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易(yì)经是道家仍是儒家

　　易(yì)经(jīng)是道家也是儒家的。

　　《易经》既归于道家(jiā)，又归于儒(rú)家，是道儒两家的知指导(dǎo)思(sī)维。《易经》包含了《武汉市初中排名表，武汉初中排名一览表前一百连山》、

　　《归藏》、《周易》三部易(yì)书，其间《连山(shān)》和《归藏》现已(yǐ)失传，现存(cún)于(yú)世的只要《周易》。

　　《易(yì)经(jīng)》内容五光十色，在中华民族前史上有着不行代替的前史位置和效果，千(qiān)百，年来，对中华民族政治(zhì)、经济、思维、文明都产生了(le)巨大影响。

易经(jīng)中的主方客方是指谁(shuí)

　　易经(jīng)里(lǐ)设有讲主、客方，这是占卜术里的概念。

　　也(yě)有人认为(wèi)先动者为主、后动者为客；动方(fāng)为客，静方为主；自动者(zhě)为客，被迫者为(wèi)动(dòng)者为主(zhǔ)。

　　若自己契合上述所(suǒ)述，也能够认为是(shì)自己。

　　易经，是论(lùn)述六合人间万象改变的陈旧经典，是博学多(duō)才的辩证法(fǎ)哲学书。

　　包含《连山》《归藏》《周易》三部易书，其(qí)间《连山(shān)》《归藏(cáng)》现已失传，现存于世的只要《周易》。

　　《易(yì)经》蕴涵着朴素深入的自然法则和辩(biàn)证思维，是中华民族(zú)才智(zhì)的结晶(jīng)。

易经的主方是自己吗

　　易(yì)经里设(shè)有讲(jiǎng)主(zhǔ)、客方，这是占卜术里的(de)概念。

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　　若自己契合上述所述(shù)，也能够认为是自己。

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