世(shì)界四(sì)大文化名人是(shì)哪4个，世界四大文化名人(rén)不包括谁是世界四大文化名(míng)人(rén)包括屈原、哥白尼、弗朗索瓦·拉伯(bó)雷、威廉·莎士比亚的。

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世界四大(dà)文化名人是哪4个，世界(jiè)四大文化名人不包括谁

　　1953年在赫尔(ěr)辛基颁布了(le)四位世界文化名(míng)人。

　　他们(men)是中(zhōng)国的屈原(yuán)，波兰绥化去年疫情 绥化是几线城市的天文学家、日(rì)心说创始(shǐ)人哥白尼；

　　欧洲文(wén)艺复兴(xīng)时期(qī)重要的人文主义作家之一弗朗索瓦·拉伯(bó)雷；

　　欧洲文艺(yì)复兴时期最重要的作家(jiā)，杰出的戏剧家和诗人威(wēi)廉·莎士(shì)比亚。

　　屈原(yuán)是中(zhōng)国历(lì)史上一位伟大(dà)的爱国诗人，中国(guó)浪漫主义(yì)文(wén)学的奠(diàn)基人(rén)，“楚(chǔ)辞”的创立者和(hé)代表作(zuò)家，开(kāi)辟了“香草(cǎo)美人”的传(chuán)统，被(bèi)誉为(wèi)“楚(chǔ)辞之祖”，楚国有(yǒu)名的(de)辞赋(fù)家宋玉(yù)、唐勒、景差都受到屈原的(de)影响。

　　屈原作品的出现，标志着(zhe)中(zhōng)国诗歌进入了一(yī)个由(yóu)大雅歌唱到浪漫独创(chuàng)的新时代，其主要作品(pǐn)有(yǒu)《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以屈原作(zuò)品为主体的《楚辞(cí)》是中国(guó)浪(làng)漫主义文学(xué)的源头之一，《楚辞》中最著名的篇(piān)章是《离骚》与《诗经》中的《国风》并称为“风骚”，对后世诗歌产生了深远影响。

　　尼古拉(lā)·哥白尼（波(bō)兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年70岁(suì)），是文(wén)艺复兴时期(qī)的(de)波兰天文(wén)学家(jiā)、数学家、教(jiào)会法(fǎ)博士、神父。

　　在哥(gē)白(bái)尼40岁时，他提出了日心说，否定了教(jiào)会(huì)的权(quán)威，改变了人(rén)类(lèi)对自然对自身的看法。

　　当(dāng)时罗马(mǎ)天主(zhǔ)教廷认为他的日心说违反《圣(shèng)经》，哥白(bái)尼仍(réng)坚(jiān)信日心说(shuō)，并认为日(rì)心说与其并无矛盾，并经过长年的观察(chá)和计(jì)算完成他的伟大著作《天体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生(shēng)于法国中部的希农城，十(shí)几岁后，拉伯雷接受了宗教教育，进(jìn)修(xiū)道院(yuàn)当了修士。

　　期(qī)间开(kāi)始学习希(xī)腊文，来了解希腊和(hé)罗马的古代文化。

　　1530年，拉伯雷进大(dà)学攻读医学(xué)，用了(le)两(liǎng)个(gè)月的时间获得(dé)了学士学位，当上了医师。

　　1532年，《巨(jù)人传》第(dì)一部出版，次年出版第二部，虽(suī)然受到民众欢迎，但被法院(yuàn)宣布(bù)为禁书。

　　1537年，获得(dé)蒙彼利埃大学(xué)的博士学位(wèi)。

　　1545年，在(zài)国王(wáng)的特(tè)许发行证(zhèng)的保护下(xià)，拉伯雷(léi)以真(zhēn)实姓(xìng)名出版(bǎn)了《巨人传》的第(dì)三部。

　　但不久国王(wáng)死去(qù)，小说又被列(liè)为(wèi)禁书，拉(lā)伯雷被迫外逃，直至1550年(nián)才(cái)获准回到法(fǎ)国。

　　回国后的(de)拉(lā)伯雷(léi)在学校教书，教书期间，他完成了《巨人(rén)传(chuán)》的第(dì)四部和(hé)第五部。

　　1553年4月9日，拉(lā)伯雷在巴黎去绥化去年疫情 绥化是几线城市世。

　　威廉·莎士(shì)比亚在(zài)华人社会(huì)常尊称为(wèi)莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力说》中，称莎翁为“狭(xiá)斯丕尔(ěr)”，是英国文学史(shǐ)上最杰出的(de)戏(xì)剧家，欧洲(zhōu)文艺复兴时(shí)期最重要、最伟(wěi)大(dà)的作家(jiā)，全世界(jiè)最卓越的文学家之一绥化去年疫情 绥化是几线城市。

　　德国(guó)的狂(kuáng)飙运动(dòng)也是高(gāo)唱着(zhe)莎(shā)士比亚的赞(zàn)歌，举着他的旗帜前进的(de)。

　　歌德说：“我读到他的第一页．就使我一生都属于他了。

　　读完第一部，我就像一个生下来的(de)盲人，一只奇异的手在瞬间(jiān)使我(wǒ)的双眼看(kàn)到(dào)了(le)光明(míng)……感谢赐我智慧的神灵(líng)。

　　”

　　而且，莎士比亚在马克思的心目中(zhōng)所占(zhàn)的(de)位置也是独一无二的，没有(yǒu)任(rèn)何其他作(zuò)家可以与之相比(bǐ)。

　　在马克思的著作(zuò)中(zhōng)，仅以数量来说(shuō)，引用或谈到莎士比亚(yà)竟有三四百处之多(duō)。

　　所以有(yǒu)人说，莎士比亚是马(mǎ)克(kè)思科学研究(jiū)过程中从始至终的最(zuì)好伴侣。

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