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巾帼不让须眉(méi)的意思(sī)下一句是(shì)什(shén)么,巾帼不让(ràng)须(xū)眉是什么(me)意思

  “巾帼不让须眉”意思指的是(shì)女子有(yǒu)作为时(shí),不(bù)比男人差。

  巾帼:妇女的头(tóu)巾和头发上的装(zhuāng)饰物。

  诸葛亮派人给司马懿(yì)送去(qù)巾帼,意谓司马懿如同妇人(rén)。

  后以(yǐ)“巾帼”为妇女的代称(chēng)。

  古时男子夜黑风高什么意思含义,夜黑风高啥意思以胡(hú)须眉毛稠秀为美(měi),故以为男(nán)子的代称。

  古代有所作为者(zhě)多为男性,巾帼不让(ràng)须眉,就是指女子亦可(kě)为有所作为(wèi)者,不一定比男子差。

  源出《三国志·魏志·明帝睿(ruì)传》裴(péi)松之(zhī)注引(yǐn)《魏氏春秋》:“亮既(jì)屡遣(qiǎn)使交书,又致巾帼妇(fù)人之饰,以怒(nù)宣王(wáng)。

  ”

巾帼不(bù)让须眉的意思下一句是什么

  巾帼不让(ràng)须眉的意思(sī)是女(nǚ)人不比男人差。

  下一句(jù)是:红颜更胜儿郎。

  帼,妇女(nǚ)头(tóu)发上的饰物。

  巾(jīn)帼,妇女的(de)头巾(jīn)和(hé)头发上的(de)装(zhuāng)饰物(wù)。

  须(xū)眉指(zhǐ):胡(hú)子和眉毛。

  古时(shí)男(nán)子以胡须(xū)眉毛稠秀(xiù)为扒(bā)和(hé)誉美,故以(yǐ)为男子(zi)的代称。

  时候的贵族妇女,常在举行祭祀大典时戴一种用丝织品(pǐn)或发丝制成的头饰,这种头巾式的头饰叫巾帼,其(qí)上(shàng)还装(zhuāng)缀着(zhe)一(yī)些金珠玉(yù)翠制成的珍(zhēn)贵首饰。

  巾帼的种类及颜色有多种,如(rú)用细(xì)长(zhǎng)的马尾(wěi)制作的(de)叫“剪春段耄帼”;用(yòng)黑中透红颜色制作的叫“绀缯帼”。

  因巾帼这(zhè)类物(wù)品(pǐn)是古代棚巧妇(fù)女的高贵装饰(shì),人们(men)便称女中豪杰为“巾帼英(yīng)雄”,后(hòu)人又把“巾(jīn)帼”作为妇(fù)女的尊称(chēng)。

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巾帼(guó)不让须眉的意(yì)思下一(yī)句(jù)是什么,巾帼不让须眉(méi)是什么意思

  “巾帼(guó)不让须眉”意思指(zhǐ)的(de)是女子(zi)有作为时(shí),不比男人(rén)差。

  巾帼(guó):妇女的头巾和头发上的装(zhuāng)饰物。

  诸(zhū)葛亮派人给司马懿送去巾帼(guó),意谓司马懿如(rú)同妇(fù)人。

  后以“巾帼”为妇女的(de)代称。

  古(gǔ)时男(nán)子以胡须眉毛稠秀为美,故以为男子的代称。

  古(gǔ)代有(yǒu)所作为者(zhě)多为男性,巾帼(guó)不让须(xū)眉,就是(shì)指女子亦可为有所(suǒ)作(zuò)为者,不一定比(bǐ)男子差。

  源出《三国志·魏志·明帝睿传》裴松之注引《魏氏春(chūn)秋》:“亮既屡遣使(shǐ)交书,又致巾(jīn)帼妇人之饰,以怒(nù)宣王。

  ”

巾帼不让(ràng)须眉的意思下一句(jù)是(shì)什么(me)

  巾帼不让(ràng)须眉的意思是女人不比男(nán)人差。

  下一句是:红颜更胜儿郎。

  帼(guó),妇女头(tóu)发上的饰物(wù)。

  巾(jīn)帼,妇女的头(tóu)巾和(hé)头发(fā)上的装饰(shì)物。

  须眉(méi)指:胡子和(hé)眉毛。

  古时男子以胡须眉(méi)毛稠秀为扒和(hé)誉美(měi),故以为男子的代称。

  时(shí)候的贵族妇女(nǚ),常在举行祭(jì)祀大典时戴一种用丝(sī)织品或发丝制成的头饰,这种头巾式的头饰叫巾帼(guó),其(qí)上还装缀着一些金珠玉翠制成的珍贵首饰。

  巾帼的种类及(jí)颜色有多种,如用细长的马尾(wěi)制(zhì)作的叫(jiào)“剪春段耄帼”;用黑中透(tòu)红(hóng)颜色制(zhì)作的叫(jiào)“绀缯帼”。

  因巾帼这类物品是古(gǔ)代(dài)棚巧(qiǎo)妇女(nǚ)的高贵装饰,人(rén)们便称女中豪杰为“巾帼英(yīng)雄”夜黑风高什么意思含义,夜黑风高啥意思,后(hòu)人(rén)又把“巾帼”作为(wèi)妇女的尊称。

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