太乙天(tiān)尊(zūn)是谁(shuí)？？是(shì)东极(jí)青华(huá)大帝的(de)。关于太乙天尊是(shì)谁？以及太乙天(tiān)尊是谁，太乙天尊是谁的(de)化身，太乙天尊是谁的徒弟(dì)，太乙天尊是谁？坐骑是(shì)谁？，太乙天尊是谁的(de)师父等问题，小编(biān)将为(wèi)你整理以下的知(zhī)识(shí)答案(àn)：

太(tài)乙天尊是太乙真人吗

　　太(tài)乙天(tiān)尊是太(tài)乙真人的。

　　太乙天尊，他(tā)与三清(qīng)是平起平坐，应化(huà)十方救(jiù)苦救难，大(dà)慈大(dà)悲，拥(yōng)有无边神通，无(wú)边(biān)法力，座下九头狮子(zi)一(yī)声吼就能(néng)震开地狱大门，佛教虽(suī)有神通不敌(dí)业力之说，

　　但(dàn)是太乙救苦(kǔ)天尊却能够将业果与地狱业力的象征血池化为莲池，跟地藏王菩(pú)萨和观世音菩萨一样救苦救难(nán)，大慈大悲，普渡(dù)众生(shēng)，太乙真人只是(shì)大罗金仙而已，太乙天尊是东方长乐世界教主

太乙(yǐ)天(tiān)尊是(shì)谁？

　　是东极(jí)青华大帝的。

　　太(tài)乙天尊一般指东极青华(huá)大帝。

　　东极(jí)青(qīng)华大(dà)帝，又称太乙救苦天(tiān)尊、寻声救苦天尊(zūn)、青玄九阳上(shàng)帝。

　　太乙救苦天尊(zūn)与南(nán)极长生大帝同为(wèi)玉皇大(dà)帝的左右侍者。

　　太乙救苦天尊居(jū)青华长乐界妙严宫，可引渡受苦亡魂(hún)往生。

　　对于(yú)积德行善(shàn)、晓道明玄而功德圆满之人(rén)，太乙救苦(kǔ)天尊乘九狮之仙(xiān)驭，散(sàn)百宝之祥(xiáng)光(guāng)，接引其登天成仙(xiān)。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形象一般为头戴(dài)冕(miǎn)旒，身着霞衣，妙道真(zhēn)身，紫金瑞相，端坐(zuò)于九色莲花宝座上，身下一九头青(qīn灰姑娘作者是安徒生还是格林g)狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九色神光，放(fàng)射万丈光芒。

　　众(zhòng)多(duō)仙真、力士、金(jīn)刚、神王(wáng)、金童、玉女侍卫身旁(páng)。

　　下有九头狮(shī)子(zi)口吐火(huǒ)焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射万丈光芒，金童玉女(nǚ)、众多(duō)真人、力(lì)士灰姑娘作者是安徒生还是格林、金刚(gāng)神王卫(wèi)护身旁。

　　《青玄济(jì)炼(liàn)铁罐施食全集》载：身(shēn)骑九头狮子，手持(chí)杨柳洒琼浆以救(jiù)苦度亡(wáng)。

　　观音(yīn)柳枝净瓶的造型应早于救(jiù)苦天尊柳枝净瓶造型出(chū)现。

　　共同(tóng)的救苦职(zhí)能也导致二者的图(tú)像更加(jiā)相(xiāng)似。

　　民(mín)间也将救(jiù)苦天尊和观音作为同(tóng)一类神祇共同崇拜。

太乙天尊(zūn)的级(jí)别

　　太乙(yǐ)救苦天尊又叫(jiào)东极青华大帝，是四御中(zhōng)排名第二的大帝。

　　四御是天(tiān)庭最高的(de)行政(zhèng)机构(gòu)，相当于行政(zhèng)院。

　　太乙救苦天尊是是(shì)行(xíng)政院的二把手(shǒu)。

　　除了行政(zhèng)外，他还兼任军事类的职位。

　　军事上的(de)职位包(bāo)括东天门的军事(shì)部署与安全(quán)。

　　这是非(fēi)常(cháng)重(zhòng)要的实权部门。

　　孙(sūn)悟空(kōng)走过东天门(mén)，东极青华大帝给(gěi)过他面子(zi)。

　　所以，孙悟空认(rèn)为(wèi)，天尊(zūn)与自(zì)己有哥们一样的友情。

　　其(qí)实，这是很不对的。

　　太乙救苦(kǔ)天尊对孙悟空是前辈(bèi)般的宽容，并没有兄弟情。

　　如果排位的话，玉帝(dì)排在第一(yī)，尽管他(tā)的(de)权势未必是最大的，但是排位第一(yī)的现实是不能变的。

　　这是元(yuán)始天尊(zūn)的(de)契约，一时半会(huì)儿没有人(rén)能改变。

　　排在第二位的是老君。

　　老君是实际的一(yī)把手(shǒu)，但是排名在第二位，足见(jiàn)他已(yǐ)经(jīng)退休，变成了(le)天庭(tíng)的顾问。

　　排名第三的(de)是紫微大帝，他是四御(yù)排名(míng)第一的大帝，势力非常大。

　　排名(míng)第四的(de)是太乙救苦天尊。

　　当然，还有其他的好几个(gè)大帝也(yě)都是属于这个阶层(céng)的。

　　他们的排名之(zhī)所以与(yǔ)太乙救苦天尊没法比，是(shì)因(yīn)为太乙救(jiù)苦天尊还有一个工作，权(quán)力巨大。

　　太(tài)乙救苦天尊代表四御，负责三界修仙(xiān)的考(kǎo)察，谁能(néng)成仙，谁该多如地狱等，是他说了算(suàn)。

　　更重要的是(shì)，地(dì)狱的幽(yōu)冥(míng)界是他管(guǎn)理(lǐ)的。

　　他的坐(zuò)骑九头(tóu)狮(shī)负责开门与关门(mén)。

　　从天庭到人间再到幽冥界，所少有的部(bù)门都有太乙救(jiù)苦天尊的权力(lì)存(cún)在(zài)。

　　尽管他极为谦和，但是他的势力就是这么(me)大(dà)。

　　老君要给他(tā)面子，真武大帝(dì)也要给他面子。

　　尽管真武(wǔ)大帝(dì)是元始天尊(zūn)的儿(ér)子，但是连进入(rù)四(sì)御的资格都没有，仅仅进入了四府。

　　他在(zài)四府里(lǐ)也不(bù)过是(shì)担任第(dì)三把手。

太乙天尊是谁麻(má)烦告(gào)诉我

　　太(tài)乙天尊，全称为太乙(yǐ)救苦天尊，又称青玄大帝、青华大帝、救苦天尊(zūn)。

　　太乙天尊为道(dào)教神祗，每年的农(nóng)历十(shí)一月十一(yī)日(rì)为其诞辰(chén)。

　　据说太乙(yǐ)天尊的(de)信仰是受佛教(jiào)净土宗的(de)影响，通常(cháng)在我们见到的太乙天尊造像是骑着狮子(zi)，手持净瓶，脚踩莲(lián)花(huā)，与(yǔ)佛教的文殊菩萨(sà)和观音有(yǒu)类似(shì)。

　　对于太乙(yǐ)天尊的(de)形象(xiàng)，唐朝杜光庭编的《道教灵验记》中(zhōng)说，太乙天尊端坐于(yú)九色莲花，九色莲花下有九头狮子(zi)口吐火(huǒ)焰，簇拥宝座(zuò)，头上环绕九色神光，放(fàng)射万丈光芒(máng)，金童(tóng)玉女、众多(duō)真人、力(lì)士、金刚神王(wáng)卫护身(shēn)旁。

　　又《青玄济(jì)炼铁罐施自(zì)全集》称(chēng)他：身(shēn)骑狮子，手持杨柳蘸洒琼浆(jiāng)，以救苦度(dù)亡。

　　道教认为，太乙(yǐ)天尊可引(yǐn)渡(dù)受苦(kǔ)亡(wáng)魂，对于积(jī)德行善、晓道明玄而功德(dé)圆(yuán)满的(de)人，太乙天尊能(néng)乘九狮之仙驭(yù)，散百宝(bǎo)之祥光，接(jiē)引其登(dēng)天(tiān)成仙。

　　大型道教宫(gōng)观，一般(bān)都有(yǒu)奉祀太乙救苦天尊(zūn)。

　　民间则在清明节、中元节、重阳节等祭祖时机，或作(zuò)醮(jiào)、超(chāo)度等(děng)法(fǎ)事方(fāng)奉祀太乙救苦天尊造像、神位或香火。

　　太乙救苦(kǔ)天尊信仰，于中元节得到(dào)极(jí)大的发挥，道教(jiào)甚(shèn)至认为(wèi)太乙(yǐ)天尊化(huà)身面燃(rán)大士普(pǔ)渡真君，人称大士(shì)爷或普渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界(jiè)。

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