七月既望是什么意思，壬戌之秋(qiū),七月(yuè)既望(wàng)是(shì)什么意思是(shì)既望(wàng)是小月农历(lì)十(shí)六日，大月(yuè)农(nóng)历(lì)十七日，表(biǎo)示满(mǎn)月后一天的。

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七月既望是(shì)什(shén)么意思，壬(rén)戌之秋,七月既望是什么(me)意思

　　既(jì说女的炮台是什么意思，说女生是炮台啥意思)望是小月农历十六(liù)日，大月(yuè)农历十七(qī)日，表示满(mǎn)月后一天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴历(lì)每月十五。

　　“既”表示达到的(de)状态。

　　既望，汉语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越六日乙未，王朝步(bù)自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达(dá)疏：“周(zhōu)公摄政七年(nián)二月十六日(rì)，其日为庚寅，既日月相(xiāng)望矣(yǐ)。

　　於已望后六日乙(yǐ)未，为二月二十一日。

　　”《释名(míng)·释(shì)天》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月大十六日，小十(shí)五日，日在东，月(yuè)在西，遥(yáo)相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文惠太子解讲疏》：“暨七月(yuè)既望，乃敬捨宝躯，爰及(jí)舆(yú)冕，自缨(说女的炮台是什么意思，说女生是炮台啥意思yīng)已降，凡九十九物(wù)。

　　”唐(táng)·刘禹锡(xī)《奉和中书(shū)崔舍人八月十五(wǔ)日夜玩月二十韵》：“暮景中(zhōng)秋(qiū)爽，阴灵既(jì)望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集林·生(shēng)霸死霸考》：“既(jì)望，谓(wèi)十(shí)五六日(rì)以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既望是什么意思

　　这(zhè)句话(huà)的意(yì)思是(shì)：壬戌年秋，七(qī)月(yuè)十(shí)六日，苏轼与(yǔ)友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月(yuè)既(jì)望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤(chì)壁(bì)之下(xià)。

　　清风徐来(lái)，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒属客，诵明月(yuè)之诗，歌窈窕(tiǎo)之章(zhāng)。

　　少(shǎo)焉，月出于东(dōng)山之上，徘徊于(yú)斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友(yǒu)人在赤壁(bì)下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵拂来，水(shuǐ)面波澜(lán)不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有(yǒu)关的文章(zhāng)，歌(gē)颂(sòng)窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从(cóng)东(dōng)山后升起，徘徊在(zài)斗宿与牛(niú)宿之间。

　　白(bái)茫茫的(de)雾(wù)气横贯江(jiāng)面，清泠泠的水光连着天(tiān)际。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：

　　《赤壁(bì)赋》写(xiě)于苏轼一生(shēng)最(zuì)为困(kùn)难的时(shí)期(qī)之(zhī)一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七月十六(liù)和十月(yuè)十(shí)五两次泛游(yóu)赤壁(bì)，写下了两篇(piān)以(yǐ)赤壁为题的赋(fù)，后人(rén)因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过(guò)月(yuè)夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引(yǐn)出主客(kè)对话(huà)的(de)描(miáo)写(xiě)，既从客之口中说出了吊(diào)古伤今之情感，也从苏子所(suǒ)言(yán)中听到矢志不移(yí)之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是(shì)文赋(fù)中之佳(jiā)作。

　　全赋在布局与结(jié)构安排中映现(xiàn)了其独特的(de)艺术(shù)构思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎(shèn)国文学(xué)上有着(zhe)很高的文学地位，并对之后的赋、散文、诗产(chǎn)生了重大(dà)影响。

　　七月(yuè)既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思(sī)是既望是小月农(nóng)历十六日，大月农历十(shí)七日(rì)，表示(shì)满月(yuè)后一天的(de)。

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七月既望是什么意思，壬戌(xū)之秋,七月既望(wàng)是什么意思(sī)

　　既望是小(xiǎo)月农历十(shí)六日，大月农历十七日，表示满月后一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴历每月(yuè)十五。

　　“既”表示达到的(de)状态。

　　既望，汉语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六日乙未，王朝步(bù)自周，则(zé)至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十六日，其日(rì)为庚寅，既(jì)日月相望(wàng)矣。

　　於已望后六日(rì)乙(yǐ)未，为二月二十一日(rì)。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满之名(míng)也(yě)。

　　月大十(shí)六(liù)日，小十五日，日在(zài)东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七(qī)月既望，乃(nǎi)敬(jìng)捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和中(zhōng)书崔舍人八月十五日夜玩(wán)月二十(shí)韵(yùn)》：“暮(mù)景(jǐng)中秋爽，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸(bà)死霸考》：“既望(wàng)，谓十五六日以后至二十(shí)二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意思

　　这句(jù)话的(de)意思是(shì)：壬戌年(nián)秋(qiū)，七月十六日，苏轼(shì)与友人在(zài)赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月(yuè)既望，苏子与客灶(zào)瞎敬泛舟(zhōu)游于赤壁之(zhī)下。

　　清风徐来，水(shuǐ)波(bō)不兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月(yuè)之(zhī)诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉(yān)，月出于东山之上，徘徊(huái)于斗牛之间。

　　白露横江，水光(guāng)接(jiē)天。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏(sū)轼与友人(rén)在赤壁下泛舟(zhōu)游(yóu)玩(wán)。

　　清风(fēng)阵阵拂(fú)来(lái)，水面波澜不起(qǐ)。

　　举起酒杯向同伴(bàn)敬酒，吟诵着(zhe)与(yǔ)明(míng)月有关的文章，歌(gē)颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不一会儿，明月从(cóng)东山后升起，徘徊在斗宿(sù)与牛宿之间(jiān)。

　　白茫茫(máng)的雾气横贯江面，清(qīng)泠(líng)泠的水光连着天际。

　　创作(zuò)背(bèi)景：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼(shì)一生最为困难的时期之一——被贬(biǎn)谪黄(huáng)州(zhōu)期间。

　　元丰五(wǔ)年(nián)，苏(sū)轼于(yú)七(qī)月十六和十(shí)月十五两次泛游赤壁，写(xiě)下了两篇以赤壁为题的赋(fù)，后人因称第一(yī)篇为《赤壁赋》，第二篇为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通过(guò)月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的(de)描写，既从(cóng)客之口中说出了吊(diào)古伤今之情(qíng)感(gǎn)，也从苏子所(suǒ)言中听到(dào)矢志不移之(zhī)情(qíng)怀，全赋情韵(yùn)深致、理意透辟，实是文赋(fù)中之佳(jiā)作。

　　全(quán)赋在布局与结构安(ān)排中(zhōng)映现了(le)其独特的艺术构思，情韵深致、理意透(tòu)辟，在(zài)中隐慎国文学上(shàng)有着(zhe)很(hěn)高(gāo)的文学(xué)地位，并对之后(hòu)的(de)赋、散文、诗(shī)产生了重大影响。

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