家贫(pín)无从致书(shū)以(yǐ)观出自哪里，家(jiā)贫无从致(zhì)书以观每假(jiǎ)借于藏书(shū)之家翻译是出自《送(sòng)东阳马生序》的(de)。

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家(jiā)贫(pín)无从(cóng)致(zhì)书以(yǐ)观出自哪里，家贫无从致书以观(guān)每假(jiǎ)借于藏书之家翻译

　　家贫，无从(cóng)致书以(yǐ)观，每(měi)假借于藏(cáng)书(shū)之(zhī)家，手自(zì)笔录，计日(rì)以还。

　　翻译：（由于）家庭贫(pín)寒，没有什(shén)么办(bàn)法买(mǎi)到书籍学习(xí)，（就）常常向有(yǒu)藏书的人家借书(shū)，亲手抄录，计算好（归还的）日期（按(àn)时）送(sòng)还。

　　原文

　　余幼时(shí)即嗜(shì)学(xué)。

　　家(jiā)贫(pín)，无(wú)从致书以观，每假借(jiè)于藏书之家，手自笔录(lù)，计(jì)日(rì)以还。

　　天(tiān)大寒，砚冰坚(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。

　　录毕，走(zǒu)送之，不敢稍逾(yú)约。

　　以是人多(duō)以书假余，余因得(dé)遍观群书。

　　既加冠，益(yì)慕圣贤之道，又患无硕师名人(rén)与游，尝趋百(bǎi)里外，从乡之(zhī)先达执(zhí)经叩(kòu)问(wèn)。

　　先达德隆望尊，门人(rén)弟子填其室，未尝(cháng)稍降辞色。

　　余立侍左(zuǒ)右，援疑质理，俯身倾耳(ěr)以请；

　　或遇其(qí)叱咄(duō)，色愈恭，礼愈(yù)至，不(bù)敢出一言(yán)以复；

　　俟其欣(xīn)悦，则又请焉(yān)。

　　故余(yú)虽(suī)愚，卒获(huò)有所闻。

　　翻译(yì)

　　我年幼时就非常爱好读书。

　　家里(lǐ)贫(pín)穷，无法得到书(shū)来(lái)看，常常向(xiàng)藏书的人家求借，亲手抄(chāo)录，计(jì)算着日期(qī)按时送(sòng)还。

　　冬天非常(cháng)寒冷，砚台里的墨汁都(dōu)结了冰，手指冻得(dé)不能弯曲和(hé)伸直，也不放松读书(shū)。

　　抄(chāo)写完毕后，便马(mǎ)上跑去还(hái)书，不敢超过(guò)约定的(de)期限。

　　因此有很多人都(dōu)愿意(yì)把书(shū)借给(gěi)我，于是我(wǒ)能够(gòu)遍(biàn)观群书。

　　成年(nián)以后，我更加仰(yǎng)慕古(gǔ)代圣贤的学说，又苦(kǔ)于不能与学识渊博的老(lǎo)师和名人交往，曾经赶吴亦凡现在在哪里关着(gǎn)到数百里以外，拿着经书向乡(xiāng)里(lǐ)有道(dào)德学问(wèn)的(de)前辈请教。

　　前辈(bèi)德(dé)高望重，门(mén)人弟子(zi)挤满了他的屋子(zi)，他的言辞和态度从未稍有委婉。

　　我站着(zhe)陪(péi)侍在他左右，提出(chū)疑难，询问道理，俯下身子，侧着耳朵恭敬地请教；

　　有时遇到他大声(shēng)斥责，我的表情(qíng)更(gèng)加(jiā)恭(gōng)顺，礼节(jié)更加周到，不(bù)敢说一个字(zì)反驳；

　　等到他高兴了，则又去(qù)请教。

　　所以我虽(suī)然愚笨，但最终获(huò)得不少(shǎo)教益。

　　宋濂（1310—1381）字景濂，号潜溪，别(bié)号玄真子、玄真道士、玄真(zhēn)遁叟。

　　汉族(zú)，浦江（今浙江浦江县）人，元末明(míng)吴亦凡现在在哪里关着初文(wén)学家，曾(céng)被明太祖朱元璋誉为(wèi)“开国文臣之(zhī)首”，学者称太史(shǐ)公。

　　宋濂与高启、刘基并称为“明(míng)初诗文三大家”。

　　他因长孙(sūn)宋慎牵连胡惟庸党案而被(bèi)流放茂州，途中病死于夔州(zhōu)。

　　他的代(dài)表(biǎo)作品有《送东阳马生序》、《吴亦凡现在在哪里关着朱元璋(zhāng)奉天讨(tǎo)元北伐檄文》等。

家贫无(wú)从致书以观(guān)每假借(jiè)于藏书之家(jiā)手自笔(bǐ)录计日以(yǐ)还是什么意思

　　年(nián)幼时团缓就爱学习(xí)。

　　因(yīn)为家中贫穷，无法得到(dào)书来看(kàn)，常(cháng)向藏书的人家求(qiú)借，亲手(shǒu)抄录，约(yuē)定日(rì)期送还(hái)。

　　出(chū)自明(míng)代文(wén)学家宋濂创作的一篇(piān)赠序：《送东阳马(mǎ)生序》。

　　全文塌(tā)掘模结构严谨，详略有致，用对比说理，在叙事中穿插细节描绘，读来生散(sàn)吵动感(gǎn)人(rén)。

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