周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什(shén)么(me)意思，周公吐哺天(tiān)下归(guī)心(xīn)的意思是什么解释是我要像周公一样，像天下英雄一样真诚(chéng)地臣服于我的(de)。

周公吐哺天(tiān)下归(guī)心的(de)意(yì)思是什么意思，周公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)的(de)意(yì)思是(shì)什(shén)么(me)解释

　　至于(yú)“周公(gōng)赐养”的典故，据说周公说：“文王之子，武王之弟，成王伯父，我世上(shàng)不(bù)轻。

　　不过，一亩三(sān)抱头发，一顿(dùn)饭三吐喂，还怕失去天下男(nán)人。

　　”这也表达了(le)诗人当(dāng)时的心情。

　　曹操

　　当你用酒(jiǔ)唱(chàng)歌的时候，生(shēng)活如何(hé)！

　　比如早晨(chén)的露水更难(nán)去。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如何解决问题？只有杜(dù)康。

　　清(qīng)清紫金，悠(yōu)闲我(wǒ)的心。

　　但为了国(guó)王的缘故，我现在一直在思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我有(yǒu)个(gè)客人吹长笛(dí)和笙。

　　我什么时(shí)候能修(xiū)好？

　　忧虑来自(zì)于此(cǐ)，无法(fǎ)割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用(yòng)香村。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月亮(liàng)明(míng)媚，星星(xīng)稀少(shǎo)，黑喜鹊向(xiàng)南飞。

　　绕着(zhe)树转三圈，靠(kào)什么树枝？

　　山不厌倦高，海不(bù)厌倦深。

　　周公推，回到世(shì)界的中心。

　　《韩世外(wài)传》第三卷：“成王将伯(bó)秦（周公之子(zi)）赐(cì)给(gěi)鲁(lǔ)国。

　　周公曰(yuē)：“去！他的儿子不能成(chéng)为(wèi)国家的(de)骄傲。

　　他是(shì)文(wén)王的(de)儿子，武王的(de)弟弟，成(chéng)王的(de)叔(shū)叔，他(tā)也在这个(gè)世(shì)界上。

　　我不是(shì)世(shì)界上(shàng)的(de)光(guāng)。

　　但(dàn)是，一次洗澡、三次染(rǎn)发、一顿饭、三次(cì)喂(wèi)食，仍然害怕在这个世界(jiè)上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自(zì)世(shì)界各地(dì)的(de)人才，周公不得不(bù)多次在洗澡时抱着头发，在(zài)一顿(dùn)饭中多(duō)次吐出(chū)食物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭(fàn)、三吐”来表达他(tā)对人才的渴求和对(duì)人才的追求(qiú)。

周公(gōng)吐(tǔ)哺(bǔ)天下(xià)归心是什么意思

　　首先来看“哺(bǔ)”这(zhè)个字的意思，是(shì)指嘴中正在咀嚼着食(shí)物。

　　那么“周公吐哺”的意思就是(shì)，周(zhōu)公(gōng)吐出嘴中(zhōng)正在(zài)咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的(de)意思是我愿如(rú)周公一般礼贤(xián)下士(shì)，愿天下的英杰真心(xīn)归顺与我。

　　出自曹操(cāo)《短歌行(xíng)》：“忧从中来，不可断(duàn)绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉(wǎng)用(yòng)相存。

　　契阔谈讌，心念旧(jiù)恩。

　　月明星稀，乌基顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高(gāo)，海(hǎi)不(bù)厌深(shēn)。

　　周公(gōng)吐哺，天(tiān)下归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。

　　远方宾(bīn)客踏着(zhe)田(tián)间小路，一个个屈驾前来探望(wàng)我。

　　久别重逢欢(huān)宴畅谈，争着将往日(rì)的(de)情谊(yì)诉说(shuō)。

　　月光(guāng)明亮星光稀疏，一(yī)群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕(rào)树(shù)飞了(le)三周却(què)没(méi)敛翅(chì)，哪里才有(yǒu)它(tā)们栖(qī)身之所？高山不辞土石(shí)才见巍(wēi)峨，大海不弃涓流(liú)才见(jiàn)壮阔。

　　我(wǒ)愿如周公一(yī)般礼(lǐ)贤下士(shì)，愿天下的英杰(jié)真心归顺与(yǔ)我。

　　《短歌(gē)行》是政治性很强的诗作，主要是(shì)为曹(cáo)渗祥操当时所实行的政治(zhì)路(lù)线和政治策略服务的；然(rán)而它(tā)那(nà)政治(zhì)内容(róng)和意义却(què)完全(quán)熔铸在(zài)浓郁的抒情意境之(zhī)中。

　　全(quán)诗充分发挥了诗歌的(de)特(tè)长，准确而巧妙地(dì)运用了(le)比(bǐ)兴(xīng)手法(fǎ)，达到寓理于情(qíng)、以情感人的目的丛(cóng)锋搏(bó)。

　　在那个(gè)时代，曹操(cāo)就已经能够按照抒情诗的特殊规律(lǜ)来取得预期的(de)社会效果，这(zhè)一创作经验是(shì)值得(dé)后人借(jiè)鉴的。

　　同时(shí)因为曹操在当时强调“唯才是举(jǔ)”有一定的进步意义，所以他对“求贤(xián)”这一主题(tí)所(suǒ)作的(de)高度艺术(shù)化的表(biǎo)现，也(yě)得到了历史的肯定。

　　周(zhōu)公(gōng)吐哺天下(xià)归心(xīn)的意思是什(shén)么意思(sī)，周公吐哺(bǔ)天下归心的(de)意思是什么解释是我要像(xiàng)周公(gōng)一(yī)样，像天下英(yīng)雄一样真(zhēn)诚地(dì)臣服(fú)于(yú)我的。

　　关于周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心的意思是(shì)什么意思(sī)，周公吐哺天下归心(xīn)的意思是什么(me)解释以及周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺(bǔ)天下(xià)归心的意(yì)思是什么呢(ne)，周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是(shì)什么解释，周公吐哺天(tiān)下归心是什么诗(shī)，周公吐哺天下归心指的(de)是谁等问题(tí)，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下知识：

周公吐哺天下归心(xīn)的意思是什么意思，周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么解(jiě)释(shì)

　　至(zhì)于(yú)“周公赐养”的典故(gù)，据说(shuō)周公说：“文王之子，武王之弟，成王伯父，我世上不轻(qīng)。

　　不(bù)过，一亩三抱(bào)头发，一顿饭三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这(zhè)也(yě)表(biǎo)达了诗人当时的心(xīn)情。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒(jiǔ)唱歌的时候，生活如何(hé)！

　　比如早晨的露(lù)水(shuǐ)更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如(rú)何(hé)解(jiě)决问题(tí)？只有杜康。

　　清(qīng)清紫金，悠闲(xián)我的(de)心。

　　但(dàn)为了国王的缘(yuán)故，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹(píng)果。

　　我有个客人吹长笛(dí)和笙(shēng)。

　　我什(shén)么(me)时候能修好(hǎo)？

　　忧虑来自于此，无法割(gē)断。

　　多(duō)了(le)莫都钱，徒劳地(dì)用香村。

　　戚阔(kuò)谈(tán)旧情(qíng)。

　　月亮明媚，星星稀少(shǎo)，黑喜(xǐ)鹊向(xiàng)南飞。

　　绕着(zhe)树转三(sān)圈，靠什(shén)么树枝？

　　山不(bù)厌倦高(gāo)，海不(bù)厌倦深。

　　周(zhōu)公推，回到世界的(de)中心。

　　《韩(hán)世外传》第三卷(juǎn)：“成王(wáng)将(jiāng)伯(bó)秦（周公之(zhī)子）赐给(gěi)鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去！他的儿子(zi)不能成为(wèi)国家的骄傲(ào)。

　　他是文王的儿子(zi)，武(wǔ)王的弟弟，成王的叔叔，他也在(zài)这(zhè)个(gè)世界上。

　　我不是世界(jiè)上的光(guāng)。

　　但是，一次洗澡、三次染(rǎn)发、一(yī)顿饭、三次喂食，仍然(rán)害(hài)怕在这个世界上(shàng)失去(qù)一个男(nán)人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的人才，周公(gōng)不得(dé)不多次在洗澡时抱着头发，在一顿饭(fàn)中(zhōng)多次吐出食物。拔冗莅临是什么意思boronnijijiao，拔冗莅临是什么意思？ 词语>

　　后来，他用“周公食、一(yī)浴(yù)、三抱、一顿饭、三吐”来(lái)表达他对人(rén)才(cái)的渴求和对人(rén)才的追求。

周公(gōng)吐哺天下(xià)归心是什么意(yì)思

　　首先来看“哺”这个字的意思，是(shì)指嘴(zuǐ)中正在咀嚼着(zhe)食(shí)物(wù)。

　　那么“周公吐哺”的(de)意(yì)思就是，周公吐出嘴中(zhōng)正在咀嚼着(zhe)的食(shí)物(wù)。

　　“周(zhōu)公(gōng)吐哺，天下归心”的意思(sī)是(shì)我愿如周公一般礼贤下士，愿(yuàn)天(tiān)下的英杰真心归(guī)顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来(lái)，不可断(duàn)绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝(zā)，何枝可依？山不厌高(gāo)，海不厌深。

　　周公(gōng)吐哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于(yú)怀的(de)忧愤哟，突然(rán)喷涌而出汇成(chéng)长河。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我(wǒ)。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月(yuè)光明亮(liàng)星(xīng)光(guāng)稀疏(shū)，一群寻巢乌鹊(què)向南飞去。

　　绕(rào)树飞了三(sān)周却没敛翅，哪里(lǐ)才有(yǒu)它们栖身(shēn)之(zhī)所？高山不辞土石才见巍峨，大(dà)海不(bù)弃涓流才见(jiàn)壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤(xián)下(xià)士，愿天下的(de)英杰真心归顺与我。

　　《短歌行(xíng)》是政治性很强(qiáng)的诗作，主要是为曹渗(shèn)祥操当时所实行的政治路(lù)线和政治策略服务的；然而它那政治内(nèi)容和意义却完全熔铸在浓郁的(de)抒情意(yì)境之中。

　　全诗充分发挥(huī)了诗歌(gē)的(de)特长，准(zhǔn)确而巧妙地(dì)运用了(le)比(bǐ)兴手法，达到寓理(lǐ)于情、以情感人的目的丛锋(fēng)搏。

　　在那(nà)个时代(dài)，曹操(cāo)就已经能够按(àn)照抒情诗(shī)的特殊规(guī)律来取得预期的(de)社会效果(guǒ)，这一创作经验是(shì)值得后人借鉴的。

　　同时(shí)因为曹操在当时强调“唯才是举”有一(yī)定的进步(bù)意义，所以他对“求贤”这一(yī)主题所作(zuò)的高(gāo)度艺术(shù)化(huà)的表现，也得(dé)到了历史(shǐ)的肯定。

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