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相委而去(qù)的(de)委的古(gǔ)义和今义是什么，相委而去的委的古义和今(jīn)义各是什么

　　“相(xiāng)委而去”的“委”古义是(shì)：丢下(xià)，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义是：1、任，派，把(bǎ)事交给人办(bàn)。

　　2、抛(pāo)弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精(jīng)打采，不(bù)振(zhèn)作。

　　“相(xiāng)委而(ér)去”出自《陈太(tài)丘与(yǔ)友期》，原文：陈太丘与(yǔ)友期行(xíng)，期日中。

　　过中不至(zhì)，太丘舍去，去(qù)后乃至。

　　元方时年七岁，门(mén)外戏。

　　客问元(yuán)方：“尊君(jūn)在不(bù)？”答曰(yuē)：“待君久不(bù)至，已去(qù)。

　　”友人便(biàn)怒(nù)曰：“非人哉(zāi)！与人期行，相委(wěi)而去。

　　”元方曰：“君(jūn)与家君期(qī)日中。

　　日中不(bù)至，则是无(wú)信；

　　对(duì)子骂父，则(zé)是无礼(lǐ)。

　　”友人(rén)惭，下车引之。

　　元方入门不顾。Medical staff可数吗，stuffp>

　　赏(shǎng)析：《陈太丘(qiū)与友(yǒu)期(qī)》是南朝(cháo)文学家刘义庆的(de)作品，也作《陈太丘与友期行》，出(chū)自《世说新(xīn)语》。

　　记述了陈元方与来客对话时的场景，告诫人们办事要讲(jiǎng)诚信，为人(rén)要方正。

　　同时赞扬了陈(chén)元方维护父亲(qīn)尊严的责任感和无(wú)畏精神。

相委而去(qù)的(de)委(wěi)的古义和今义

　　“相委而(ér)去”的“委”埋念卜(bo)古义是：丢下(xià)，舍弃，抛弃。

　　今义是(shì)：

　　1、任(rèn)，派，把事交(jiāo)给人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委(wěi)弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确(què)实。

　　8、无(wú)精打采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈(chén)太丘与友期》，原(yuán)文：

　　陈太丘与(yǔ)友期行，期日中(zhōng)。

　　过中不至(zhì)，太丘(qiū)舍去(qù)，去后(hòu)乃至。

　　元方(fāng)时年七岁，门外(wài)戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已(yǐ)去。

　　”友弯穗人便(biàn)怒曰(yuē)：高闷“非人哉！与(yǔ)人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中(zhōng)。

　　日中(zhōng)不至，则是无信；对子骂父(fù)，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈(chén)太(tài)丘与友(yǒu)期》是南朝文学(xué)家刘(liú)义庆的(de)作品(pǐn)，也作(zuò)《陈(chén)太(tài)丘(qiū)与友(yǒu)期行》，出自(zì)《世说新语》。

　　记述了陈(chén)元方与来客对话时的场景，告诫人们办(bàn)事要(yào)讲诚信，为人(rén)要(yào)方正。

　　同时(shí)赞扬了陈元(yuán)方维护父亲尊严的责(zé)任(rèn)感(gǎn)和无畏精神。

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