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高(gāo)山流水是什么意思服务项目(mù)，服务里面(miàn)高(gāo)山流(liú)水(shuǐ)是什(shén)么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯(bó)牙鼓琴，志在(zài)高(gāo)山，钟(zhōng)子(zi)期曰：‘善哉，峨峨兮若(ruò)泰山。

　　’志在流水，曰(yuē)：‘善哉，洋(yáng)洋(yáng)兮(xī)若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙(yá)善弹琴，钟子期(qī)善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若高山，时若流水，只(zhǐ)有(yǒu)钟子期能领会(huì)其中(zhōng)的(de)含意。

　　后来(lái)就用“高山流(liú)水(shuǐ)”比(bǐ)喻知音或知己(jǐ)。

　　也用以比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春(chūn)秋(qiū)》中伯牙鼓琴(qín)的故事。

　　清(qīng)代琴(qín)家(jiā)张孔山(shān)弹奏(zòu)的《流水》是近代流传(chuán)最广的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅(shàn)长于听音辨意。

　　有次，伯牙来到(dào)泰山（今武(wǔ)汉市汉阳龟(guī)山）北面游览时，突然遇到了暴雨，只好滞留在岩石之(zhī)下，心里寂寞忧伤(shāng)，便拿出随身带(dài)的(de)古(gǔ)琴(qín)弹了起来。

　　刚开始(shǐ)，他弹(dàn)奏(zòu)了反(fǎn)映连绵(mián)大雨的琴曲；

　　接(jiē)着，他又演(yǎn)奏了(le)山崩似的乐音。

　　恰(qià)在(zài)此时，樵夫钟子期(qī)忍(rěn)不住在临(lín)近的一丛(cóng)野菊后叫(jiào)道：”好曲(qū)！真是好曲！”原来，在山上砍柴(chái)的(de)钟子期也正在附近(jìn)躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早已聆听(tīng)多时了，听到高潮(cháo)时便(biàn)情(qíng)不自(zì)禁地(dì)发出了(le)由衷(zhōng)的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起身和钟子期打过(guò)招(zhāo)呼(hū)，便(biàn)又(yòu)继续弹(dàn)了起来。

　　伯牙(yá)凝神于高(gāo)山，赋(fù)意在(zài)曲调之中，钟子期在(zài)一(yī)旁听后频频点头：”好啊(a)，巍巍峨峨，真像是(shì)一(yī)座高(gāo)峻无比的(de)山啊！”伯牙又沉(chén)思于流水，隐情在旋律之外，钟子期听后，又在一(yī)旁击(jī)掌称绝：”妙啊(a)，浩浩荡荡，就(jiù)如同江河奔流一样(yàng)呀(ya)！”

　　伯牙(yá)每(měi)奏一支琴曲(qū)，钟子(zi)期就能完全听出它的意(yì)旨和情趣，这(zhè)使得伯牙惊喜异(yì)常。

　　他放下了琴，叹(tàn)息着说(shuō)：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明(míng)义的功夫实(shí)在是太(tài)高明了，您所说的跟我(wǒ)心里想的(de)真是完(wán)全一样，我的(de)琴声怎(zěn)能逃过您的耳朵呢(ne)？”

　　二人于(yú)是结为知音，并约好第二年再相会论琴。

　　可(kě)是(shì)第二年伯牙来会钟子期(qī)时，得(dé)知钟子期不久前已经因病(bìng)去世(shì)。

　　俞伯(bó)牙痛(tòng)惜(xī)伤感，难以(yǐ)用语言表达，于是(shì)就摔(shuāi)破了自己(jǐ)从不离身的古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难(nán)得的知音(yīn)。

　　1、他的作品虽然(rán)动听，可惜高山流(liú)水(shuǐ)，知音难觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴高山流水余音绕梁(liáng)，三(sān)月(yuè)不(bù)知(zhī)肉味(wèi)。

　　3、这种高(gāo)山流(liú)水之乐，真(zhēn)是人间难得几(jǐ)回(huí)闻(wén)。

　　4、现在流(liú)行音(yīn)乐充斥，这种乐曲(qū)恐怕是高山流(liú)水，难有人欣(xīn)赏。

　　5、这位(wèi)钢琴家演奏的乐曲，有如高(gāo)山流(liú)水(shuǐ)，听得人(rén)如痴(chī)如醉。

夜场里(lǐ)高山流水是啥?

　　夜(yè)场里(lǐ)的高山流水(shuǐ)是：是(shì)酒(jiǔ)吧的特(tè)色的(de)倒酒(jiǔ)方式。

　　指的是上(shàng)面一个杯子底(dǐ)下会有很多(duō)杯子，然后从杯子流露杯子(zi)从上面到酒(jiǔ)的一个(gè)过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸引顾袜扰码客的一种手段。

　　不(bù)管(guǎn)是酒吧也好饭店也(yě)好他们会推出(chū)自己(jǐ)店(diàn)里的(de)特(tè)色然后给这个(gè)特(tè)色其一个优(yōu)雅的(de)名字(zì)，来吸(xī)引更多的顾客(kè)到自己(jǐ)的(de)店里来消(xiāo)费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳(ěr)，采耳是一个专业(yè)术(shù)语，意思(sī)指掏(tāo)耳(ěr)朵。

　　起源(yuán)于民间，民(mín)间的掏(tāo)耳朵，工具比较简陋，一般都是就地取材，一支竹签(qiān)，一根细(xì)棍子，就是简单的掏耳工(gōng)具。

　　采耳古(gǔ)代流行(xíng)于(yú)川蜀发达的地区(qū)，越是有(yǒu)社会地位的群体(tǐ)，在巨大的工作(zuò)压力下，似乎越容易缺乏，只有达官贵人才(cái)能享(xiǎng)受。

　　随着社会的(de)不断发展(zhǎn)，采耳(ěr)无(wú)论在技告哪术延深方面，还是在兴(xīng)起李和(hé)领域方面，都有(yǒu)了实质性的(de)突(tū)破。

　　尤(yóu)其是在明末清初时，采(cǎi)耳开始流(liú)入(rù)民间，并融入(rù)到了传统理发行(xíng)业，在战火纷飞的年代里亦不被湮没，得(dé)到了保存与发(fā)展(zhǎn)。

　　一度成为皇室宫廷的(de)必备项目三眼蟹为什么没人吃，世界上最恐怖的螃蟹，由技术高(gāo)超的掏耳朵师傅(fù)，常年服侍(shì)那些王公大臣，至此(cǐ)，掏耳(ěr)朵成为许多(duō)人人生的(de)一(yī)大(dà)享(xiǎng)受。

　　而今重庆成都更是大街小巷比比皆(jiē)是(shì)。

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