华夏儿女指什么意思，华夏儿女是啥意思-橘子百科-橘子都知道

华夏儿女指什么意思，华夏儿女是啥意思朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家(jiā)训是谁(shuí)写(xiě)的？是《朱(zhū)子(zi)家训》作者有(yǒu)二，一为朱柏(bǎi)庐(lú)所(suǒ)作(zuò)，二为南宋(sòng)著(zhù)名(míng)理学(xué)家朱熹所(suǒ)做的。关(guān)于(yú)朱子家训(xùn)是谁写的以及(jí)朱子家(jiā)训是谁写的什么朝(cháo)代，朱子家(jiā)训是(shì)谁写的作者是谁(shuí)，朱子家训是谁写的？，朱子(zi)家训是谁(shuí)写(xiě)的书，朱子家训(xùn)是谁写的字等问题(tí)，小编(biān)将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的知识(shí)答案(àn)：

朱(zhū)子(zi)家(jiā)训的作者是(shì)谁

　　朱(z华夏儿女指什么意思，华夏儿女是啥意思hū)子家训的(de)作者是朱熹所做的(de)。

　　《朱子家(jiā)训(xùn)》作者有二，一为(wèi)朱柏庐(lú)所作，二为南宋(sòng)著名理学(xué)家朱(zhū)熹所做(zuò)。

　　朱柏(bǎi)庐(lú)所作《朱子家训》原(yuán)名为《治(zhì)家格言》，朱熹所作《朱子家训》原题为(wèi)《紫阳朱子(zi)家训》，而“紫阳(yáng)”是(shì)朱(zhū)熹的别号。

　　“朱文公的《朱(zhū)子家训》和朱柏庐的《治家(jiā)格言(yán)》是在不同时(shí)代由不同的朱(zhū)家先贤所撰写出来(lái)的(de)不同传(chuán)世巨(jù)作。很可惜(xī)世人多把他们的文章搞混(hùn)了，通常(cháng)人们多以《朱子家训》来(lái)称呼(hū)朱柏庐的《治(zhì)家格(gé)言》，反而朱熹老夫(fū)子真正的《朱子家(jiā)训》一般(bān)人多(duō)不了解。”——朱祥南(朱子25世孙，世界朱氏联(lián)合会会长(zhǎng))

　　朱(zhū)柏庐(1627-1698)，原名(míng)朱用纯，字(zì)致一，自(zì)号柏庐，江苏昆山人(今昆山(shān)市)，明(míng)末清初江苏昆山县人。著名理(lǐ)学家、教育家(jiā)。其(qí)父(fù)朱集(jí)璜(huáng)是明末的学者，清顺(shùn)治(zhì)二年(1645)守昆(kūn)城抵(dǐ)御清军，城破(pò)，投河自尽。

　　朱柏(bǎi)庐自幼致力读书曾考取(qǔ)秀(xiù)才，志于仕(shì)途。清入关明亡遂(suì)不再求取功名，居乡教授(shòu)学生并潜心程朱理学主张知(zhī)行并(bìng)进，一(yī)时颇负盛名(míng)。康(kāng)熙曾(céng)多次征召(zhào)，然均(jūn)为先生所拒绝(jué)。曾用精楷手写(xiě)数十本教材用(yòng)于教学。潜心研究程朱(zhū)理学，主张知行并进，躬(gōng)行实践。

　　康熙间坚辞博学鸿词之荐(jiàn)，后又坚拒地方官(guān)举荐(jiàn)的(de)乡(xiāng)饮大宾(bīn)。与徐枋(fāng)、杨无咎号称“吴中三高士”。康熙三十七(qī)年(公元1698年)染疾，临终前嘱弟子(zi)："学问在性命，事业在忠孝(xiào)"。著(zhù)有《删补易(yì)经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋欺录》等(děng)。

朱子家(jiā)训是谁写的

　　是《朱子家(jiā)训》作者有二，一为朱(zhū)柏(bǎi)庐(lú)所作(zuò)，二为南(nán)宋著名理学家朱熹所做的。

　　朱(zhū)柏庐（1627－1698），原名朱用(yòng)纯，字致一，自号柏(bǎi)庐，江苏昆山人（今昆山市），明末(mò)清初江苏昆山县(xiàn)人。

　　著名理学家、教育(yù)家(jiā)。

　　其父朱集璜是明末的学者，清顺治二年（1645）守昆(kūn)城抵御(yù)清军，城(chéng)破(pò)，投河(hé)自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教(jiào)育(yù)家，名(míng)用纯，字致一。

　　昆山玉山(shān)人。

　　明诸生。

　　清顺治二(èr)年（1645年）其父朱(zhū)集璜(huáng)在守昆城抵御清军时遇难(nán)。

　　朱昼(zhòu)夜恸(tòng)哭，痛不欲(yù)生。

　　时其弟(dì)用白、用(yòng)锦尚幼，从商(shāng)遗腹未生。

　　他上侍(shì)奉(fèng)老母，下抚育弟妹，播迁流(liú)离，备极艰(jiān)辛。

　　待局势(shì)稍定(dìng)，才返故里。

　　目敬仰(yǎng)晋(jìn)人王哀攀柏庐墓之义，故自(zì)号柏庐(lú)。

　　居乡教授学(xué)生，潜心治学，以程、朱(zhū)理学为本，提(tí)倡(chàng)知行并(bìng)进，躬行(xíng)实践。

　　他深感当时的教育方法，使学(xué)生难以学到真实的学问，故写(xiě)了《辍(chuò)讲语》，反躬自(zì)责，语颇痛切(qiè)。

　　曾用(yòng)精楷(kǎi)手写数(shù)十本教(jiào)材用于(yú)教学。

　　生平精神(shén)宁谧(mì)，严(yán)以律己，对当时(shí)愿和他交往的官吏、豪(háo)绅，以礼自持。

　　清康(kāng)熙十(shí)八年（1679年）他坚(jiān)辞不应博(bó)学(xué)鸿儒科，后又坚拒地方官(guān)举(jǔ)荐(jiàn)的乡饮大宾。

　　康熙(xī)三十七年染(rǎn)疾，临终(zhōng)前嘱(zhǔ)弟子(zi)："学问(wèn)在性命，事(shì)业在忠孝"。

　　著(zhù)有(yǒu)《删补易经(jīng)蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷(nè)集》、《春(chūn)秋(qiū)五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐治家格言》，世称《朱子家训(xùn)》，流传很广。

　　自问世(shì)以来(lái)流传甚广，被历代士大夫尊为治家之(zhī)经，清至民国年(nián)间(jiān)一度成为童蒙必读(dú)课本之(zhī)一。

　　《朱(zhū)子(zi)家训》精辟地阐明了(le)修身治家之道是(shì) 一篇家教名著，通(tōng)篇意在劝人要勤(qín)俭持家安分守己。

　　其中(zhōng)"一粥(zhōu)一饭，当(dāng)思来处不易，半(bàn)丝(sī)半缕(lǚ)，恒念物力维艰"等句，尤股炙人口。

朱熹(xī)

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五(wǔ)十二(èr)，小名(míng)沋郎，小字季延，字元晦(huì)，一(yī)字仲晦，号晦(huì)庵(ān)，晚称晦翁，又称(chēng)紫(zǐ)阳先生(shēng)、考亭先(xiān)生(shēng)、沧(cāng)州病(bìng)叟、云(yún)谷老人、逆翁。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉族，祖籍南宋(sòng)江南东路徽州(zhōu)府(fǔ)婺源(yuán)县（今江西(xī)省婺源），出生于南剑(jiàn)州尤溪(xī)（今属福建三(sān)明市(shì)）。华夏儿女指什么意思，华夏儿女是啥意思

　　南宋(sòng)著名的理学(xué)家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物，世(shì)称朱子，是孔(kǒng)子、孟子以来最杰出的弘扬儒学(xué)的大师。

教育(yù)思想

　　朱熹的长期(qī)从事讲(jiǎng)学活动，精心编撰了《四书(shū)集注(zhù)》等多种教材，培(péi)养(yǎng)了众多人才。

　　他的教育(yù)思(sī)想博(bó)大精深(shēn)，其中最值(zhí)得关注的，一(yī)是论(lùn)述(shù)小学(xué)和大学(xué)教育，二是关于(yú)朱子读书法(fǎ)。

论(lùn)述教育(yù)

　　朱(zhū)熹在总结前人教育经验和自己(jǐ)教(jiào)育(yù)实(shí)践的(de)基础上，基于对人(rén)的生理和心理特征的初步认(rèn)识，把一个人的教育分成小(xiǎo)学(xué)和大学两个(gè)既有区(qū)别又(yòu)有联系的(de)阶段，并(bìng)提出了(le)两者不同的教(jiào)育任务、内容和方法。

　　朱熹认为(wèi)8~15岁为小学教育(yù)阶段，其任务是培养圣(shèng)贤(xián)坯璞。

　　鉴于小学儿(ér)童智识未开，思维能力薄弱，因此他提(tí)出小学(xué)教育的(de)内容是学其事，主张(zhāng)儿童在日常生活中，通(tōng)过具体行事，懂得(dé)基(jī)本的伦理道德规(guī)范，养成一(yī)定的行为习惯，学习初步的文化知识(shí)技(jì)能。

　　在教育方法上，朱熹(xī)强调先入为主，及(jí)早施教(jiào)；要力求形象、生动，能激发(fā)兴趣；以《须知》、《学规》的(de)形式培养儿童道德行(xíng)为(wèi)习惯。

　　朱熹认为15岁(suì)以后大学教育，其任务是(shì)在坯璞的(de)基础上再加光(guāng)饰，把他们培养成为国(guó)家所需要的人才。

　　朱(zhū)熹认(rèn)为(wèi)，与重在教(jiào)事的小(xiǎo)学教育不同，大(dà)学(xué)教育内容的重点是教理，即(jí)重在探究事(shì)物之所以然。

　　对于大学教育(yù)方法，朱(zhū)熹一是重(zhòng)视(shì)自学，二是提倡不(bù)同学术(shù)观(guān)点(diǎn)之间的(de)相互交流。

　　朱熹关(guān)于小学(xué)和大学教育的(de)见解，为中国(guó)古代教育思想增添了新(xīn)鲜的内容(róng)。