双修是指什么(me)意思，双修(xiū)是怎么(me)进行的(de)是男(nán)女(nǚ)一起修炼；为了达到性命同(tóng)源；心灵相通的境界的。

　　关(guān)于双修是指什么意思，双修是怎么进行的以及双修是怎么进行的，佛道双修是指什(shén)么意思，雪(xuě)中悍(hàn)刀行双修是指(zhǐ)什么意思，道家双(shuāng)修是指什么意思，古代的(de)双(shuāng)修(xiū)是指什(shén)么意思等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以下的生活小知识(shí)：

双修(xiū)是指什么(me)意思，双修是怎么进行的

　　为了达到性(xìng)命(mìng)同源(yuán)；

　　心(xīn)灵相通的境界的。

双(shuāng)修是指什(shén)么意思

　　男女一起(qǐ)修炼，为了达到(dào)性(xìng)命同源、心(xīn)灵相通(tōng)的境界。

性命双修的介绍

　　《性命圭旨(zhǐ)》有言：何谓之性？元始真如，一灵炯炯是也。

　　何为之命？先天(tiān)至精(jīng)，一气氤氲是也(yě)。

　　性之造化(huà)系乎心(xīn)，命之造化系(xì)乎身(shēn)。

　　道家前辈陈撄宁也(yě)解释过性(xìng)命(mìng)之说：性即是吾人之(zhī)灵觉，命即是吾人之生(shēng)机(jī)。

双(shuāng)修派是内丹功法(fǎ)类别

　　性指(zhǐ)的是人的(de)心(xīn)性、思想、秉性、性格、精神(shén)等。

　　命指人的(de)身体、生命、能量(liàng)、命运、物质等(děng)。

　　性(xìng)命双修也就是(shì)指(zhǐ)神形兼修，达到至高完美境(jìng)界，心(xīn)身全面修(xiū)炼(liàn)。

　　综上(shàng)所述，性命双修片面(miàn)一点来说，就(jiù)是(shì)对身心两方面的修炼，人的生命实际上是两个生命即精神生命和生理(lǐ)生(shēng)命(mìng)的双重(zhòng)融合，人们通常说要身(shēn)心健(jiàn)康，亏(kuī)其一即残缺不全(quán)。

　　所以性命二字高度(dù)概括了(le)人生(shēng)的两大(dà)要素(sù)。

　　因此修炼性命，就是身心全(quán)面(miàn)修炼，以达(dá)到至高完美的境界。

性命双修的修炼

　　性命双修讲究循序(xù)渐进，由低到高(gāo)，由浅入深，并(bìng)且要结合自身的情况进行修(xiū)炼(liàn)。

　　其实，对于普通人来说(shuō)，性(xìng)命双(shuāng)修并没(méi)有(yǒu)想(xiǎng)象中的那(nà)么神秘，普(pǔ)通人注意饮食作(zuò)息，加强锻炼，参与社会活动，积累功德，便是在一定程度上借鉴了性命双修(xiū)的(de)理论(lùn)，只(zhǐ)不(bù)过无(wú)法与真正的(de)道家修行者(zhě)相比罢(bà)了

　　体弱者当(dāng)先(xiān)命后性(xìng)，从(cóng)命功入手，炼(liàn)精化气，去病(bìng)健身，然后(hòu)心(xīn)神安定，炼气化神，炼神还虚(xū)，提(tí)高精(jīng)神境界。

　　心理脆弱者，先性后命(mìng)，先从(cóng)性功入手(shǒu)，炼(liàn)己筑基，排除私心杂念，调整平衡，提(tí)高追求(qiú)层次(cì)，开拓心(xīn)胸情(qíng)怀，然后(hòu)配合服药和炼气，提升(shēng)身(shēn)体素质。

可参考的典记载和提及性(xìng)命(mìng)双修的(de)典籍(jí)较多，下(xià)面列出几本以(yǐ)供参考

　　周易参同契，东汉魏伯阳(yáng)所著(zhù)，道教(jiào)经典之一，全书托易(yì)象而(ér)论金(jīn)丹，其内外丹(dān)理论对性命双(shuāng)修之说亦有涉(shè)及。

　　《悟真(zhēn)篇》，北宋张伯端所著(zhù)，四大内丹专著之一(yī)。

　　《性命圭(guī)旨》，全名《性(xìng)命双修万神圭旨》，相传出於(yú)尹真人高弟之手，《性命圭旨》为总(zǒng)结性(xìng)书(shū)籍，主张破(pò)除三教门(mén)户(hù)之(zhī)见，宗(zōng)罗三(sān)教历(lì)代精义(yì)，一出(chū)世就广(guǎng)泛(fàn)流传。

补充(chōng)

　　所谓双修，亦无其神(shén)秘之可(手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州kě)言，以(yǐ)佛法视之，此乃为(wèi)多(duō)欲众生，谋一修持出离之方(fāng)便(biàn)道(dào)也。

　　苟(gǒu)为大智利根者，屠刀放下，立(lì)地成佛(fú)，又何须(xū)多(duō)此(cǐ)累(lèi)赘(zhuì)哉！如据理而言，所谓双(shuāng)修者，岂乃徒指(zhǐ)男女之形式！盖即表示(shì)宇宙之法则，一(yī)阴一阳之为道也(yě)。

　　后世流为(wèi)纵(zòng)欲(yù)之(zhī)口实(shí)，使求出(chū)离于(yú)欲界、色界、无色界之方便(biàn)法(fǎ)门，反成为沉(chén)堕于三界之果(guǒ)实(shí)。

双修是什么意思呢(ne)？

　　武侠小(xiǎo)说中(zhōng)的男女双修，在很(hěn)多人的理(lǐ)解中意思就是"男女交合"，但(dàn)其(qí)实这是大家对男女双修的一种(zhǒng)误解。

　　男女双(shuāng)修"在(zài)我们(men)常看的(de)武(wǔ)侠小(xiǎo)说中(zhōng)，指的就是(shì)"阴阳双修，这只不(bù)过是男女互相辅助提升修(xiū)炼的一种(zhǒng)很(hěn)正常的功(gōng)法而已，并没有大家想象的那么不堪。

　　武侠小(xiǎo)说中所指的阴阳双(shuāng)修和道家密(mì)传的(de)房中术内丹阴阳双(shuāng)修的功(gōng)法，可以说毫(háo)无(wú)关系，此(cǐ)二者(zhě)虽然功法名(míng)字上非常相似，但是从本质上却有着明显的区别。

　　武侠小说(shuō)中的阴阳双修

　　武侠小(xiǎo)说中提起的阴阳(yáng)双修(xiū)功法并(bìng)不多，而(ér)且似(shì)乎这(zhè)种(zhǒng)功法也(yě)极其(qí)难以(yǐ)修炼，对修炼的男女双方要求的非(fēi)常苛刻，修炼阴阳双修的男(nán)女，并不是指(zhǐ)的(de)在红尘中普通平凡(fán)的色(sè)男色(sè)女，修炼(liàn)这种功法(fǎ)需(xū)要(yào)男(nán)女双方在精神上(shàng)能够高度的默契，虽不是伴(bàn)侣(lǚ)，却(què)能够形同伴侣(lǚ)，在(zài)千里之外亦能够心有(yǒu)灵犀互相(xiāng)感(gǎn)知，男女(nǚ)双(shuāng)方想要(yào)修(xiū)炼(liàn)这(zhè)种功法需要极高的修炼基础(chǔ)，而且还需要经历一(yī)段很长时间(jiān)的磨合(hé)，武侠(xiá)小说中的阴阳(yáng)双修虽然能提升男女(nǚ)双方的功力，但仍(réng)以稳扎稳(wěn)打为主。

　　双修(xiū)是指什么意思，双修是怎(zěn)么进(jìn)行的是男女一起(qǐ)修炼；为(wèi)了达(dá)到性命同源；心(xīn)灵(líng)相通(tōng)的(de)境(jìng)界的。

　　关(guān)于双修是指什么意思，双(shuāng)修是怎么进行的以及双修是怎么进行的，佛道双修是(shì)指什么意(yì)思，雪中(zhōng)悍刀行双修是指什么意思，道家双修是指(zhǐ)什么意(yì)思，古代的双修是指什么(me)意思等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以(yǐ)下的生活小知识：

双修(xiū)是指什么意思，双(shuāng)修是(shì)怎么进行的

　　为了达到性命(mìng)同源(yuán)；

　　心灵相通的境界的。

双修是(shì)指什么意思

　　男女一(yī)起修炼，为了(le)达到性命同源、心灵(líng)相通的(de)境界。

性命双修的(de)介绍

　　《性命圭(guī)旨》有言：何(hé)谓之性？元始真如，一灵(líng)炯炯是也(yě)。

　　何为之(zhī)命？先天至精，一气氤(yīn)氲(yūn)是也。

　　性之(zhī)造化系乎心，命之造化系乎身。

　　道家前辈陈撄宁(níng)也解释(shì)过性命之(zhī)说：性即是吾人(rén)之(zhī)灵觉(jué)，命即是吾人之(zhī)生机。

双修(xiū)派是内(nèi)丹功(gōng)法类(lèi)别

　　性指的是人的心性(xìng)、思(sī)想、秉性、性格、精神等。

　　命指人的身体(tǐ)、生命(mìng)、能量、命运、物质(zhì)等。

　　性命(mìng)双修也(yě)就是指(zhǐ)神形兼(jiān)修，达到(dào)至(zhì)高完美境界(jiè)，心身全面(miàn)修炼(liàn)。

　　综上所述，性命双修片面一点来说，就是(shì)对身心两(liǎng)方面的修炼，人的生命实际上是两个生命(mìng)即精神生命和生理(lǐ)生(shēng)命的双重融合，人(rén)们通常说要身心健(jiàn)康，亏(kuī)其一(yī)即残缺不全。

　　所(suǒ)以性命二字高度(dù)概括了人生的两(liǎng)大要素。

　　因此(cǐ)修炼性(xìng)命，就是身心全面(miàn)修炼，以达(dá)到至高完美(měi)的(de)境界。

性命双(shuāng)修(xiū)的修炼

　　性命双(shuāng)修讲究循(xún)序渐进，由低到高，由浅(qiǎn)入深(shēn)，并且要结合(hé)自身的情况进行修炼。

　　其实，对于(yú)普通人来说，性命双修并没有想象(xiàng)中的那么神秘，普(pǔ)通(tōng)人注(zhù)意饮食(shí)作息，加强锻炼，参与社会(huì)活动，积累功德，便是在一定(dìng)程度上(shàng)借鉴了性(xìng)命双修的(de)理论，只(zhǐ)不过(guò)无法与真正的道家修行(xíng)者相比罢了

　　体弱者当先命后性(xìng)，从命功入手(shǒu)，炼精化气(qì)，去病(bìng)健身，然后心神安定(dìng)，炼气化神(shén)，炼神(shén)还(hái)虚(xū)，提高精神境界。

　　心理脆弱者，先性后(hòu)命，先从性功入手，炼己筑基，排除私心杂念，调(diào)整(zhěng)平衡，提高追求层次(cì)，开拓心(xīn)胸情怀，然后配(pèi)合(hé)服药(yào)和炼气，提升身体素质。

可参考的典记载和提及(jí)性命双修(xiū)的典籍较多，下面(miàn)列出几本以供参考

　　周易参同契，东汉魏(wèi)伯阳(yáng)所著，道教经典之(zhī)一(yī)，全书托易(yì)象而论金丹，其内外丹(dān)理论对性命双(shuāng)修之说亦有涉及(jí)。

　　《悟真篇(piān)》，北宋张伯端(duān)所著，四大内丹专著之(zhī)一。

　　《性命圭(guī)旨》，全名《性命双(shuāng)修万神圭(guī)旨》，相传出於尹真人高弟之手，《性命(mìng)圭旨》为总(zǒng)结性书籍，主张破(pò)除三(sān)教(jiào)门户之(zhī)见，宗罗三教历代(dài)精(jīng)义，一(yī)出世就(jiù)广(guǎng)泛流(liú)传(chuán)。

补充(chōng)

　　所谓双修，亦无其神秘之可言，以佛法视之，此乃为多欲(yù)众生(shēng)，谋一修持出离之方便道(dào)也。

　　苟为大(dà)智利根(gēn)者，屠刀放下，立地成佛，又何(hé)须多此累赘哉！如据理而(ér)言，所谓双修者，岂(qǐ)乃(nǎi)徒指(zhǐ)男女之形(xíng)式！盖即表示宇宙之法则，一阴一阳之为道也(yě)。

　　后世流(liú)为纵(zòn手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州g)欲之口实，使求出离于欲界、色(sè)界、无色界之方便(biàn)法门，反成为沉堕(duò)于三界(jiè)之果实(shí)。

双(shuāng)修是什么意思呢？手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州>

　　武(wǔ)侠小说中的(de)男(nán)女双修，在很多(duō)人的理(lǐ)解(jiě)中意思就是(shì)"男(nán)女交(jiāo)合"，但其(qí)实这是大家对男女双修(xiū)的一(yī)种误(wù)解(jiě)。

　　男女双修"在我们(men)常(cháng)看的武侠小说中，指的就是"阴阳双修，这只不过是(shì)男(nán)女互相辅(fǔ)助提升修炼(liàn)的一种很正常(cháng)的(de)功法而已，并没有大(dà)家想象的那么不堪。

　　武(wǔ)侠小说中所指的阴阳(yáng)双修(xiū)和道家密传的房中(zhōng)术内(nèi)丹阴(yīn)阳双修(xiū)的功法，可(kě)以说毫无关系(xì)，此二者虽然功法名字上非常相似(shì)，但是(shì)从本质上却有着明显的区别。

　　武侠小说中的阴阳双修(xiū)

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说中提(tí)起(qǐ)的阴阳双修功法(fǎ)并不多，而且似乎这种功法也极其难以修炼，对修炼(liàn)的男女(nǚ)双方要(yào)求的(de)非常苛(kē)刻(kè)，修炼阴阳双修(xiū)的(de)男女，并不是指的在红尘中普通平凡(fán)的色男色(sè)女，修炼这种功法(fǎ)需要男女双(shuāng)方(fāng)在精(jīng)神上能够高度的默契，虽不是伴侣，却能够形同伴侣，在千里之外亦能(néng)够心(xīn)有灵犀互相感知，男女双方想要修(xiū)炼这种(zhǒng)功法(fǎ)需要极(jí)高的修(xiū)炼基础，而(ér)且还需要经历一段很长时间(jiān)的磨合，武侠(xiá)小说中的(de)阴(yīn)阳双修虽然能提升男(nán)女双方的功力，但仍以稳扎(zhā)稳打为主。

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