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　　“徐而察(chá)之(zhī)，则山下皆石罅”的翻译：我(wǒ)慢(màn)慢地观(guān)察，山下(xià)都是石穴和缝隙。

　　出自宋代苏轼的(de)《石钟山记(jì)》，是宋代文(wén)学(xué)家苏轼于宋神(shén)宗元丰七年(nián)（1084年）游石钟山后所写的一篇考察性的(de)游记。

　　原文节选：元(yuán)丰(fēng)七年六月丁(dīng)丑(chǒu)，余自(zì)齐(qí)安舟行适临汝，而(ér)长子迈(mài)将赴饶之德(dé)兴尉(wèi)，送之(zhī)至湖(hú)口，因得观所谓石钟者。

　　寺僧使小(xiǎo)童持斧，于乱石间择其(qí)一二(èr)扣之，硿(kōng)硿(kōng)焉。

　　余固(gù)笑而不(bù)信也(yě)。

　　至(zhì)莫夜月明，独与(yǔ)迈乘(chéng)小舟，至绝壁(bì)下。

　　大石侧立千尺，如(rú)猛兽奇鬼，森然(rán)欲搏人；

　　而山上栖鹘，闻(wén)人(rén)声亦(yì)惊起，磔磔云霄间；

　　又(yòu)有(yǒu)若老人(rén)咳且笑于(yú)山(shān)谷中者，或曰此(cǐ)鹳鹤也。

　　余方心动欲还(hái)，而大声(shēng)发于水上，噌吰如钟鼓不绝。

　　舟人大恐。

　　徐而(ér)察之，则山下皆石(shí)穴罅，不知其浅深，微波入焉(yān)，涵(hán)澹澎湃而(ér)为此也。

　　译(yì)文：元丰七年(nián)六月初九，我从齐安(ān)坐船到临汝去，大儿子苏(sū)迈将要(yào)去(qù)就任饶州的(de)德兴县的县(xiàn)尉，我送他到湖(hú)口，因而(ér)能够看到所(suǒ)说的(de)石钟山。

　　庙里的和尚让(ràng)小童(tóng)拿着斧头，在乱石中(zhōng)间选一两处敲打它，硿硿地发出声响，我当然(rán)觉(jué)得(dé)很好(hǎo)笑(xiào)并不相信(xìn)。

　　到了晚上月光(guāng)明亮(liàng)，特地和苏迈坐着小(xiǎo)船到断壁下面。

　　巨(jù)大的山石倾斜地立着(zhe)，有千(qiān)尺(chǐ)之高，好像凶猛的野兽和奇异的(de)鬼怪，阴森森(sēn)地想要攻击(jī)人；

　　山上(shàng)宿(sù)巢(cháo)的老鹰，听到人声也(yě)受惊飞起来，在云霄间(jiān)发出磔(zhé)磔(zhé)声响；

　　又(yòu)有像老人在山谷(gǔ)中(zhōng)咳嗽并且(qiě)大笑(xiào)的声音，有人说这是鹳鹤。

　　我正(zhèng)心惊(jīng)想要(yào)回去，忽(hū)然巨大的声音从水上发(fā)出，声音洪亮像不断地(dì)敲钟击鼓。

　　船(chuán)夫很惊恐。

　　我慢慢地观察，山(shān)下都是石穴和缝隙，不知它(tā)们有(yǒu)多深，勖存姿为什么没有碰喜宝，勖存姿为什么不碰喜宝细微的水波涌进那里面，水波激荡因而发出这种声音。

　　赏析：文章通过记叙(xù)对石钟山得名由来的(de)探究，强调要正确判断一件事(shì)物，必须要深入(rù)实际，认真调(diào)查(chá)。

　　在艺(yì)术上，此(cǐ)文具有结(jié)构(gòu)独特(tè)、行文曲折、修饰巧妙(miào)、语言灵活(huó)等特色(sè)。

徐(xú)而察之,则山下皆石穴罅”的(de)解(jiě)释

　　译文

　　 《水经》说(shuō):“鄱阳湖(hú)口有(yǒu)石钟(zhōng)山(shān).”郦(lì)道元认为(wèi)下面靠近深潭,微(wēi)风振动波浪,水和石互相碰撞,发出的声音好像大钟一般.这个说法,人们常常怀疑它.如果把钟磬放(fàng)在(zài)水中,即使大风大浪(làng)也不能(néng)使它发出声响,何况是石头(tóu)呢(ne)!到了唐(táng)代(dài),李渤才去探(tàn)寻它(tā)的所在地,在深潭边找到两块山石,敲打它们,听它们的声音,南边(那座山石)的声音重浊而模糊,北边(那座山(勖存姿为什么没有碰喜宝，勖存姿为什么不碰喜宝shān)石)的声音清脆而响(xiǎng)亮,鼓槌停止了(敲击(jī)),声音还在传播,余音(yīn)慢(màn)慢(màn)地消失.他(tā)自己认为找(zhǎo)到了这个(石钟山命(mìng)名)的原因.但是这(zhè)个说法,我(wǒ)更加怀疑(yí)它.山石被敲打时(shí)能(néng)铿kēng锵qiāng作响的,到处都这样,可是(shì)唯(wéi)独这座山用钟(zhōng)来命名,为什么呢?

　　 元丰勖存姿为什么没有碰喜宝，勖存姿为什么不碰喜宝(fēng)七年(nián)六月初九,我从湖北黄州坐船到汝州(河南临汝)去,大儿子苏迈(mài)将要(yào)去就任(rèn)饶州德兴县(xiàn)(现在江西(xī)德兴)的县尉(主(zhǔ)管一县治安(ān)的官吏),我送(sòng)他到(江西)湖口(kǒu),因而能够观察(chá)这座称为“石钟”的山.庙里(lǐ)的和尚叫小孩拿(ná)着斧头,在乱石(shí)中(zhōng)间(jiān)选一(yī)两处敲打(dǎ)它,硿kōng硿地(dì)发出声响,我本(běn)来(lái)就怀疑,根(gēn)本不相信这说法.到(dào)了晚上,月(yuè)光明(míng)亮,我(wǒ)和苏(sū)迈坐着小船来(lái)到绝壁下面.巨大的山石在(zài)旁边耸立着,高达(dá)千尺,好(hǎo)像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,繁茂(mào)直(zhí)立的想要捉人;山上宿巢的老(lǎo)鹰听到人声,也受惊飞起来,在云霄中发出磔zhé磔地鸟鸣(míng)声;又有一种像老人在山谷中边咳边笑的声音,有人说这是鹳(guàn)鹤.我正心惊想要回去,忽(hū)然(rán)巨大(dà)的声(shēng)音从水上发出,钟(zhōng)声洪亮像钟鼓的声音连(lián)续不断.船夫非(fēi)常害怕.我慢慢地观(guān)察,原来山(shān)脚(jiǎo)下(xià)都(dōu)是石头的洞穴和裂缝,不知它们的(de)深度,微微的水波涌进洞穴和裂缝,波浪(làng)激(jī)荡便形成这种声音.船绕到两山之间,将要进入港口,有块大石(shí)头正(zhèng)对着水的中心,上面可坐百灶稿来个人,中间(jiān)是(shì)空的,而且有许多窟窿,把风浪吞进去又(yòu)吐出(chū)来,发(fā)出窾(kuǎn)坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的(de)声(shēng)音,同先前噌的声音相互(hù)应和,好像音(yīn)乐演奏(zòu).因此我笑着对苏迈说:“你知道那些(xiē)(典故)吗隐岩孝?那噌的响声(shēng),是周景(jǐng)王无射钟的声音(yīn),窾坎镗鞳(tà)的响声,是魏庄子歌钟的声音.古人(rén)(称这山为“石钟山”)没(méi)有欺骗我啊!”

　　 凡事不亲眼(yǎn)看到亲耳听(tīng)到,却根据主观猜测去推断它(tā)的有或没(méi)有(正不正确),可以吗?郦道元见到和(hé)听到的,大(dà)概和(hé)我一样,但是说(shuō)得(dé)不详细;士大夫(fū)终(zhōng)究不(bù)愿夜晚(wǎn)乘着小船枣拦停靠在悬崖绝壁下(xià)面,所以不(bù)能知(zhī)道真相;而渔人(rén)(和)船工(gōng),虽然(rán)知道却又不(bù)能用文字表达(dá)、记载.这(就是(shì))世上没有(yǒu)流传下来(石钟山(shān)得名由来)的缘故.而浅陋的人用斧头(tóu)敲(qiāo)打(dǎ)石头的办法来(lái)寻求(石(shí)钟(zhōng)山(shān)得名的)原因,自以为(wèi)得到(dào)了事情的(de)真相.我(wǒ)因此记(jì)下这(zhè)件(jiàn)事,叹(tàn)惜郦道(dào)元记叙的简略(lüè),笑话李渤(bó)的浅陋.

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