橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

没有港口是永远的停留的寓意是什么 集装箱到港口可以停留多长时间

没有港口是永远的停留的寓意是什么 集装箱到港口可以停留多长时间 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用法,无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么词(cí)性是助(zhù)词,用在主谓间,取消句子的独立性;“无丝竹之乱耳”全句译(yì)为(wèi):没有嘈杂的(de)音乐(lè)扰(rǎo)乱(luàn)双耳的。

  关于(yú)无丝竹之乱耳的之是(shì)什么用法(fǎ),无丝竹之乱耳的之是什(shén)么词性(xìng)以及无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是什么用法(fǎ)?,无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么意思?,无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)的之是(shì)什么词性,无丝竹之乱耳中(zhōng)的之,无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之怎么翻译(yì)等问题,小编将(jiāng)为你(nǐ)整(zhěng)理以下知识:

无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)的之是(shì)什(shén)么用法,无丝竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么词性

  助词,用(yòng)在主谓间,取消句子的独立性;

  “无丝竹之乱耳”全句译为:没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双耳(ěr)。

  出自刘(liú)禹锡的《陋室铭》。

  全文短短(duǎn)八十一字,作者借赞美陋室抒写(xiě)自(zì)己志行高洁,安贫乐道,不与世俗同流合污的(de)意趣。

《陋室铭》词类活(huó)用(yòng)

  ⒈名(míng):名词活用动(dòng)词(cí),出(chū)名(míng)。

  例句:山不在高,有仙(xiān)则名(míng)

  ⒉灵:形(xíng)容词活用为动词,显出有灵气。

  例句:水不(bù)在深,有龙则灵

  ⒊馨:名词活用为动词,有(yǒu)了芳馨。

  例句:斯是陋室,惟吾德(dé)馨

  ⒋乱:形容(róng)词(cí)的使动用法,使(shǐ)……受到(dào)扰(rǎo)乱。

  例句:无丝竹之(zhī)乱耳

  ⒌劳:形容词的使(shǐ)动(dòng)用法,使(shǐ)……感到劳累。

  例(lì)句:无案牍之劳(láo)形

  ⒍上:方位名词作动(dòng)词,蔓上。

  例句(jù):苔(tái)痕上阶绿

  ⒎绿(lǜ):形(xíng)容词作动词,变绿。

  例句:苔痕上阶绿(lǜ)

《陋室铭》古今异义(yì)

  ⒈无(wú)案牍之劳(láo)形(xíng)(形:身体;

  今常用义为:样(yàng)子(zi))

  ⒉惟(wéi)吾德馨(馨:品(pǐn)德高尚;

  今义为(wèi):芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大(dà),渊博(bó);

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之(zhī)乱耳(丝竹(zhú):琴瑟箫笛等管(guǎn)弦(xián)乐器,这里指(zhǐ)奏(zòu)乐乐器的(de)声音;

  今(jīn)义为:丝(sī)绸和竹(zhú)子)

  5.可以调素琴(调(diào):弹奏;

  今义为(wèi):调解)

之有什么意思文言文

  

1. 文言文中,之有(yǒu)什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾(wú)欲(yù)~南(nán)海。

  ”

   ②指示代词,相当(dāng)于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺(lìn)相(xiāng)如列传》:“均~二策,宁(níng)许以负(fù)秦(qín)曲。

  ”

   ③第三人称代词,相(xiāng)当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等(děng)。

  《论积贮疏(shū)》:“罩(zhào)山(shān)游生~有时而用~无度。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱共(gòng)叔段,欲(yù)立~。

  ”

  

   ④指代说(shuō)话(huà)者本人(rén)或(huò)听话者的(de)对(duì)方(fāng)。

  《捕蛇(shé)者说(shuō)》:“君(jūn)将哀而生~乎?”

   ⑤第(dì)二(èr)人(rén)称代词,相当于(yú)“你”、“您(nín)”。

  《汉(hàn)书?蒯通(tōng)传》:“窃闵公之将死(sǐ),故(gù)吊~。

  ”

   ⑥用(yòng)在定语和中心词(cí)之间,表示修饰、领属的关(guān)系,相当于“的(de)”。

  《邵(shào)公谏厉(lì)王弭谤》:“防民~口,甚(shèn)于(yú)防川。

  ”

   ⑦用在(zài)主谓之间,取(qǔ)消句子独立性(xìng),一般不必译出(chū)。

  《师说》:“师道(dào)~不(bù)传也(yě)久(jiǔ)矣。

  ”

   ⑧定语后(hòu)置(zhì)的标(biāo)志。

  《劝学(xué)》:“蚓无爪牙(yá)~利。

  ”

   ⑨补语的标(biāo)志。

  用在(zài)中心词(动词、形(xíng)容词)和补(bǔ)语之间,可译作“得”。

  《捕蛇者说》:“未(wèi)若(ruò)复(fù)吾赋不幸~甚也(yě)。

  ”

   ⑩用宾语前置的(de)标志。

  《师说》:“句读(dú)~不知(zhī)。

  ”

   ⑾用在表示时间(jiān)的(de)副词后,补足音节,没有实(shí)义(yì)。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎(yán)张天。

  ”

   ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和(hé)它们的(de)修饰语之间,表(biǎo)示对方位(wèi)、时间、范(fàn)围等的限制(zhì)。

  《教战守策》:“数十年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文(wén)言(yán)文中的 之 有什(shén)么 意思

   解析: 用(yòng)作代词,分几(jǐ)种(zhǒng)情况: (一)可(kě)以(yǐ)代人、代物、代事。

  代(dài)人多(duō)是第三(sān)人称。<没有港口是永远的停留的寓意是什么 集装箱到港口可以停留多长时间/p>

  译为"他(tā)"(他们)、"它(tā)"(它们)。

  作宾语或兼语,不作主(zhǔ)语。

   例如: 作(zuò)《师说》以贻(yí)之(zhī)。

  (《师说》,代人,作宾语(yǔ)。

  ) 輮使(shǐ)之然也(yě)。

  (《劝学》,代物,作兼(jiān)语。

  ) 人非生(shēng)而知之者。

  (《师说》,代事理(lǐ),作(zuò)唯岁宾语。

  ) (二)指示代词,表近(jìn)指。

  可译为(wèi)"这",通常作复指性(xìng)定语。

  如: 均(jūn)之(zhī)二策。

  (《廉颇蔺相(xiāng)如(rú)列传》) 2.用作助词,也分几种情况: (一)结构(gòu)助词,定语(yǔ)的标志。

  用在(zài)定(dìng)语(yǔ)和中心语(名词)之间,可译(yì)"的(de)",有的可(kě)不(bù)译。

  如: 若能以吴(wú)、越之众与中国抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之所(suǒ)存,师之所(suǒ)存也(《师说》) (二)结构助词(cí),补(bǔ)语的标志。

  用(yòng)在(zài)中心(xīn)语(动词(cí)、形容词)和补语之间,可译为"得"。

  如: 古人之观于(yú)天(tiān)地、山川、草木、鸟兽,往往(wǎng)有得,以其求思之深而无不(bù)在(zài)也。

  (《游褒禅山记(jì)》) (三)结(jié)构(gòu)助词(cí),宾语(yǔ)前置(zhì)的标志。

  用在被(bèi)提前的宾语(yǔ)之后,动(dòng)词(cí)谓语或介词之前,译时应(yīng)省去。

  如: 宋何罪之(zhī)有?(《公输》,即"宋(sòng)有(yǒu)何罪(zuì)") (四)结(jié)构助词。

  当主谓(wèi)短语在(zài)句中(zhōng)作为(wèi)主语、宾语或一个分句(jù)时(shí),"之(zhī)"用在主语和谓语之(zhī)间(jiān),起取(qǔ)消句子独立性(xìng)的作用,可不译。

  译时也(yě)可省去。

  如: 师(shī)道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!(《师说(shuō)》) 悍吏(lì)之来吾乡,叫嚣乎(hū)东(dōng)西。

  (《捕(bǔ)蛇(shé)者说》) 孤(gū)之有孔(kǒng)明,犹鱼之有水也(yě)。

  (《隆中对》) (五)音(yīn)节助词。

  用在形容词、副词或(huò)某些动词的末(mò)尾(wěi),或(huò)用在(zài)三(sān)个(gè)字之(zhī)间,使之凑成(chéng)四(sì)个字,只起调整音(yīn)节的作用,无义,译(yì)时应省(shěng)去。

  如: 顷之,烟炎张天(tiān)。

  (《赤壁之战(zhàn)》) 毛先生(shēng)以三(sān)寸之舌,强于百万(wàn)之(zhī)师。

  (《毛遂自(zì)荐(jiàn)》)

3. 在文言文中之有(yǒu)哪些意思

   之

   一、代词(cí)

   1、人称(chēng)代词(cí),译(yì)作“他”、“她(tā)”、“他们”

   ①公与人乘,战于长勺(sháo)。

  (《曹刿论战(zhàn)》)

   ②陈胜(shèng)佐之,并(bìng)杀两尉。

  (《陈涉(shè)世家(jiā)》)

   ③孔文子何以谓之“文”也(yě)?(《十则》)

   ④醒侯故(gù)使之问之。

  (《扁鹊见蔡醒公(gōng)》)

   2、指示代词(cí),指代事物,译作“它”、“它们”或直译事物名称(chēng)。

  

   ①学(xué)而时之(zhī),不亦(yì)说乎?(《十则》)

   ②屠自后断其股,亦毙(bì)之。

  (《狼》)

   ③子曰:默(mò)而识之物销,学而不厌(yàn),诲人不倦。

  (《十(shí)则》)

   ④鬼(guǐ)问:“汝复谁?”定(dìng)伯诳(kuáng)之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后(hòu)狼止而前(qián)狼又至。

  (《狼(láng)》)

   二、助词:

   1、结构助(zhù没有港口是永远的停留的寓意是什么 集装箱到港口可以停留多长时间)词,译(yì)作“的”

   ①君之病在肠胃,不治将益深。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ②以君之力,曾不能损魁父(fù)之丘(qiū)。

  (《愚(yú)公移山》)

   ③予(yǔ)尝求古仁(rén)人之心。

  (《岳(yuè)阳楼记(jì)》)

   ④南面而制秦,尚何取鸡鸣(míng)狗盗之(zhī)力哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于(yú)渤海之尾(wěi)。

  (《愚公移山》)

   2、结构语气(qì)助(zhù)词,放在主谓之(zhī)间,取消(xiāo)句子独立(lì)性。

  

   ①医之好治(zhì)不病以为功。

  (《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ②在骨髓,司(sī)命(mìng)之所属,无奈何也(yě)!(《扁(biǎn)鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ③虽我(wǒ)之死,有(yǒu)子(zi)存(cún)焉。

  (《愚公移山》)

   ④日(rì)月之行,若出其中。

  (《观(guān)沧海》)

   ⑤予独爱(ài)莲之(zhī)出淤泥而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语(yǔ)气助(zhù)词,凑足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿(guì)论战》)

   ②久(jiǔ)之(zhī),目似(shì)暝,意暇甚(shèn)。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二(èr)十余骑(qí)四面集(jí),步行负(fù)弓矢从者(zhě)百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结(jié)构助词(cí),提前宾(bīn)语(yǔ)的标志。

  

   ①菊之爱(ài),陶(táo)后鲜有(yǒu)闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋(lòu)之有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之(zhī)有(yǒu)?(《墨子(zi).公输》)

4. 文言文(wén)中(zhōng)之(zhī)有几种(zhǒng)意思

   一(yī)、作(zuò)助词(cí)用。

   主要用法有四种类型(xíng): 1、结构助词。

  相当于现代汉语“的(de)”,放(fàng)在定语和中心(xīn)语之间,作(zuò)定语的(de)标志。

   其格式为:定语+之(zhī)+中心语。

   例如: ①故(gù)时有物外之趣(qù)。

   (沈复《幼时记(jì)趣》)译:物体本身以外的(de)乐趣(qù)。

   ②于厅事之东北角(jiǎo)。

   (林嗣(sì)环《口技》) 译:在客厅的东北(běi)角。

   ③水(shuǐ)陆(lù)草木之(zhī)花。

   (周敦颐(yí)《陋室(shì)金(jīn)铭》)——各(gè)种草木(mù)的花。

   ④览物之情(qíng),得无异乎?(范仲(zhòng)淹《岳阳楼记(jì)》)译:(他们)观(guān)赏自然(rán)景物后的感情 ⑤忘路之远近。

   (陱渊明《桃花源记》)译(yì):忘记了路的远近(jìn)。

   ⑥明有(yǒu)奇巧人……能(néng)以径寸之木。

   (魏学(xué)伊《核舟记》)译:直径一寸的木头(tóu)。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有(yǒu)闻。

   (陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记》)译:对于菊花的(de)爱好。

   2、用在主谓之(zhī)间,取消句子独立性,使原来的主谓句成为句子成(chéng)分或复(fù)句的成分。

   不必译出。

   其格式为:主语(yǔ)+之+谓语。

   例如: ①予独爱莲之出(chū)淤泥而不染。

  (刘(liú)禹锡《爱(ài)莲说(shuō)》)译:我唯(wéi)独爱莲花的(de)从(cóng)淤泥中长出而不受到沾(zhān)染(rǎn)。

   ②无丝竹之乱耳,无案牍(dú)之劳形。

  (刘禹锡(xī)《陋(lòu)室(shì)铭(míng)》)译:这里没有嘈(cáo)杂(zá)的音乐声侵扰耳鼓(gǔ)。

   ③予谓菊,花(huā)之隐逸者也。

  (刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:我认为菊花是花是的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大道之行(xíng)也》礼记)译:当(dāng)政治(zhì)上最高理想(xiǎng)实施的时(shí)候(hòu)。

   3、用(yòng)在不及物动词、形容词或(huò)时间副词后起(qǐ)协调音节、舒缓语气作(zuò)用。

  不(bù)必译出。

   例如: ①公(gōng)将鼓之。

  (左(zuǒ)秋(qiū)明《曹刿论战》)译:鲁庄公将要击(jī)鼓(gǔ)进攻了。

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译(yì):时间长了, 4、宾语前置标(biāo)志。

   通常出现在(zài)疑问句中,疑问代(dài)词(cí)作宾语时,放在动词谓语前。

   其(qí)格式为:宾语+之(zhī)+谓语。

   例如: ①孔子云:“何陋之(zhī)有?” (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:孔子说:“有什么简陋的呢(ne)?“ ②宋何(hé)罪之(zhī)有?(墨(mò)子《公输》)译:宋国(guó)有(yǒu)什么(me)罪(zuì)呢(ne)? 动词“有”,宾(bīn)语“陋”、“何罪”,借“之”帮(bāng)助,把宾语“陋”“何罪”从(cóng)动词“有”后面提到动词前(qián)面。

  这个“之”只是(shì)提宾标志,无实在意义(yì)。

   按(àn)现代汉语的说法,“何(hé)陋之有?”即为“有何陋?” “宋何罪之(zhī)有?”即为“宋(sòng)有(yǒu)何罪?”。

   5、定语(yǔ)后置标志。

   为了强调定语,常把定语放在(zài)中心语的后面。

  例如(rú): 马之千里(lǐ)者。

   (韩愈《马说(shuō)》)译:日行千里的(de)马,一顿(dùn)有时吃(chī)完一石(shí)粮食。

   二、作代词用: 1、人称(chēng)代词,相当于现(xiàn)代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

   例如: ①具(jù)答之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔人详(xiáng)尽地回答(dá)了他们。

   之:代指桃花源(yuán)人。

   ②亲(qīn)戚畔之(孟子(zi)《得道多助,失道寡(guǎ)助》)译:亲戚(qī)背(bèi)叛反对他。

   之:代指(zhǐ)道的君主。

   ③彼竭我盈,故(gù)克(kè)之。

   (左(zuǒ)秋明《曹(cáo)刿论战(zhàn)》)译(yì):所以战胜了(le)他们。

  之:代指齐国军(jūn)队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译:杀死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬(ruò)篷覆(fù)之。

   (魏学伊《核舟记》)译:用箬篷叶做成的船篷覆盖在上面。

  之:代指(zhǐ)船舱。

   ⑥闭之,则右刻“山高(gāo)月小,水落石出(chū)”。

  (魏(wèi)学伊《核舟记》)译(yì):关(guān)上窗户(hù)。

   之:它,代指窗户(hù)。

   2、指示代词,相当于(yú)现代汉语“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那(nà)”、“那样(yàng)”等。

   例如: ① 渔(yú)为甚异(yì)之。

  (陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》)译:渔(yú)为非常(cháng)惊(jīng)异这件事。

   之:代指桃花源的(de)情景。

   ② 南阳刘子(zi)骥,高尚士也,闻之。

   (陱渊明《桃花源记》)译(yì):听说了这件事。

  之(zhī):代(dài)指桃花(huā)源事(shì)。

   ②曾不能损魁父之丘(列子《愚公移山(shān)》)译:还(hái)不能挖掉魁父这样的小(xiǎo)山。

   三、作动词(cí)用,相当于“到”、“往”、“去(qù)”: 例如: ①辍耕之(zhī)垄上。

   (《史记陈涉世家》)译:他(tā)停止(zhǐ)耕作,到田(tián)埂上(shàng)休息(xī)。

   ②杜少府之任蜀州(zhōu) 译(yì):到蜀州上任。

   ③又间令吴广之次所旁丛(cóng)祠中。

  (《史(shǐ)记陈涉世(shì)家(jiā)》)译:到(dào)驻地旁的丛林里的神庙中。

5. "之(zhī)"字在(zài)文言文中有哪些意思(sī)

   "之"字在文言文中有到、去、的意(yì)思,词性不同意(yì)思不同。

   "之"字在文言文中用(yòng)法:

   1、“之”作代词用(yòng)

   (1)执策(cè)而临(lín)之,曰:“天(tiān)下无马(mǎ)。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山(shān)之僧智仙也。

  (《醉翁亭(tíng)记》)

   当“之”用在动词的后面,“之”的(de)用法为代(dài)词。

  可(kě)以代(dài)人、代物、代事(shì)。

  代人多是第三人称,译为(wèi)“他”(他们)。

  作(zuò)宾(bīn)语或兼语,不作主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之南海,何如(rú)?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的

   (2)送孟浩然之广(guǎng)陵(《送孟浩然之广陵》)“之”是到,去的

   “之”用作动词也是有(yǒu)规律可(kě)循的(de)。

  动词(cí)“之”的后面一般(bān)会跟一个地点名词(cí),前面有人名或人(rén)称代词,整个(gè)句子合起(qǐ)来应(yīng)为“某(mǒu)人去(qù)某地”的句式。

   3、“之”作(zuò)助词用

   (1)“之”作结构助词(cí)“的”解(jiě)。

   见藐小之物必细(xì)察其(qí)纹理,故时有物外(wài)之趣。

  (《童(tóng)趣(qù)》)

   关关(guān)雎鸠,在河之(zhī)洲。

  (《关雎(jū)》)

   结构助词(cí),定语的标志。

  当“之”后面的(de)一个词是(shì)名词(如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地(dì)”)或名(míng)词性(xìng)短语(如“一(yī)毛”)时(shí),“之”作结构助词“的”解,有的可不译。

   (2)“之”用于(yú)主谓之间,不(bù)译(yì)。

   徐公不若君之美也。

  (《邹忌(jì)讽齐王(wáng)纳谏》)

   子非鱼,安知鱼(yú)之乐?(《庄子与惠子(zi)游于濠(háo)梁》)

   结构助(zhù)词。

  当(dāng)“之”用在一个名词或代(dài)词(主语)和一个动词或(huò)形容词(谓(wèi)语)之间时,起(qǐ)取消句子独立性的(de)作用,可不译。

   (3)“之(zhī)”起调(diào)节音节作用,不(bù)译(yì)。

   辍耕之(zhī)垄上(shàng),怅(chàng)恨久之。

  (《陈涉世(shì)家》)

   音节助词。

  用在形容(róng)词、副词或某些动词的末尾,或(huò)用在三个字之间,使之凑成四个字,只起调整音节的作用,无义,译时(shí)应(yīng)省去。

   扩(kuò)展资料:

   "之(zhī)"常见含义(yì):

   1、到,往(wǎng)。

  【现(xiàn)代汉语解释】

   2、第三人称代词,译为(wèi)“他”(他(tā)们)、“它”(它们)。

  作宾语(yǔ)或兼语,不作主语。

   3、指示代词,这(zhè)。

   4、活用为第一人称,我。

   5、可用(yòng)于宾语(yǔ)前(qián)置句复代(dài)指(zhǐ)宾语,用于动词之后。

   6、结构助词(cí),相当于“的”。

   7、结构助词,宾语前置(zhì)的标志(zhì)。

   8、结构助词,用在主语和谓语之(zhī)间,起取消(xiāo)句子独立性(xìng)的作(zuò)用。

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 没有港口是永远的停留的寓意是什么 集装箱到港口可以停留多长时间

评论

5+2=