割礼这个风(fēng)俗主要是集中在(zài)埃塞尔比亚、犹太人和穆斯林这些人(rén)的身上的，在(zài)我们如今看起(qǐ)来这并不是一个正确(què)的做法，这次我们(men)就来了解一些(xiē)犹太(tài)人割礼是割什么吧，割礼是小(xiǎo)孩子在(zài)很小的时候，对于他们(men)的身体做的一种割(gē)礼，其实在如今的文(wén)明社会看起来的话是很不人(rén)道的，那么割礼究竟是割的什么(me)地方呢?为什么那么痛苦(kǔ)的做法如今还是有(yǒu)国家(jiā)在延续呢? 这是亚伯兰罕(hǎn)和耶(yé)稣的(de)约定。

犹太人割礼

犹太人割礼(lǐ)是从很早的时候就流(liú)传下来的，其实发生在(zài)很早以(yǐ)前，当时的人间已经变(biàn)了模样，人们之间再也没有了善良，也没有了爱，他(tā)们都是(shì)生活在嫉(jí)妒中的日子，这个人间(jiān)都笼罩了阴暗的雾气，上帝对于人(rén)们非常的(de)失望(wàng)，而耶稣却非常(cháng)爱(ài)自己的(de)孩子们，所以他想要去救(jiù)这些自己子民，所(suǒ)以(yǐ)他在人(rén)间挑选了一(yī)个人，他(tā)和这个人立下约定，只(zhǐ)要这个人信奉他，照(zhào)着(zhe)他的旨(zhǐ)意去(qù)做事(shì)情，那么他就会得(dé)到(dào)所有的福报，而(ér)且他(tā)的子孙也会有同样的福报。

犹(yóu)太(tài)人

这个的人就是亚伯兰(lán)，他那个(gè)时(shí)候(hòu)已(yǐ)经86岁了，和上(gta5怎么切换角色shàng)帝立下了(le)约定(dìng)之(zhī)后，他(tā)的妻子给(gěi)他生了一个(gè)儿子，这(zhè)个的儿子饼子是以实玛利(lì)，但是之后的耶稣再也(yě)没有(yǒugta5怎么切换角色)出现过，直到以实玛13岁之(zhī)后，耶稣再次的出(chū)现在了亚伯兰的(de)面前，耶稣和(hé)亚(yà)伯兰再次的和亚伯兰(lán)重申(shēn)了自己和的他的约定(dìng)，并(bìng)且还(hái)告诉他，他们之间彼(bǐ)此的约定中的福泽不仅会让亚伯兰承受恩典，他的(de)子(zi)子(zi)孙孙都是(shì)会(huì)承(chéng)受更多的恩典的。

割礼是(shì)割什么

在(zài)这次(cì)的约定中，耶稣要让亚伯(bó)兰的后裔子子孙孙，越(yuè)来越繁多，而且丰富富饶(ráo)，而(ér)且还赐(cì)给了迦(jiā)南给亚伯(bó)兰，让他和他的后(hòu)裔世(shì)世(shì)代(dài)代都生活在这片土(tǔ)地上面，耶稣还和(hé)亚伯兰(lán)约(yuē)定了，他们之间的(de)契约是用割礼(lǐ)来作(zuò)为记号的，规定亚伯兰的孩子，哪怕是他(tā)买来(lái)的孩子都是要接受割礼的，因为这样才能(néng)蒙受上帝的恩(ēn)典，如果没有割礼(lǐ)的记号的话，那么就不是神赐福的人，所以(yǐ)亚伯兰就让全族的人都(dōu)做了(le)割(gē)礼。 

割礼

最后(hòu)上帝给亚伯兰改名为亚伯拉罕，并且告诉他，他的妻(qī)子会(huì)在90岁的时候，为他生下一个儿子，这(zhè)个人(rén)儿子(zi)就是(shì)日后(hòu)亚伯拉罕的继(jì)承人的，亚(yà)伯兰(lán)罕(hǎn)让全族的人都做了(le)割礼，目的是要证明自(zì)己对于上帝的虔诚(chéng)。如(rú)果(guǒ)自(zì)己(jǐ)或者(zhě)是自己后(hòu)代的子子孙孙违背了对上帝的承诺(nuò)的话(huà)，那么就要承受上帝对(duì)他们(men)的(de)惩罚，就如(rú)同剪刀剪掉包皮一般。只(zhǐ)有割礼就成了犹(yóu)太人的一种的(de)传统，孩子在(zài)出生8天(tiān)之后(hòu)就要进行割礼。

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