相(x至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号iāng)信网络(luò)中对于刘伯温烧饼歌(gē)传的(de)是神乎其神的(de)状态，不过对于(yú)刘伯温烧饼(bǐng)歌很(hěn)多人说不(bù)过是瞎编乱造，可能根本就不是(shì)刘伯(bó)温本人创造，但(dàn)是在很多(duō)历史记(jì)载中(zhōng)确实是有刘伯温烧(shāo)饼(bǐng)歌的存在，那(nà)么就来看看刘伯温(wēn)烧饼歌的原(yuán)文(wén)是(shì)什么吧？刘伯温烧饼歌中内容到(dào)底是包(bāo)含了(le)什么吧？刘伯温烧饼歌的解释中有什么精髓(suǐ)所在呢？那么(me)就来简单看一看(kàn)吧！

刘伯温烧(shāo)饼歌其(qí)实(shí)很长，不(bù)过是朱(zhū)元璋在吃饭的时候，手中拿着一个烧饼，正要吃(chī)的时(shí)候刘伯温要见面(miàn)，于是朱元(yuán)璋为了考验刘伯温，就吃(chī)了一(yī)口烧饼，拿着碗盖住(zhù)了(le)，最(zuì)终则是(shì)被(bèi)刘伯温(wēn)猜测了出(chū)来，于是就开始了刘(liú)伯温和(hé)朱元璋(zhāng)的(de)一问一答，这就是刘伯温烧饼歌的由(yóu)来(lái)，算是一个正(zhèng)常的对话(huà)，对于未(wèi)来的一个(gè)延伸(shēn)，这就是(shì)刘伯温烧饼歌(gē)的(de)精髓所(suǒ)在!

刘伯温烧饼歌太长了，小编只是(shì)简单(dān)的摘(zhāi)抄一部分(fēn)，原(yuán)文片段如下(xià)：火风鼎，两(liǎng)火初兴定(dìng)太(tài)平;火山旅(lǚ)，银河(hé)织女让牛星(xīng)。火德星君来下界(jiè)，金殿楼台(tái)尽丙丁(dīng);一(yī)个胡(hú)子大(dà)将军(jūn)，按剑驰马察情(qíng)形(xíng);除暴去患人(rén)多爱，永享九州金满盈........;四大八(bā)方有(yǒu)文星，品物咸(xián)亨一样形;琴瑟(sè)和谐成(chéng)古道，左(zuǒ)中兴帝右中兴;五(wǔ)百年间出(chū)圣君(jūn)。周流(liú)天下贤良辅，气(qì)运南方出(chū)将臣...........

刘伯温烧饼歌(gē)全文共(gòng)计一(yī)千九百一十(shí)二(èr)字，用(yòng)四十余首隐语歌谣组成，是(shì)用隐(yǐn)语(yǔ)写成的“预(yù)言”歌谣，据(jù)卦撰词(cí)，从一定(dìng)的“象数(shù)”规律(lǜ)排来，涉及到“象、数、理、占”的入(rù)化应用，也是前人(rén)“观象玩占(zhàn)”的遗(yí)著(zhù)，在民间(jiān)流传很广，影响极深，难于理(lǐ)解(jiě)，视为神撰。以上则(zé)是对于刘(liú)伯温烧饼(bǐng)歌的详细解释，在(zài)民间也是被当做典籍和学习的对象，所以才会被发现！

刘伯(bó)温(wēn)烧饼歌不过(guò)是(shì)一(yī)些预言(yán)了，因为(wèi)刘伯(bó)温烧饼歌泄露了天机，最终(zhōng)是为了刘伯温惹(rě)来(lái)的杀身之祸，虽(suī)然(rán)不清(qīng)楚(chǔ)刘伯(bó)温烧饼歌(gē)到底是怎(zěn)样的一个状态，但是清楚的(de)知道刘伯温在(zài)之后日子不好过，被各(gè)种打压，在刘伯温的心中权利也是有(yǒu)一定(dìng)的权(quán)衡，在权衡之(zhī)中(zhōng)刘伯温最(zuì)终还是输给了这些上位者，即使刘伯温知(zhī)道的再多又能够怎样呢(ne)？

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