三晋大地是什么意思，三晋大地三晋指的是哪儿-橘子百科-橘子都知道

三晋大地是什么意思，三晋大地三晋指的是哪儿盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号(hào)码是多少啊？是211700的。关于(yú)盱眙的邮编号(hào)码是多少啊以及盱眙的(de)邮编号码是多少啊，盱眙邮政编号是多少，江苏盱眙的邮(yóu)编是多少，盱眙县区号邮编，盱眙(yí)县的邮(yóu)编(biān)等问(wèn)题，小编将为你整理以(yǐ)下的知识答案：

盱眙的邮编(biān)号码是多少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与(yǔ)暖温带过渡(dù)区域，属季风性湿润(rùn)气候。

　　地势西南高，多丘陵；东北低、多(duō)平原；呈阶梯状(zhuàng)倾(qīng)斜，高差悬殊220多米。

　　淮河(hé)流(liú)经境内，东、北部(bù)濒临(lín)洪泽(zé)湖(hú)，有低(dī)山(shān)、丘(qiū)岗、平原、河湖圩区等(děng)多种地(dì)貌。

　　盱眙拥有(yǒu)众多文(wén)化(三晋大地是什么意思，三晋大地三晋指的是哪儿huà)旅游资(zī)源，曾获“中国旅游强县”等荣誉称号(hào)。

　　2016年盱眙被国家旅游(yóu)局(jú)评为第(dì)二(èr)批国(guó)家(jiā)全域(yù)旅游示范区。

　　盱眙汉(hàn)代(dài)建州，为唐宋名(míng)城——古泗州(zhōu)州府所在地，曾孕育一(yī)代开(kāi)国(guó)帝王朱元(yuán)璋。

　　境(jìng)内古迹众(zhòng)多，境内出土过世界最早的彗星(xīng)运行图和战国时(shí)期(qī)的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资(zī)潜力(lì)百强县市。

　　2020年7月29日，入(rù)选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名名单

地方文化

古代文化

　　下草湾文化是盱眙远古(gǔ)文化(huà)的(de)杰(jié)出(chū)代表。

　　1954年6月，中国科学院(yuàn)院士、古(gǔ)脊椎动物和古人类研究所所(suǒ)长(zhǎng)杨钟(zhōng)健在盱(xū)眙鲍集与泗洪双(shuāng)沟交界的下(xià)草湾淮河东岸采集到(dào)一段骨化石，经研究(jiū)确认为人的股骨化石，是更新世晚期人类化(huà)石，距今4-5万年，属于晚期智能人，被命名(míng)为(wèi)“下草湾人”，考古界称为下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石的发现打破了“南方更新(xīn)世晚期(qī)的地层(céng)中(zhōng)，无原始人(rén)类踪迹可寻”的论说(shuō)，是(shì)迄(qì)今(jīn)为止(zhǐ)江苏人类乃至(zhì)中(zhōng)国人类老(lǎo)祖宗(zōng)的发源地之一(yī)。

　　盱眙建县2200多年，但史(shǐ)前(qián)文化可直溯五千年前。

　　据(jù)对盱(xū)眙范家岗、大墩头、六郎墩(dūn)等遗址考(kǎo)古(gǔ)成果表(biǎo)明：早在良渚(zhǔ)文化时(shí)期、大汶口文化时期盱眙就(jiù)有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来(lái)，先后在管镇(zhèn)、官滩、维桥(qiáo)、桂五、穆店、黄花塘(táng)、东(dōng)阳等(děng)地出土新(xīn)石器时代(dài)的石斧、石镰和(hé)大(dà)量的陶器残片(piàn)。

　　尤其是范家(jiā)岗(gǎng)古遗址，考(kǎo)古学家在这(zhè)里发现了许(xǔ)多陶器，主要有红陶，还有(yǒu)灰陶、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红(hóng)陶(táo)有扁圆形(xíng)鼎(dǐng)足(zú)，泥(ní)质灰(huī)陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用了轮制(zhì)技术，黑(hēi)亮规整，还有双(shuāng)耳(ěr)。

　　陶器上(shàng)的那些绳纹、折(zhé)线纹、弦(xián)纹和亚布纹，都凸现(xiàn)盱眙(yí)人的(de)艺术天(tiān)赋；石斧、石镰显然是盱眙人与大(dà)自然(rán)抗衡(héng)斗争(zhēng)，征(zhēng)服后的重要见证；这些陶器兼(jiān)有大(dà)汶口、龙(lóng)山、良渚文化(huà)特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南北(běi)交汇处的盱(xū)眙具有包容精神(shén)。

传说故(gù)事

　　盱眙(yí)民间流传着(zhe)许多古老的有(yǒu)趣故事，主(zhǔ)要有：传说、故事(shì)、神话(huà)、笑(xiào)话、谚语(yǔ)等(děng)，其(qí)中尤以传说(shuō)、故事(shì)居(jū)多(duō)。

　　一(yī)是(shì)以杰出人物为内容的(de)传说和故事。

　　如朱元璋的传说，戚天官(guān)的传说，徐偃王(wáng)的传说，管鲍分金(jīn)亭的传说(shuō)，泗州大(dà)圣(shèng)的传说(shuō)，陈婴(yīng)的传说，苏轼、米芾的传(chuán)说，陈(chén)毅、罗炳辉、李(lǐ)桂五的传说等。

　　二是以地名掌故为(wèi)内容(róng)的传说和故事。

　　包括建筑、街巷、寺(sì)庙、桥梁、湖泊、集镇、村(cūn)庄等(děng)。

　　如盱眙的来历，黄花塘(táng)的传说，明(míng)祖陵的传说，水漫(màn)泗州(zhōu)的(de)传说，禹王河与九里荒的传说，万塘的传说，四十里桥的传说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产等方面(miàn)的(de)传说(shuō)，如(rú)磨盘山与(yǔ)摩旗山(shān)的传说，七(qī)品县令为何(hé)称芝麻官，紫竹林(lín)为(wèi)什么(me)没有紫(zǐ)竹，野马追、泽兰的(de)传说等(děng)。

　　这些传说(shuō)和故事，分别从不同侧(cè)面，饶(ráo)有趣味地介绍了盱眙的(de)人物历史、自然概貌、社会生产(chǎn)、风土人情以(yǐ)及(jí)文化传(chuán)统，反映了人民(mín)群众的(de)精神(shén)和愿(yuàn)望。

　　对人民(mín)群(qún)众文(wén)化素养的提高和民族精神的增强起到了潜移(yí)默(mò)化的作用，许多传说(shuō)故事已结集出版，有的还(hái)被(bèi)改编成戏曲搬上舞(wǔ)台(tái)，如(rú)“水漫(màn)泗州”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说(shuō)等。

盱(xū)眙的邮(yóu)编号码是多少啊

　　盱眙的邮(yóu)编号码是 211700

　　盱眙的(de)邮编号码是多少啊(a)？是211700的。关于盱眙的邮编号码是多少啊以及盱眙的邮编号码是(shì)多少啊，盱眙邮政编号(hào)是多少，江苏盱(xū)眙的邮编是多少，盱眙县区号邮编，盱眙县的(de)邮编等问题，小编(biān)将为你整理以下(xià)的(de)知识(shí)答案(àn)：

盱(xū)眙的邮编号码(mǎ)是多少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县地处北(běi)亚热(rè)带与暖温带过渡区域，属季(jì)风性湿润气候。

　　地势西南(nán)高，多丘陵；东北(běi)低、多平(píng)原(yuán)；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米(mǐ)。

　　淮河流(liú)经(jīng)境(jìng)内，东(dōng)、北部濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖圩(wéi)区(qū)等多种地貌。

　　盱眙拥(yōng)有众多文化旅游资源(yuán)，曾获“中国旅游强县”等(děng)荣誉称(chēng)号。

　　2016年(nián)盱眙被国家(jiā)旅游局评为第二批国家(jiā)全域旅(lǚ)游示范区。

　　盱(xū)眙汉代建州(zhōu)，为唐宋名城——古泗(sì)州州府所在地，曾(céng)孕育一代(dài)开国帝王朱元璋。

　　境内古迹众多，境内出土过世界最早的彗(huì)星运行图和战国时(shí)期的(de)陈(chén)璋圆壶。

　　2018年(nián)10月，入选(xuǎn)2018年度全(quán)国投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日(rì)，入选2017-2019周(zhōu)期(qī)国家卫生乡镇（县(xiàn)城）命名名单

地(dì)方文化

古代文化

　　下草湾文化是盱眙远古(gǔ)文化的杰(jié)出代(dài)表。

　　1954年6月，中国科学院院(yuàn)士、古脊(jí)椎动(dòng)物和古人类研究(jiū)所所长杨钟健在盱眙鲍(bào)集与泗洪双沟交(jiāo)界的(de)下草湾淮河东(dōng)岸采集(jí)到(dào)一段骨(gǔ)化石，经研究确(què)认为人的股(gǔ)骨化石，是更新(xīn)世晚期人(rén)类化石，距今(jīn)4-5万年(nián)，属于(yú)晚期智能人，被命名为(wèi)“下草(cǎo)湾人(rén)”，考古界称为下草湾(wān)文化。

　　“下草湾人”股骨化石的发现打破(pò)了“南方更新(xīn)世晚期的(de)地层中，无原(yuán)始人(rén)类(lèi)踪(zōng)迹可寻”的论说(shuō)，是(shì)迄今(jīn)为止(zhǐ)江苏人类乃至(zhì)中国人类(lèi)老祖宗(zōng)的发源地(dì)之一(yī)。

　　盱(xū)眙建县2200多年，但史(shǐ)前(qián)文化(huà)可直(zhí)溯五千(qiān)年前。

　　据对(duì)盱眙范家岗、大墩头、六(liù)郎墩等遗址(zhǐ)考古成果表明：早在良渚(zhǔ)文化时期、大汶(wèn)口文(wén)化时(shí)期盱(xū)眙就(jiù)有丰富(fù)的史(shǐ)前(qián)文(wén)化。

　　20世纪60-70年代以(yǐ)来，先后(hòu)在管镇、官滩、维桥、桂(guì)五、穆店、黄花(huā)塘(táng)、东阳等地出土新石器时代的石(shí)斧、石镰(lián)和大量的(de)陶(táo)器残片。

　　尤其是范家岗古(gǔ)遗址，考古(gǔ)学家在这(zhè)里发现了许多陶(táo)器，主(zhǔ)要有(yǒu)红(hóng)陶，还有(yǒu)灰(h三晋大地是什么意思，三晋大地三晋指的是哪儿uī)陶、黑皮陶。

　　夹砂红(hóng)陶有扁(biǎn)圆形(xíng)鼎足(zú)，泥质灰陶有圆柱形(xíng)鼎足，黑(hēi)皮陶罐(guàn)采(cǎi)用了轮制技术(shù)，黑亮规整，还有(yǒu)双耳。

　　陶器上的那些绳纹(wén)、折线纹、弦纹和(hé)亚布纹，都凸(tū)现盱(xū)眙人的艺(yì)术天赋；石(shí)斧(fǔ)、石镰显然是盱眙人与大自然抗衡斗争，征服后(hòu)的重(zhòng)要见证；这些陶器(qì)兼(jiān)有(yǒu)大汶口、龙(lóng)山(shān)、良渚文化特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南北(běi)交汇处的盱(xū)眙(yí)具(jù)有(yǒu)包容精神(shén)。

传说故事

　　盱眙(yí)民间流(liú)传着许多(duō)古老的有趣故事(shì)，主要(yào)有(yǒu)：传说(shuō)、故事、神(shén)话(huà)、笑话、谚语等，其中尤以(yǐ)传说(shuō)、故(gù)事居多(duō)。

　　一是以杰出人(rén)物为内容(róng)的传说(shuō)和故事。

　　如朱元璋的传说，戚天官的传说，徐偃王的(de)传说，管鲍分金亭的传说(shuō)，泗州大圣的传说，陈婴的传说，苏轼、米(mǐ)芾(fèi)的传说，陈毅(yì)、罗炳辉、李(lǐ)桂(guì)五的(de)传说(shuō)等。

　　二是以地名掌故为内容的传(chuán)说和(hé)故事。

　　包(bāo)括建(jiàn)筑、街巷、寺庙(miào)、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇(zhèn)、村庄等。

　　如盱(xū)眙的来历，黄花塘(táng)的传(chuán)说，明祖陵的传说，水漫泗(sì)州的传说，禹王(wáng)河与九里(lǐ)荒的传说，万塘的传(chuán)说，四十(shí)里桥(qiáo)的传(chuán)说(shuō)。

　　还(hái)有史事、民俗、动植物、土特(tè)产等方面的传说，如磨盘山与摩旗山的传说，七品(pǐn)县令为何(hé)称芝麻官(guān)，紫(zǐ)竹林为什(shén)么没有紫竹，野(yě)马追、泽兰(lán)的传说等(děng)。

　　这些(xiē)传说和故(gù)事，分别从(cóng)不同侧面，饶有趣(qù)味(wèi)地介绍(shào)了盱眙的人物(wù)历史、自然概(gài)貌、社会生产、风土人情以及文化传统，反映了人民群众的精神(shén)和(hé)愿(yuàn)望。

　　对人民(mín)群(qún)众文(wén)化素养的提高和(hé)民(mín)三晋大地是什么意思，三晋大地三晋指的是哪儿族精神的增强起(qǐ)到了潜移(yí)默(mò)化的作用，许多传说故(gù)事已结集出版，有的(de)还(hái)被改编(biān)成戏曲搬上(shàng)舞(wǔ)台(tái)，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山(shān)寺传奇(qí)”、戚天宫的(de)传说等。