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一山放过一山拦全诗原版，一(yī)山放过(guò)一山拦全诗(shī)是什(shén)么诗

　　莫(mò)言下岭便(biàn)无(wú)难，赚得行人(rén)错(cuò)喜欢。

　　政入(rù)万山围子里，一山放出(chū)一山(shān)拦。

　　出自南(nán)宋诗人杨万里创(chuàng)作(zuò)的七言绝句组诗作(zuò)品《过松源晨炊(chuī)漆公店(diàn)六首·其五(wǔ)》。

　　译(yì)文：

　　不要说什么上(shàng)山(shān)艰难下山容易，骗(piàn)得人们下山时盲(máng)目欢喜。

　　真(zhēn)正走起来才发现走来走去还在万山环绕(rào)的圈子里(lǐ)，真(zhēn)是过(guò)了(le)一山又一山。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一(yī)作“的(de)”。

　　③错喜欢：白白(bái)地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰(qià)好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　⑥放出(chū)：这里是把行人放过去的意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内容很(hěn)平常(cháng)，读(dú)来却有一种新(xīn)鲜(xiān)感(gǎn)。

　　它的佳处，就(jiù)在于作者(zhě)善于从日(rì)常生活里(lǐ)人们习见的现象中，敏感(gǎn)地(dì)发现(xiàn)和(hé)领悟某(mǒu)种新(xīn)鲜的(de)经验，并(bìng)用通俗生动而(ér)又(yòu)富于理趣的(de)语(yǔ)言(yán)表现(xiàn)出来，能给人以某种(zhǒng)联想与启示(shì)。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言(yán)下(xià)岭便无难”，这是一个富于包孕(yùn)的诗句(jù)。

　　它包含了(le)下岭前艰难攀登(dēng)的整(zhěng)个上(shàng)山过程(chéng)，以及(jí)对所历艰难的种(zhǒng)种感受。

　　正因为上山艰难，人(rén)们便往往把下(xià)岭看得容易和轻松。

　　开头一句，正像是针对这种普遍心理所发的(de)棒喝。

　　“莫言(yán)”二字，像是自诫，又像(xiàng)是提醒别(bié)人(rén)，耐(nài)人(rén)寻味。

　　第(dì)二句申说、补足首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣(qù)。

　　行(xíng)人心自中下岭的坦易，与它(tā)实际上的艰难(nán)正成鲜明对比(bǐ)，因此说(shuō)“赚”——行人(rén)是被自己对下岭的主(zhǔ)观想象骗(piàn)了(le)。

　　诗人在这里只(zhǐ)点出而不说破，给读者留下悬念(niàn)，使(shǐ)下两(liǎng)句的出现更引人注目。

　　三(sān)四(sì)两句承接“空喜(xǐ)欢”，对第二句留下的悬念进(jìn)行解释。

　　本来，上山过程中要攀(pān)登多少(shǎo)道山岭，下山过(guò)程中也(yě)会(huì)相应(yīng)遇(yù)到多少道(dào)山岭(lǐng)。

　　山本(běn)无(wú)知，“一山放过一山拦(lán)”的(de)形容(róng)却把(bǎ)山变(biàn)成(chéng)了有(yǒu)生命有(yǒu)灵性的东西。

　　它仿(fǎng)佛给行人布置了一个(gè)迷人阵，设置了层(céng)层叠叠的圈套。

　　而行(xíng)人的种种心(xīn)情——意外、惊诧(chà)、厌烦，直至恍(huǎng)然大悟，也都在(zài)这一“拦”一“放(fàng)”的重复中体现出来了。

　　诗人借助景物描(miáo)写和生动形象的比喻，通过(guò)写(xiě)山区行(xíng)路的感(gǎn)受，说(shuō)明一个(gè)具有(yǒu)普遍(biàn)意(yì)义的深刻(kè)道理：人们无论做什么事(shì)，都要对前进道路上的困(kùn)难(nán)作(zuò)好(hǎo)充分的(de)估计，不要被一时的成(chéng)功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一(yī)生(shēng)力(lì)主抗战，反(fǎn)对(duì)屈膝投(tóu)降，所以(yǐ)一(yī)直不得(dé)重(zhòng)用。

　　宋孝宗登基后(hòu)，便被外放做官(guān)。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月，杨万里以直龙图(tú)阁出(chū)为江(jiāng)东转运副使，权领淮西、江东(dōng)军马钱粮，治(zhì)所在建康（今(jīn)江(jiāng)苏南(nán)京）。

　　绍熙(xī)三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠(cí)。

　　这组诗(shī)第六首中“政是(shì)行人肠断时，子规得得向人啼”意思是正是路上(shàng)的行人愁苦(kǔ)悲痛(tòng)之时，杜鹃鸟还在声(shēng)声不绝(jué)地对着人啼叫(jiào)。

　　可知(zhī)非绍熙二年事，当作于(yú)绍(shào)熙三年(nián)春，诗人时年六十六岁。

　　他外(wài)出途经(jīng)松源时，见群山环绕，感慨(kǎi)不已，于是写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西(xī)）人。

　　绍兴二(èr)十四(sì)年(nián)（1154）进士。

　　孝宗初(chū)，知奉(fèng)新(xīn)县(xiàn)，历太常博士、太子侍读等(děng)。

　　光(guāng)宗(zōng)即(jí)位，召为(wèi)秘书(shū)监(jiān)。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成(chéng)大、陆(lù)游齐名，称(chēng)南(nán)宋四大家。

　　初学江西派，后学(xué)王安石(shí)及晚唐诗，终自成(chéng)一(yī)家，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作(zuò)诗二万余首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有《诚(chéng)斋(zhāi)集》。

一山放(fàng)过一山拦全(quán)诗

　　一山放过一山拦(lán)全诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚(zhuàn)得行人错喜(xǐ)弯启(qǐ)或欢。

　　政入万山围子里(lǐ)，一山放(fàng)出一(yī)埋伍山拦。

　　《过松源晨炊(chuī)漆公店》是(shì)诗人杨万里所做(zuò)，杨万(wàn)里字廷秀(xiù)，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水(shuǐ)县）人。

　　南(nán)宋杰出(chū)诗(shī)人，与尤袤、范成大、陆(lù)游(yóu)合(hé)称(chēng)南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家(jiā)”。

　　全诗译文1：不要说从山岭(lǐng)上下来就没有困难，骗得前来爬山的人(rén)白白(bái)地(dì)欢喜一场。

　　好比行走在群山(shān)的(de)包围之中，你刚攀过一(yī)座山，另一座山立刻(kè)出现阻拦去路。

　　全(quán)诗译文2：不要说(shuō)什么(me)上山(shān)艰难下山容易，骗得人们下山时盲目(mù)欢(huān)喜。

　　真正走起来才(cái)发现走(zǒu)来(lái)走去还在(zài)万山环绕的圈子(zi)里，真是过了一山又(yòu)一山。

　　注(zhù)旁芦释(shì)：

　　松源、漆公店：地(dì)名(míng)，当今(jīn)在今(jīn)皖南(nán)山区（在今江西弋阳(yáng)与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做(zuò)早饭(fàn)，也指(zhǐ)清晨(chén)起来(lái)做早(zǎo)餐(cān)。

　　莫言：不要说，不要(yào)觉得。

　　赚得：骗得(d你有一双会说话的你有一双会说话的眼睛什么歌曲 你有一双会说话的眼睛是谁唱的眼睛什么歌曲 你有一双会说话的眼睛是谁唱的é)。

　　错喜欢(huān)：白白地喜(xǐ)欢，空欢喜。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　政入：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一(yī)作(zuò)“正”。

　　围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈(quān)子”。

　　放(fàng)出：这里是把(bǎ)行人放过(guò)去的(de)意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

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