湖南省国土面积多少平方公里,人口有多少万，湖南省国土面积和人口是多少-橘子百科-橘子都知道

湖南省国土面积多少平方公里,人口有多少万，湖南省国土面积和人口是多少莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫(mò)问前程上一句是啥？是但(dàn)行好事的。关于莫问前(qián)程上一(yī)句是啥以及莫问(wèn)前程上一句是啥湖南省国土面积多少平方公里,人口有多少万，湖南省国土面积和人口是多少(shá)，莫问前程上一句(jù)是什么(me)？，有句话叫(jiào)莫问前程，莫问(wèn)前程(chéng)前面一(yī)句(jù)是什么？，莫问前程(chéng)的(de)上一(yī)句等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下的知识答案：

莫问(wèn)前(qián)程的意思

　　莫问(wèn)前程的意(yì)思是(shì)自身要多做义举，做好当下，而不要去牵挂往后的发展的。

　　“但行好事(shì)，莫问前程”的意思是自身(shēn)要多做义举，做好当(dāng)下(xià)，而(ér)不要去牵挂(guà)往后的发展。

　　出自明(míng)代(dài)的《增(zēng)广贤文(wén)》：但行好事，莫问前程。河狭水(shuǐ)激，人(rén)急计生。

　　译文(wén)为自身要多(duō)做义(yì)举，做好当(dāng)下，而不要去牵挂往后的发展。河道窄水流湍急，人能在事态紧急的(de)时候，突(tū)然想出办(bàn)法。

莫(mò)问(wèn)前程上(shàng)一句(jù)是啥

　　是(shì)但行好事的(de)。

　　莫(mò)问(wèn)前程的(de)上一句是但行好事(shì)，意思是自身要多做(zuò)义举(jǔ)，做好当下。

　　出自(zì)明代(dài)的(de)《增广(guǎng)贤文》：但(dàn)行好事，莫问前程(chéng)。

　　河狭水(shuǐ)激，人(rén)急计生。

　　明知(zhī)山(shān)有虎，莫向虎山(shān)行。

　　明(míng)代《增广贤文》记载：但行好(hǎo)事，莫问前(qián)程。

　　指的是自身要(yào)多做义举，做好当下。

这句话传递了两种心态：

　　1、第一(yī)种是(shì)做善行、善举(jǔ)的(de)担当之心。

　　2、第(dì)二(èr)种则是不(bù)奢望回报、报酬(chóu)的(de)豁达之心。

　　将(jiāng)这两种(zhǒng)心态用(yòng)于党员干(gàn)部身上(shàng)，则要求(qiú)党员干部但(dàn)干实事，莫问前(qián)程(chéng)。

《增广贤文》介绍(shào)

　　《增广贤文》的内容大致有这(zhè)样几个方面：一是谈人及人际关系，二是谈命运，三是谈如(rú)何(hé)处(chù)世(shì)，四是表(biǎo)达对读书的看法。

　　在(zài)《增广(guǎng)贤文》描述的世界里，人是虚伪(wěi)的，人(rén)们为(wèi)了(le)一(yī)己之(zhī)私变化无(wú)常，嫌贫爱富，趋炎附势，从而使湖南省国土面积多少平方公里,人口有多少万，湖南省国土面积和人口是多少世界(jiè)布(bù)满(mǎn)了陷阱和危机(jī)。

　　文(wén)中有很(hěn)多强(qiáng)调命(mìng)运和报应的内容，认为人的一切都是命运安排(pái)的，人应行善(shàn)，才会有好的(de)际遇。

　　《增广贤文》有大量篇幅叙(xù)述如何待(dài)人接物(wù)，这部分内容是全文的核心。

　　文中对忍(rěn)让多有描(miáo)述，认为忍让(ràng)是消除烦恼祸患的方法(fǎ)。

　　在主(zhǔ)张自我(wǒ)保(bǎo)护、谨慎忍让的同时，也强调(diào)人(rén)的主观能动性，认为这是(shì)做事的原则。

　　文中也(yě)不(bù)乏(fá)劝人向(xiàng)善害(hài)人之心不可有(yǒu)，防人之心不可无。

　　《增广贤文(wén)》强调了读书的(de)重要、孝义的可贵，这些观点体现了(le)正统的儒(rú)家精(jīng)神。

　　但(dàn)也(yě)正(zhèng)是由于这种(zhǒng)庞杂，不同(tóng)思(sī)想(xiǎng)的(de)人都可以(yǐ)从中看到自己认可(kě)的(de)格言，使之具有了(le)广泛的代表(biǎo)性。

作品评价

　　一定的文化是(shì)一定的社会政治经济在观(guān)念形态上的反映，《增广贤(xián)文》也(yě)不例(lì)外。

　　由于时代和(hé)历史的局限，必然打上那个时代(dài)的印(yìn)记。

　　不少内容反映了(le)封建伦(lún)理(lǐ)和道德观念，甚(shèn)至带有明(míng)显(xiǎn)的封建迷信(xìn)、宿命论的(de)色彩；有的内(nèi)容以个人为中(zhōng)心，反映(yìng)了当时及(jí)时下(xià)人们(men)普遍存在(zài)的自(zì)私自利、损人(rén)利(lì)己的思(sī)想(xiǎng)；有的反映了在当时乃至当(dāng)今社会(huì)制度下小市民(mín)阶层得过且过(guò)、畏缩苟安(ān)的心理和避祸(huò)厌(yàn)世的消极人生哲学；有的在(zài)当时社会不(bù)失为对社会现(xiàn)象的正确反映，今(jīn)天已失去了借鉴(jiàn)的意义；还(hái)有一些(xiē)内(nèi)容含义(yì)比较(jiào)模糊，或(huò)者(zhě)只(zhǐ)有(yǒu)片面的真理性，如果不做正确的理解(jiě)，就会变成错误的东西。

　　这些都是不符(fú)合(hé)时代精神的，我们要在阅(yuè)读时采(cǎi)取(qǔ)批判的态度，明察(chá)扬弃，批(pī)判继承，吸取其(qí)有营养(yǎng)的(de)成(chéng)分，古(gǔ)为(wèi)今用。