或红木(mù)做成,用(yòng)钢丝弦五(wǔ)根,内二弦(xián)及外二弦(xián)调(diào)成同度音,与中(zhōng)弦成四野悄五度(dù)关系(xì),音色明(míng)净,十分动听。

      2、热瓦甫

     图为最大的热瓦甫。

  热瓦甫(fǔ)多为(wèi)木制,外(wài)形独特。

  上部是细长的琴身,顶部(bù)弯曲,最下方(fāng)是一个(gè)半球形(xíng)的共鸣箱,琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹,有5-7根弦。

  它的音色(sè)清亮、纯净,表(biǎo)现力强,所以大831143是什么意思多用于独(dú)奏。

  热瓦甫兄脊迹不(bù)但有美(měi)妙的气韵,更有美观(guān)大方的外形(xíng),琴身由很多牛角片(piàn)或骨(gǔ)片镶(xiāng)嵌出(chū)形式多样的(de)花纹,并带有规则性的纹路(lù)和图案,显得美观(guān)大(dà)方,且极具民(mín)族(zú)特色。

      3、都塔尔

     (最大的都(dōu)塔尔(ěr))传统的.都塔尔,构造与弹布尔相似,外形(xíng)像(xiàng)个长柄的大水瓢,由共鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆(gān)、弦轴、琴(qín)马和琴弦(xián)等部分组成。

  制作材料多采用经过自然干燥的桑木、杏木或(huò)核(hé)桃木,弹(dàn)奏出来的琴音声音虽小但音色(sè)却(què)很柔美。

  都塔(tǎ)尔(ěr)是一(yī)个(gè)伴奏极(jí)佳的乐器,它除了在古(gǔ)典音(yīn)乐《十二木卡姆》中作主要伴奏(zòu)外(wài),还演奏过有名的曲(qū)目(mù)《木夏乌热克木(mù)卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代(dài)》等。

      4、卡龙琴

     卡龙(lóng)琴是维吾尔(ěr)乐器里(lǐ)弦最多的古(gǔ)老(lǎo)民(mín)间(jiān)弹拨(bō)乐器,史(shǐ)籍中(zhōng)称七十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”,形状酷似扬琴,发出的(de)声音清脆(cuì)悦耳(ěr),近似古(gǔ)筝,但比古筝的音色更明亮,是演(yǎn)奏古典(diǎn)乐(lè)曲《十二木(mù)卡姆》中不可缺少的(de)乐器。

  它盛(shèng)行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎(shā)车(chē)、哈(hā)密等地(dì)。

      5、艾捷克

     艾捷克又名哈尔扎克(kè),起源(yuán)于(yú)古(gǔ)代的波斯。

  因流行于新疆的(de)麦(mài)盖提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车(chē)等地,所以又(yòu)名多朗艾(ài)捷克,是新(xīn)疆(jiāng)的维(wéi)吾尔族(zú)、乌孜别克族和塔吉(jí)克族的(de)弓(gōng)弦乐器,现(xiàn)盛行(xíng)于南疆一带,主要用于演奏民间歌(gē)曲和(hé)木卡姆曲(qū)调。

      6、萨它(tā)尔

     萨它尔又(yòu)称“塞他尔”,波斯语“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”,意思(sī)是(shì)3根弦的乐器。

  萨它尔的外(wài)形与弹(dàn)拨(bō)尔相(xiāng)似,因音色明亮,常常用于(yú)独(dú)奏(zòu)、合奏(zòu)或做为演(yǎn)唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴奏乐器。

  据《乐师史》记载,早在十四、十五世纪,维(wéi)吾尔(ěr)族民间就有了(le)这种乐(lè)器,到20世纪50年(nián)代,萨它(tā)尔已遍(biàn)布(bù)全疆(jiāng)各地,并(bìng)成(chéng)为维(wéi)吾尔族人民喜爱的(de)拉弦(xián)乐(lè)器。

      7、胡西它尔

     胡(hú)西(xī)它尔,原名“艾(ài)西它尔”,是(shì)维吾尔族的(de)弓(gōng)拉弦(xián)鸣乐(lè)器。

  “胡西”维吾(wú)尔语是“欢乐(lè)”或“非(fēi)常悦耳好听”的意思(sī),“它(tā)尔”的译文(wén)是(shì)琴弦(xián),合起来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

  久已(yǐ)失传,近(jìn)年才得以(yǐ)复苏,形(xíng)似曼多林(lín),音色(sè)脆亮,可用于独奏(zòu)、合(hé)奏或伴奏(zòu)。

      8、唢呐

     唢呐别称“喇叭”,据相传,唢呐(nà)最(zuì)初(chū)流传于波斯、阿拉伯一(yī)带,是古代(dài)波斯语Surnā的音译。

  它发音(yīn)高(gāo)亢、嘹亮,过(guò)去多在民间的吹歌(gē)会(huì)、秧歌会(huì)、鼓乐班和(hé)地方曲艺、戏曲(qū)的(de)伴奏中应用,后经过(guò)不断发(fā)展改进,不但(dàn)丰富了演奏技巧,而(ér)且提高了表现力(lì),现(xiàn)已成为一(yī)件具(jù)有特(tè)色的(de)独奏乐(lè)器,并(bìng)广泛应用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中(zhōng)。

      9、达甫

     达(dá)甫亦(yì)称手鼓,也(yě)译为“达卜(bo)”, 是新疆维吾尔族(zú)人(rén)民最喜爱的打(dǎ)击乐器之一,被誉(yù)为维吾尔乐队中的“灵(líng)魂(hún)”。

  鼓框木制,圆而(ér)扁(biǎn)平,周围装有许多小铁环,表面蒙以羊(yáng)皮、牛皮(pí)或蟒皮,其中以蟒皮音色最好。

  它的(de)发音清脆响亮,声音力(lì)度变化(huà)幅(fú)度较大(dà),技巧灵活,可以起到烘(hōng)托各种不同乐曲情绪的作用。

  有(yǒu)了(le)它,一切都有了(le)激情。

  手鼓的发音清脆响(xiǎng)亮,在乐队中起着统一节奏和速度的作用,是名副其实(shí)的总(zǒng)指挥。

  同时,它的(de)声音(yīn)力度变(biàn)化幅(fú)度(dù)较大,技(jì)巧灵活,携带方便,可以起到烘托各种不同乐曲(qū)情绪的作用。

      10、纳格纳(nà)鼓

     纳格纳鼓即“铁鼓”,在清代史籍中(zhōng)称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”,因鼓身用铁铸成,故称“铁鼓”,又有“冬(dōng)巴”之称。

  纳格拉(lā)鼓形状看起来像一个花盆,鼓面蒙有骆驼皮或牛皮,六个(gè)纳(nà)格拉为一套,每套分(fēn)大中小三组,每组两个,一奏高音,一奏(zòu)低音,相(xiāng)差4—5度,用木捧敲击。

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