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颜元(yuán)的教育思想思维导图，颜元(yuán)的教育(yù)思想主张(zhāng)

　　颜(yán)元的教育思(sī)想：1、培养(yǎng)目标：“实德实才之(zhī)士”：颜元认(rèn)为人(rén)才是治国安民(mín)的(de)根(gēn)本，而人才主要(yào)依靠学校(xiào)教育来培(péi)养。

　　学校(xiào)教育(yù)的培养目标(biāo)是“实德实(shí)才(cái)之(zhī)士(shì)”，即品德高(gāo)尚、有真(zhēn)才实学的经(jīng)世致用(yòng)人(rén)才。

　　“实德实才之士”有两种，一(yī)种(zhǒng)是(shì)“上下粗(cū)精皆(jiē)尽力(lì)求全”的通(tōng)才，另一种(zhǒng)是“终(zhōng)身止精一艺”的专门人才。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六(liù)艺”为中心(xīn)的(de)“三事”、“六(liù)府(fǔ)”、“三物”作为教育内容，这就是颜(yán)元所谓的(de)“实(shí)学(xué)”。

　　同时，颜元基(jī)于他“富国强兵”的政(zhèng)治理想，还提出教育要“兵农合(hé)一”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即学(xué)习与实践相(xiāng)结合。

　　第一，教(jiào)学要(yào)联系实际，观(guān)察、练习，“躬行而实践之”。

　　第二，反对静坐读书、闭(bì)门读书和空(kōng)谈理(lǐ)义，因(yīn)为(wèi)其脱离(lí)实际(jì)，不(bù)能解决实际问题还(hái)影响健康。

　　第(dì)三，并非排(pái)斥通过读讲(jiǎng)来学(xué)习知识(shí)，而是主张读书(sh上海梅林和中粮梅林的区别 中粮和梅林哪个更好ū)、讲学、习行相(xiāng)结合。

　　第四，人获得(dé)知(zhī)识的目的在于(yú)“实行”和(hé)“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在(zài)自(zì)己规划的漳南(nán)书院(yuàn)中(zhōng)，陈设六(liù)斋(zhāi)，并规定(dìng)了各(gè)斋具体教育内容，实行“分斋(zhāi)教学”。

　　漳南(nán)书院(yuàn)的(de)六斋分别为文事斋、武(wǔ)备斋、经史斋、艺(yì)能斋、理学(xué)斋和帖括斋。

　　之所以暂设“理学斋”和“帖括斋(zhāi)”，是为了适应(yīng)当(dāng)时的(de)实际，等时(shí)机(jī)到了则关闭这两斋。

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