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颜元的教育思想思维导图(tú)，颜元的教育思想(xiǎng)主张

　　颜元的教育思(sī)想：1、培(péi)养目标：“实德(dé)实(shí)才之士”：颜元认为人才是治国安民的根本，而(ér)人才主要依(yī)靠学校教育来培养。

　　学(xué)校(xiào)教育的培养目标是“实德实(shí)才之士(shì)”，即(jí)品德高(gāo)尚(shàng)、有真才实学的经(jīng)世致用人才。

　　“实(shí)德实才之士”有两种，一种是“上(shàng)下粗(cū)精皆尽力求全(quán)”的(de)通才，另一(yī)种是“终身止精(jīng)一艺”的专门人才(cái)。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六(liù)艺”为中心的“三事”、“六府”、“三物”作(zuò)为教育内容，这就是颜元所谓的(de)“实学”。

　　同(tóng)时，颜元基于他“富国强兵”的政(zhèng)治(zhì)理想，还提出教育要“兵农合一(yī)”“文武兼备”。

　　3、教学方(fāng)法：“习(xí)行”：“习性”，即学习与(yǔ)实践(jiàn)相结合。

　　第一(yī)，教学要(yào)联系(xì)实际，观察、练习，“躬(gōng)行而实践之(zhī)”。

　　第二，反对静坐读书、闭门(mén)读书和空谈理义(yì)，因为其脱离实际，不(bù)能解决实际问题还(hái)影响健康。

　　第(dì)三，并(bìng)非排斥通过读讲(jiǎng)来学(xué)习知识，而是主张读书、讲学、习(xí)行相(xiāng)结合。

　　第四(sì)，人获得(dé)知识的(de)目(mù)的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋(zhāi)”教(jiào)学：颜元在自己规(guī)划的漳南书院中，陈(chén)设六斋，并规定(dìng)了各斋具(jù)体教育内容，实行“分斋(zhāi)教(jiào)学”。

　　漳南书(shū)院的六斋(zhāi)分(fēn)别(bié)为文事斋、武备斋、经史斋、艺(yì)能斋、理学斋和帖括斋。

　　负荆请罪的历史人物是哪位人，负荆请罪的历史故事中的主要人物是谁之所以(yǐ)暂(zàn)设“理学(xué)斋”和“帖括斋”，是(shì)为了适应(yīng)当时(shí)的实际，等时(shí)机到(dào)了则关(guān)闭这两斋。

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