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悲守穷庐(lú)将复何及啥(shá)意思，悲守穷庐将复何及(jí)表达(dá)了什么(me)愿望

　　悲守穷庐，将复何及的全句是(shì)“年(nián)与时驰，意与日去(qù)，遂成(chéng)枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何(hé)及。

　　”意思是年华随时光而飞驰，意(yì)志随(suí)岁(suì)月而流逝。

　　最(zuì)终枯败零落，大多不接触世事、不(bù)为社会所(suǒ)用(yòng)，只能(néng)悲哀地坐守着(zhe)那(nà)穷困的(de)居舍，其时悔恨又怎么来得(dé)及?

　　悲守(shǒu)穷(qióng)庐(lú)，将复(fù)何及：穷庐：穷困潦倒之人住(zhù)的陋(lòu)室。

　　将复何及：又怎么来得及。

　　悲守(shǒu)穷庐(lú)，将(jiāng)复何及(jí)出自诸葛亮的《诫子书》。

　　原文如下：夫君子之行，静以修身，俭(jiǎn)以养德(dé)。

　　非淡泊无以明志，非(fēi)宁静无以(yǐ)致(zhì)远。

　　夫学(xué)须静也，才须(xū)学也，非学无以广才，非志无以成(chéng)学。

　　淫慢则不能(néng)励精，险躁则(zé)不(bù)能治性。

　　年(nián)与(yǔ)时驰，意与日去，遂(suì)成枯落(luò)，多不接(jiē)世(shì)，悲守穷庐，将复(fù)何及!

　　翻译为：君子的河北属于南方还是北方 河北属于北方吗(de)行为操守，从宁静(jìng)来提高自身的修(xiū)养，以节俭来培养自(zì)己(jǐ)的(de)品(pǐn)德。

　　不恬静寡欲无法明确志向，不排除(chú)外来干扰无法达到远(yuǎn)大目标。

　　学习(xí)必须静心专一，而才干来自学习。

　　所以不学(xué)习(xí)就无法(fǎ)增长才干，没有(yǒu)志向就无法使学习有所成就。

　　放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒(mào)险就(jiù)不能陶冶(yě)性(xìng)情。

　　年华随(suí)时光而飞驰，意志随岁月(yuè)而流逝。

　　最终枯败零(líng)落，大多不接触世事、不为社(shè)会所用，只能悲哀(āi)地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来(lái)得及(jí)?

悲守穷庐将复何及意思是什么

　　 “悲守(shǒu)穷庐，将(jiāng)复何及(jí)”的意思(sī)是悲哀地坐守着那(nà)穷困的(de)居(jū)舍，又怎么来(lái)得及呢？这句话出自诸葛亮的《诫(jiè)子书》，《诫子书》是诸葛亮(liàng)临终前写给(gěi)他儿子诸葛瞻嫌扒的一(yī)封家书。

悲守埋春(chūn)穷庐将复(fù)何及的意思

　　 及：来(lái)得及，赶上。

　　悲哀地(dì)坐守(shǒu)着那穷困的居舍，又怎么来(lái)得及(jí)呢？

　　 这句话出自《诫子书》，《诫子书》是三国时期政(zhèng)治(zhì)家诸(zhū)葛亮临终前写(xiě)给他(tā)儿子诸葛瞻的一封家书。

　　从文中可(kě)以看作出诸葛亮是一位(wèi)品格高(gāo)洁、才学(xué)渊博的父亲(qīn)，对(duì)儿(ér)子的殷殷(yīn)教诲与无限期望尽在此书中。

《诫子书》全文

　　 夫君子之(zhī)行，静以(yǐ)修身(shēn)，俭以(yǐ)养德。

　　非淡泊无(wú)以明(míng)志，非宁(níng)静无以致远(yuǎn)。

　　夫学须静也，才须学也。

　　非学(xué)无以广才，非(fēi)志无(wú)以成学。

　　慆慢(màn)则不能励精，险躁则不能治性。

　　年与时驰(chí)，意与日(rì)去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐(lú)，将复(fù)何及！

　　 翻译(yì)： 君子的行为操守，从宁静来(lái)提高自身的修(xiū)养，以节俭来培养自己的品德。

　　不恬静寡(guǎ)欲无法明确志向，不排除外(wài)来干扰(rǎo)无法达到(dào)远大目标。

　　学习必须(xū)静心专一，而才干来自学习。

　　所以不学习就无法(fǎ)增长(zhǎng)才(cái)干，没有志向就无法使学习有(yǒu)所成就。

　　放纵(zòng)懒散就无法(fǎ)芹(qín)液昌振奋(fèn)精神，急躁冒险就不能陶冶(yě)性情。

　　年华随时光而飞驰，意志随岁月(yuè)而(ér)流逝。

　　最终枯(kū)败零落，大多不(bù)接(jiē)触世事(shì)、不(bù)为社会所(suǒ)用，悲哀地坐守着那穷困的居舍(shě)，又怎么来得及呢(ne)？

《诫子书》的启示

　　 1.修身养(yǎng)性贵(guì)在“静(jìng)”、“俭”。

　　“静以修身”、“非宁静无(wú)以致(zhì)远(yuǎn)”、“学须静也”，告诉人们(men)只有(yǒu)宁静才能够(gòu)修养身心，静思反(fǎn)省(shěng)。

　　“俭以养德”，告诉(sù)我(wǒ)们生活(huó)务必要节俭(jiǎn)，并以(yǐ)此(cǐ)培养(yǎng)自己的德行。

　　 2.只有淡泊、宁(níng)静，才(cái)能做到志(zhì)存高远。

　　内心(xīn)宁静才能戒骄(jiāo)戒(jiè)躁(zào)，内(nèi)心(xīn)淡泊才能含英咀华，内心开阔才能登高望(wàng)远。

　　无论工作(zuò)还是生活(huó)，只有静下心(xīn)来(lái)才(cái)能更好(hǎo)的(de)谋划未来、计划将来。

　　 3.要勤于学习(xí)，善于思(sī)考。

　　“夫学须静也”、“才须学也”，告(gào)诉我们学习既要有宁(níng)静的学习环境更要有专注、平和的学习心境！“非学无以广才”、“非志无以成学”，则进一步阐述了(le)学(xué)习(xí)的增值力量。

　　立志是成学的前提，不努力学(xué)习，就不(bù)能增加自己的才干；但在学习的(de)过(guò)程中(zhōng)，决心和毅力(lì)非常重要(yào)，缺乏了意(yì)志力，就(jiù)会半途而(ér)废(fèi)。

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