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兰州女人为什么戴头巾夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏(xià)朝距今多(duō)少年(nián)，夏(xià)朝距今多少年2022是4000年(nián)多(duō)年的。

　　关于夏朝距今多少(shǎo)年，夏朝距今多少(shǎo)年(nián)2022以(yǐ)及夏朝距今多少年2022，商(shāng)朝距今多(duō)少(shǎo)年，夏朝之前是什(shén)么朝代(dài)，夏朝的第一(yī)个帝王是谁，唐朝距今(jīn)多少年等问题，小编将为你整理以(yǐ)下的生活小知识(shí)：

夏(xià)朝(cháo)距今多少(shǎo)年(nián)，夏(xià)朝距今多少年2022

　　是4000年多年(nián)的。

　　夏朝（约公元前2070年-约公元(yuán)前1600年），是(shì)中国史书(shū)中记载(zài)的(de)第一个(gè)世(shì)袭(xí)制朝代(dài)。

　　一(yī)般认为夏(xià)朝共(gòng)传14代(dài)、17后（夏统治者在位(wèi)称后，去世(shì)后称帝），建(jiàn)立者为(wèi)禹，定都阳城（今河南郑州登(dēng)封）。

　　根据(jù)史(shǐ)书记载(zài)，禹本来传位于益，但益(yì)却(què)让位给禹的(de)儿子(zi)启，这(zhè)段(duàn)历史被看作是中(zhōng)国历史上家天下(xià)的开始从夏朝的建立(lì)开始(shǐ)。

　　夏的十一支姒姓部落与夏后氏中央王室(shì)在血缘上有(yǒu)宗法关系(xì)，政治上有分(fēn)封关系，经济上(shàng)有贡赋关系，大致构成夏(xià)王朝的核心(xīn)领土范围。

夏族起源

　　据史(shǐ)书记(jì)载(zài)，在(zài)夏(xià)后氏建立之前，曾(céng)出现过夏部族与周围其(qí)他(tā)部族(zú)之间(jiān)争夺(duó)联盟(méng)首领的频繁(fán)战争。

　　夏部族大约是在中国古史(shǐ)传(chuán)说中的颛(zhuān)顼(xū)以后逐渐兴起(qǐ)的。

　　有不少古代文献均(jūn)把夏(xià)部族追溯到颛顼(xū)。

　　其中《史记·夏本纪》与《大戴礼记·帝系》称鲧为颛顼之子(zi)，认为：黄(huáng)帝次子曰(yuē)昌意，生(shēng)颛(zhuān)顼，颛(zhuān)顼之(zhī)子(zi)名鲧，鲧之子名叫禹，为夏后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯禹帝系则认为颛顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何，这些记述表明，夏部族很(hěn)有可能是(shì)颛顼部落的一支(zhī)后(hòu)裔，是(shì)黄帝后裔(yì)颛(zhuān)顼高(gāo)阳氏与(yǔ)炎(yán)帝的(de)一支共(gòng)工(gōng)氏通婚形成的一个部落，夏部落一开(kāi)始居住于渭水中下游，后东迁(qiān)至晋南、豫西(xī)伊洛(luò)流(liú)域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在今河南中西部至山西南部一带(dài)，奉鲧、禹(yǔ)为祖神。

　　《史记·六(liù)国年(nián)表》载：禹兴于西羌。

　　《史记集解》引《帝王世纪(jì)》：孟(mèng)子称大禹生石纽，西夷人也。

　　近人的研究也(yě)表明，直到(dào)两汉(hàn)魏晋时期，仍(réng)广(guǎng)泛流传着禹出自西羌的传说，称禹为戎禹，而羌(qiāng)人中也保持着对禹的(de)崇拜。

　　历(lì)史学家(jiā)、甲骨(gǔ)文专(zhuān)家徐(xú)中舒(shū)认为，夏朝的主要部族是(shì)羌，根据(jù)由汉至晋五百(bǎi)年间长(zhǎng)期流传的(de)羌族传(chuán)说，没有理(lǐ)由再说夏不是羌。

　　林向《禹兴于(yú)西羌(qiāng)新证》运(yùn)用(yòng)考(kǎo)古新证夏羌文化关(guān)系。

　　以禹为代表的(de)西(xī)羌(qiāng)（姜）戎文化与晋南豫北原有(yǒu)的(de)文(wén)化(huà)相结(jié)合，构(gòu)成(chéng)华(huá)夏(xià)文化的主干。

　　有(yǒu)学者(zhě)认为石峁古城是夏(xià)人首都，但石(shí)峁文化更接(jiē)近狄(dí)的系(xì)统。

　　古(gǔ)书称(chēng)禹(yǔ)出自西(xī)羌，似(shì)与北狄(dí)无(wú)关。

　　而(ér)如(rú)若在更广的背景下(xià)理解禹出西羌的说法(fǎ)，亦(yì)即禹有(yǒu)泛西北文化(huà)系统(tǒng)或戎狄背景，那(nà)么就不能(néng)排(pái)除石(shí)峁与夏的(de)关联(lián)。

夏朝代至今(jīn)多少年(nián)了

　　夏朝(cháo)在约前2070年(nián)建立，到前1600年结束，距(jù)今(jīn)（2019年(nián)）已经有四(sì)千余年了。

　　夏朝(cháo)是中国史书中记载的第一(yī)个世袭(xí)制朝代(dài)。

　　根据(jù)史书记载，禹传(chuán)位于子启(qǐ)，改变了原始部落的禅让制，开创中国近四千年世袭兰州女人为什么戴头巾的(de)先河。

　　后来夏朝为商朝所灭，后人常以华夏自(zì)称，使之(zhī)成为中国的(de)代(dài)名词。

　　扩(kuò)展资(zī)料(liào)：

　　夏朝的(de)真(zhēn)实(shí)性：

　　夏朝(cháo)被(bèi)认为是中国第一个古(gǔ)代王朝(cháo)，曾被定义为历史上第一个奴隶制(zhì)国家。

　　按(àn)照《竹书(shū)纪年》的说法，夏朝从(cóng)大禹开始，共(gòng)传了14代，经(jīng)历了(le)17个王，总共(gòng)存在471年（一说432年）；

　　1949年后，中国历史教科书中(zhōng)即将夏的范围定为前21世纪—前16世纪。

　　现在有(yǒu)关夏朝的(de)史料，主要见(jiàn)于《史记·夏世家》和《竹书纪(jì)年(nián)》，在《尚书》《孟(mèng)子》《周(zhōu)礼》《左传》《国语》等典籍中，亦(yì)偶有提及。

　　由这(zhè)些片段史料，人(rén)们只能(néng)知道夏朝历史上发生过大(dà)禹治水(shuǐ)、禹受舜禅(chán)、夏启(qǐ)夺位、太康失国、少康(kāng)中兴，以及(jí)夏桀暴政等不多的几件大事。

　　即使如此，古人对(duì)夏(xià)朝的(de)存在依(yī)旧深信不疑。

　　直至(zhì)民国时期，顾颉刚发起(qǐ)古史辨(biàn)运动，中(zhōng)国学界开始重新(xīn)检讨上古史事(shì)，其中就包(bāo)括(kuò)了对夏朝真实性的怀疑。

　　20世纪中后期(qī)至今，国内外不少历(lì)史著(zhù)作、历史教科书都是从商朝写(xiě)起，将此(cǐ)前的历史视为传说时代。

　　参考资料来(lái)源：百度百科—夏(xià)朝

　　夏朝距今多少年，夏(xià)朝距今多少年2022是4000年多(duō)年的(de)。

　　关(guān)于(yú)夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022以及夏朝距(jù)今(jīn)多少(shǎo)年2022，商朝距今多少年，夏朝之前是什么朝代(dài)，夏朝的第(dì)一个帝王是谁，唐朝距今多少年等问题，小编(biān)将为你整理以下的生活小知识：

夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　是4000年多年(nián)的(de)。

　　夏朝(cháo)（约公(gōng)元(yuán)前2070年-约(yuē)公元(yuán)前1600年），是中国史(shǐ)书(shū)中(zhōng)记(jì)载的第(dì)一个世袭制朝代。

　　一般认为(wèi)夏朝共传14代、17后（夏统治(zhì)者在位称后，去世后称帝），建(jiàn)立者(zhě)为禹，定(dìng)都阳(yáng)城(chéng)（今河南郑州(zhōu)登封(fēng)）。

　　根据史书记载，禹本来传位于益，但益却让位(wèi)给禹的儿子(zi)启，这段历史被看作是中国历史上家天下(xià)的开始从夏朝的建立开(kāi)始。

　　夏的十一支(zhī)姒姓部落(luò)与夏后氏中央王室在(zài)血缘上有宗(zōng)法关系，政治上有分封关系，经济(jì)上有贡(gòng)赋关系，大致(zhì)构成夏王朝(cháo)的(de)核(hé)心领土范围(wéi)。

夏族起源

　　据史书记载(zài)，在夏后(hòu)氏建立之前(qián)，曾(céng)出现过夏部族与周围(wéi)其(qí)他部族(zú)之(zhī)间争夺(duó)联(lián)盟首(shǒu)领(lǐng)的频繁战争。

　　夏部族大约(yuē)是在中国古史(shǐ)传说中的颛顼(xū)以后逐渐兴起的。

　　有不少(shǎo)古代文献均把夏部(bù)族(zú)追(zhuī)溯到(dào)颛顼。

　　其(qí)中(zhōng)《史记(jì)·夏本纪》与《大戴礼(lǐ)记·帝系》称(chēng)鲧为颛顼之子，认为：黄帝次子曰昌意，生颛顼，颛顼(xū)之子名鲧，鲧之子名叫禹，为夏(xià)后(hòu)启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律(lǜ)历志》引伯禹(yǔ)帝系(xì)则认为颛顼五世而(ér)生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何(hé)，这些(xiē)记(jì)述(shù)表明，夏部(bù)族很有可能是颛顼(xū)部(bù)落的一支后裔，是黄帝后裔颛顼(xū)高阳氏与炎帝的一支共工氏通婚形成的一个部落，夏部落一开(kāi)始居住于渭水中下(xià)游，后东(dōng)迁至晋南、豫西伊洛流域(yù)。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在今河(hé)南(nán)中(zhōng)西部至山西南(nán)部(bù)一带，奉鲧、禹为祖神(shén)。

　　《史记·六国(guó)年表》载：禹兴于西羌(qiāng)。

　　《史记(jì)集解》引《帝王世纪》：孟子称大禹生石纽，西夷人也(yě)。

　　近人的研究也表明，直到两(liǎng)汉魏晋时(shí)期，仍广(guǎng)泛流(liú)传着禹出(chū)自西羌的传说(shuō)，称禹为戎(róng)禹，而羌人中(zhōng)也(yě)保(bǎo)持着(zhe)对(duì)禹(yǔ)的(de)崇(chóng)拜。

　　历史学家、甲骨文专(zhuān)家徐(xú)中舒认为，夏朝的主要部族(zú)是羌，根据由汉至晋五(wǔ)百年间长期流传的羌(qiāng)族传说(shuō)，没(méi)有理(lǐ)由再(zài)说(shuō)夏(xià)不是(shì)羌。

　　林向(xiàng)《禹兴于西羌(qiāng)新证》运用考古新证(zhèng)夏羌文化(huà)关系。

　　以禹(yǔ)为代(dài)表的(de)西羌(qiāng)（姜(jiāng)）戎文化(huà)与(yǔ)晋南豫北原(yuán)有的文化相结合，构成华夏文化(huà)的主干。

　　有学(xué)者认(rèn)为(wèi)石峁(mǎo)古城是夏人首都，但石峁文(wén)化更接(jiē)近(jìn)狄的系(xì)统(tǒng)。

　　古书(shū)称禹出自西(xī)羌，似与北(běi)狄无关。

　　而(ér)如(rú)若在更广的背(bèi)景下(xià)理解禹出西(xī)羌的(de)说(shuō)法，亦即禹有泛西北文化系统或戎狄背景，那么就不(bù)能排(pái)除石峁与夏的关联。