十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜(yè)望月(yuè) 诗意思是《十五夜望月》是一首中(zhōng)秋之夜望月思远的七言绝句(jù)的。

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十五夜望(wàng)月古诗(shī)意思是什么呢，十(shí)五夜望(wàng)月(yuè) 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思(sī)，分别写中秋月色(sè)和望月怀人的(de)心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面(miàn)雪(xuě)白(bái)树上栖息着鹊(què)鸦，秋(qiū)露无(wú)声无息(xī)打(dǎ)湿(shī)了院中桂花。

　　今天(tiān)晚上(shàng)人(rén)们都仰(yǎng)望当(dāng)空明月，不知道这秋思之情(qíng)落在了谁家？

　　中庭地白树(shù)栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指月光照在(zài)庭院的(de)样(yàng)子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋(qiū)天(tiān)的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这(zhè)里指怀人的(de)思绪。

老师上课说脏话犯法吗，老师上课骂脏话违法吗　　落：在，到。

　　此诗(shī)具体(tǐ)创作时间不详。

　　只(zhǐ)知是诗人在(zài)中(zhōng)秋佳(jiā)节与朋友相聚(jù)时(shí)所(suǒ)作，寄友(yǒu)人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明(míng)佳节良友相聚，并(bìng)非独吟(yín)。

　　这是一首中秋(qiū)之(zhī)夜(yè)望月思远的七言绝(jué)句。

　　在民俗中，中秋节的形成(chéng)历(lì)史悠(yōu)久(jiǔ)。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但(dàn)写法与(yǔ)其他(tā)中秋咏月(yuè)诗完全(quán)不同(tóng)，很有创(chuàng)造性(xìng)，甚(shèn)至更(gèng)耐人回(huí)味。

　　前两句写景，不带一个“月”字(zì)；

　　第三(sān)句才点明望月，而且(qiě)推己及人，扩大了望(wàng)月者(zhě)的范(fàn)围。

　　但(dàn)是，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人(rén)之(zhī)情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因而由月(yuè)宫的凄清，引出(chū)了入骨的相(xiāng)思。

　　这(zhè)首诗意境很美，首先予人的印象是情景如画，用苏轼的话来说就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就有以这首诗为题(tí)材的版画，但这幅版画仅是画家别出心(xīn)裁构想出的意境，和王建原作并(bìng)不(bù)一一吻合，而且它对(duì)全诗(shī)点睛之笔——秋(qiū)思未作充分表达。

　　在这一点上(shàng)，诗歌语言艺术(shù)显示(shì)了它的不可代替(tì)性。

　　诗人运用形象的语言，丰(fēng)美的想象，渲染(rǎn)了(le)中(zhōng)秋(qiū)望(wàng)月的特定的环境气氛，把读者带进一个月明(míng)人远、思深情长的意境，加上一个唱叹有(yǒu)神、悠然不尽的结尾，将别离思(sī)聚的情意，表(biǎo)现得(dé)委(wěi)婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军(jūn)走马十三年”，居乡则(zé)“终(zhōng)日忧衣食”，四十岁以后(hòu)，“白发初为吏”，沉(chén)沦(lún)于下僚，任县(xiàn)丞、司马之类(lèi)，世称王司马。

　　他写了(le)大量的乐府，同情百姓疾苦，与(yǔ)张(zhāng)籍齐名。

十五夜望月的大概(gài)意思是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂(sòng)旅望月》译文(wén)：庭院地(dì)面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露点点无(wú)声打湿了院中桂花。

　　今夜(yè)明月当(dāng)空世间人人(rén)都仰(yǎng)望(wàng)，不知道这秋日(rì)情思可落到谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白(bái)树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜(yè)望(wàng)月寄杜郎中》是(shì)唐代诗人王(wáng)建创作的一首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗(shī)四句二十(shí)八字，以每两句(jù)为一(yī)层意(yì)思(sī)，分别写中秋(qiū)月(yuè)色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉(chén)静的(de)中秋之夜(yè)的图画(huà)。

　　此诗(shī)以(yǐ)写景起，以抒情结，想象(xiàng)丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜(yè)月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁(shuí)家。

　　”这两句采取(qǔ)了忽然宕开的写法(fǎ)，从(cóng)作者的一(yī)群人的望(wàng)月联(lián)想到天下人(rén)的(de)望月，又由(yóu)赏月的活动升(shēng)华到思(sī)人怀远，意境阔大(dà)，含蓄(xù)不露。

　　普天(tiān)之下又有(yǒu)多少(shǎo)人在望月思亲：在(zài)家乡的人思(sī)念远离的亲人，离(lí)乡戚樱没之人遥望(wàng)家(jiā)乡亲人。

　　于是，水到渠(qú)成(chéng)，吟出了(le)这两句(jù)。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月”字；第三句才点明望(wàng)月，而且推己及(jí)人(rén)，扩大了望(wàng)月者(zhě)的(de)范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是人各不(bù)同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的(de)凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋思”必然(rán)是最浓挚的(de)。

　　然而(ér)，在表(biǎo)现的时(shí)候(hòu)，诗人却并不采用(yòng)正面抒情的方(fāng)式(shì)，直接倾诉自己的(de)思念之切(qiè)；而是用(yòng)了一种委婉的疑问语气(qì)：不(bù)知那茫茫的秋思(sī)会落(luò)在谁(shuí)的一(yī)边(biān)。

　　天下(xià)离人千(qiān)千万万，怀人(rén)愁(chóu)绪如(rú)绵绵(mián)秋草，逐处丛生，

　　诗人在思(sī)谁(shuí)是确定(dìng)的，说“不(bù)知(zhī)秋思落谁家”并非真不知，而是(shì)极(jí)写秋思的浩(hào)茫(máng)浑涵，似虚而(ér)实(shí)，深得诗歌含蓄之美(měi)。

　　明明(míng)是自(zì)己在怀人，偏偏说“秋(qiū)思(sī)落谁家”，这就将诗人对月怀(huái)远的情思(sī)，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗人独有(yǒu)，别人尽管也(yě)在望月(yuè)，却并无秋思可言(yán)。

　　这真是无(wú)理之极(jí)，高(gāo)纳然而愈显出(chū)诗(shī)人痴情，手法高妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它(tā)给(gěi)人以生动(dòng)形象的感(gǎn)觉，仿佛那秋思随着银月的(de)清辉(huī)，一齐洒(sǎ)落人间。

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十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗四(sì)句二十八字，以每两句为(wèi)一层意思，分(fēn)别写中秋(qiū)月色和望月怀人的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院(yuàn)地(dì)面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空明(míng)月(yuè)，不知道这秋(qiū)思之(zhī)情落(luò)在了谁(shuí)家？

　　中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思(sī)落(luò)谁家。

　　十(shí)五夜：指(zhǐ)农历八月十五的(de)晚上，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中(zhōng)，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即(jí)庭(tíng)中，庭院中。

　　地白：指月(yuè)光照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的(de)露(lù)水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的思绪(xù)。

　　落：在(zài)，到。

　　此(cǐ)诗具体(tǐ)创作时间不详(xiáng)。

　　只知是诗(shī)人在中秋佳节(jié)与朋友相聚时所(suǒ)作(zuò)，寄友人(rén)杜(dù)元颖的(de)。

　　原诗(shī)诗题(tí)下(xià)注云(yún)：“时会琴客”，说明佳节(jié)良(liáng)友相聚，并非独吟。

　　这(zhè)是一(yī)首(shǒu)中秋之夜望月思远的七(qī)言绝句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节的形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但写法与其他中(zhōng)秋咏(yǒng)月诗完(wán)全(quán)不同，很(hěn)有创造性(xì老师上课说脏话犯法吗，老师上课骂脏话违法吗ng)，甚至更耐人回味。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月”字；

　　第(dì)三句(jù)才点明望月，而且推己(jǐ)及人，扩大了(le)望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗(shī)人(rén)怅(chàng)然(rán)于家人离散，因而由月宫的凄清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境很(hěn)美，首(shǒu)先(xiān)予人(rén)的印象(xiàng)是(shì)情景如画，用(yòng)苏(sū)轼(shì)的话(huà)来说就是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗(shī)画谱》中就有以这(zhè)首诗(shī)为题材的版画(huà)，但这幅版画仅是画家别(bié)出心裁构想出的意境，和(hé)王建原作并不一一(yī)吻合，而(ér)且(qiě)它对全诗(shī)点睛(jīng)之笔——秋思(sī)未作充分(fēn)表(biǎo)达。

　　在(zài)这一点上，诗(shī)歌(gē)语言艺(yì)术显示了(le)它的不可代替性。

　　诗人运用形象的(de)语(yǔ)言，丰美的(de)想象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛，把(bǎ)读者(zhě)带进(jìn)一个(gè)月明人远、思深情长(zhǎng)的意境，加上一个唱叹有神、悠然不(bù)尽的结尾，将(jiāng)别离思(sī)聚的情意，表现得委婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走马十三年”，居(jū)乡则“终日忧衣食(shí)”，四(sì)十(shí)岁(suì)以后，“白发初为(wèi)吏(lì)”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王(wáng)司马。

　　他写(xiě)了大量的乐府，同情(qíng)百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望(wàng)月的大概意思(sī)是什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅(lǚ)望月》译文：庭院地面雪白树上栖息着鹊(què)鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月(yuè)当空世(shì)间人人都仰望，不知道这秋日(rì)情思可落到(dào)谁(shuí)家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不(bù)知秋思落(luò)谁家。

　　《十五夜(yè)望(wàng)月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一(yī)首以中(zhōng)秋月夜(yè)为内容的七(qī)绝。

　　全诗四句二(èr)十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀(huái)人的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起(qǐ)，以(yǐ)抒情结，想象丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜(yè)月明人(rén)尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　”这(zhè)两句采取了(le)忽然宕开的写法(fǎ)，从作者的一群人的望(wàng)月联想到天下人的(de)望(wàng)月，又由赏月(yuè)的活动升华到(dào)思人(rén)怀远(yuǎn)，意境阔大，含蓄(xù)不露。

　　普(pǔ)天之下又有多少(shǎo)人(rén)在望月思亲：在(zài)家乡的(de)人(rén)思念远(yuǎn)离的亲人，离乡戚(qī)樱没之(zhī)人(rén)遥望家乡亲(qīn)人。

　　于(yú)是，水到(dào)渠成，吟出了(le)这两句(jù)。

　　前两句写景，不带一个“月(yuè)”字；第(dì)三(sān)句才点明望(wàng)月，而且推(tuī)己及人，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那(nà)感(gǎn)秋之(zhī)意，怀人之情，却是人(rén)各不同(tóng)的。

　　诗人(rén)怅(chàng)然(rán)于家人离散，因而由(yóu)月(yuè)宫的(de)凄清，引出了(le)入骨的相思。

　　他(tā)的(de)“秋思(sī)”必然是最浓(nóng)挚(zhì)的。

　　然而(ér)，在表现(xiàn)的(de)时候(hòu)，诗人却并不采(cǎi)用正面(miàn)抒情(qíng)的方式，直接倾(qīng)诉自(zì)己(jǐ)的(de)思念之切；而是用了一种委婉(wǎn)的(de)疑问语气：不知(zhī)那茫茫(máng)的(de)秋思会落(luò)在谁的一边。

　　天下(xià)离人千千万万(wàn)，怀人(rén)愁绪(xù)如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思(sī)谁是确定的(de)，说“不知秋(qiū)思落(luò)谁家”并非(fēi)真不知，而(ér)是(shì)极写秋思的浩茫浑涵(hán)，似虚而实(shí)，深得诗歌含蓄之美。

　　明(míng)明是自己(jǐ)在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗(shī)人对(duì)月(yuè)怀远的情思(sī)，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯诗(shī)人独有，别人尽管也在(zài)望月(yuè)，却(què)并无秋思可言。

　　这真是无理之极(jí)，高纳然而愈显出诗人(rén)痴情，手法高妙。

　　在(zài)炼字上(shàng)，“落(luò)”字(zì)新颖妥(tuǒ)贴，不同(tóng)凡(fán)响，它给人以生动形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的(de)清辉(huī)，一(yī)齐洒落人间。

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